Admirez 13 trésors nationaux uniques et rares

(Dan Tri) - La province de Binh Dinh préserve et conserve 13 trésors nationaux de la culture Champa, datant de près de 1 000 ans. Tous ces trésors sont originaux, uniques, rares et uniques dans leur forme.

Entre 2015 et 2024, grâce à la reconnaissance des trésors nationaux conformément à la décision du Premier ministre, Binh Dinh a l'honneur d'avoir 13 trésors nationaux qui sont des sculptures en pierre de Champa. Parmi ceux-ci, 8 trésors sont exposés et présentés au Musée provincial de Binh Dinh, les 5 trésors restants sont conservés dans des localités de la province. Les 13 trésors nationaux sont tous des objets originaux, uniques et rares, dotés de formes uniques. Les trésors sont d’une grande valeur pour la recherche et la compréhension des questions culturelles et historiques liées à la culture Champa à Binh Dinh. Il s’agit non seulement d’un matériel scientifique important pour l’archéologie, mais il a également une grande valeur pour la recherche sur l’histoire, la culture, les beaux-arts et la religion de la nation.

Dans l'espace d'exposition de la culture Champa au Musée provincial de Binh Dinh, le relief de la déesse Mahishasuramardini est le premier trésor national reconnu par le Premier ministre en 2015. Le relief de la déesse Mahishasuramardini est fait de pierre siliceuse à grain fin, de couleur jaune-gris clair, datant du début du XIIe siècle. Ce relief a été découvert en 1989, dans les ruines de la tour de la Forêt Interdite, dans la commune de Binh Nghi, district de Tay Son, Binh Dinh. Il s'agit d'une belle œuvre en relief, entièrement exprimée en termes de composition, la plus unique et la plus grande jamais découverte dans l'art de la sculpture sur pierre du Champa. Avec son contenu unique et ses grandes valeurs artistiques, le relief a été sélectionné en 2003 par le Musée d'histoire de l'art de Vienne (Autriche) et le Musée royal d'art et d'histoire de Bruxelles (Belgique) pour être exposé sur le thème « Vietnam - passé et présent » pour le plaisir des amis internationaux.

Relief de Brahma, en pierre de silice à grain fin, noir clair, daté du XIIe-XIIIe siècle, reconnu trésor national en 2016. Le relief de Brahma a été découvert par des experts en 1985, dans la relique de la tour de Duong Long, dans la commune de Binh Hoa et la commune de Tay Binh, district de Tay Son, province de Binh Dinh. Dans la sculpture Champa, le dieu Brahma est souvent sculpté avec 3 têtes, 4 mains tenant des symboles sacrés et assis sur un trône de lotus ou l'oie Hamsa. Cependant, le relief de Brahma dans la tour de Duong Long comporte 8 mains, dont les 2 mains principales sont en position mudra devant la poitrine, avec un collier autour du cou, avec des motifs de pétales de lotus stylisés. C'est la différence entre le relief de Brahma, la tour de Duong Long et les autres reliefs de Brahma dans la sculpture de Champa et est considérée comme la caractéristique unique du relief de Brahma, la tour de Duong Long.

La paire de statues de l'oiseau Garuda tuant un serpent a été découverte en 2011, dans les ruines de Thap Mam, dans la région de Van Thuan, quartier de Nhon Thanh, ville d'An Nhon, province de Binh Dinh. Le Garuda, un oiseau tueur de serpents fait de pierre siliceuse à grain fin gris clair, date du milieu du XIIIe siècle et a été reconnu trésor national en 2017. Dans la mythologie brahmanique, Garuda est un oiseau divin considéré comme le roi de tous les oiseaux. Garuda a un ennemi mortel, le serpent Naga. Parce que la mère de Garuda a été tuée par la mère du serpent Naga, chaque fois qu'il rencontre un serpent Naga, l'oiseau divin Garuda le déchire immédiatement par vengeance. Plus tard, Garuda fut capturé par le dieu Visnu et devint sa monture.

Le trésor national, un relief de la déesse Sarasvati en pierre siliceuse noire claire à grain fin, datant du 12ème siècle, a été découvert par les habitants sur le flanc de la colline de la zone de la tour Phu Loc, quartier de Nhon Thanh, ville d'An Nhon en 1988. Actuellement, ce relief est exposé et présenté dans l'espace culturel Champa au musée Binh Dinh. La sculpture est une partie décorative d'un arc architectural (tympan), sculptée d'une seule pièce dans un espace en arc brisé. Le contenu représente l'image de la déesse Sarasvati - la déesse protectrice de l'art et de la littérature, l'épouse du dieu Brahma (dieu de la création) - l'un des trois dieux suprêmes du brahmanisme.

Deux statues gardiennes de Dvarapala (également connues sous le nom de statues noires et rouges) en pierre siliceuse à grain fin, datant des XIIe-XIIIe siècles et reconnues comme trésors nationaux en 2020. Ces deux statues sont conservées à la pagode Nhan Son, commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon. Deux statues de gardien étroitement liées à l'architecture du monticule en ruine de Tam Thap. Dans le système mythologique hindou, une divinité gardienne est une divinité dont la fonction est de garder la porte ou la porte dans l'architecture religieuse. Les statues de gardiens sont souvent représentées par paires, placées symétriquement de chaque côté de l'entrée des temples et des tours du Champa (Photo : Musée Binh Dinh).

Statue du dieu Siva à la pagode Linh Son, en pierre siliceuse à grain fin, datée du XVe siècle, reconnue comme trésor national en 2018. La statue a été découverte sous terre dans le village de Hai Giang, commune de Nhon Hai, ville de Quy Nhon. Les habitants d'ici ont construit un temple pour vénérer le dieu, appelé pagode Phat Loi (également connue sous le nom de pagode Linh Son). En 2011, la pagode Linh Son a déménagé dans le village de Hoi Thanh, commune de Nhon Hoi, ville de Quy Nhon. La statue du dieu Siva de la pagode Linh Son est l'une des statues-portraits uniques de l'art hindou d'Asie du Sud-Est, et est également la première œuvre d'une série de statues exprimant le contenu de l'image symbolique combinant dieu et roi dans la sculpture Champa.

Relief de la divinité gardienne Ma Chua, découvert en 1992 dans les ruines architecturales de Go Ma Chua dans le village de Dai Hoa, commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon, Binh Dinh. La statue est faite de pierre siliceuse à grain fin, gris clair, datant du 12ème siècle et reconnue comme trésor national en 2021. Alors que les statues de gardien sont souvent représentées sous forme ronde, en position debout, la statue de gardien de Go Ma Chua est représentée dans un relief semi-circulaire avec seulement trois côtés sculptés, le dos est toujours attaché au bloc architectural et représenté en position agenouillée.

La paire de statues d'éléphants en pierre de la citadelle de Do Ban (un mâle, une femelle) en pierre siliceuse gris clair à grain fin, datant de la seconde moitié du XIIe siècle, a été reconnue trésor national en 2023. La paire de statues d'éléphants en pierre est préservée et introduite dans l'espace historique et culturel du Champa à la citadelle de Do Ban - l'ancienne capitale du royaume du Champa, dans la commune de Nhon Hau, ville d'An Nhon, province de Binh Dinh. Les éléphants sont des animaux familiers, proches des humains. Selon la mythologie hindoue, les éléphants sont considérés comme des animaux sacrés, la monture d'Indra (Dieu du Tonnerre - Dieu de la Guerre ou Dieu Gardien), l'un des principaux dieux vénérés.

Plus tôt cette année, deux statues de lion en pierre de la citadelle de Do Ban ont été reconnues comme trésors nationaux par le Premier ministre. Ces deux statues de lion en pierre sont toutes deux masculines, en pierre siliceuse à grain fin, de couleur gris-brun clair, datées de la fin du XIe siècle. Ces deux statues ont été découvertes en 1992 dans le village de Ba Canh, près de la tour Canh Tien dans la zone de la citadelle de Do Ban, commune de Nhon Hau, district d'An Nhon (aujourd'hui ville d'An Nhon). Dans la mythologie hindoue, le lion est l’une des incarnations de Vishnu, l’un des trois dieux suprêmes de l’hindouisme. Le lion est un animal sacré qui a l'exploit de tuer le démon Hiranyakashipu et d'adorer le dieu Brahma, ainsi le dieu Vishnu lui a accordé l'immortalité. Deux statues de lion sont souvent représentées en paires symétriques placées de chaque côté de l'entrée des temples et des tours du Champa.

Le 21 novembre, au Musée provincial de Binh Dinh (ville de Quy Nhon), le Département de la culture et des sports a organisé une cérémonie pour annoncer la décision de reconnaître deux statues de lion en pierre de la citadelle de Do Ban comme trésors nationaux et de présenter les trésors nationaux de la province de Binh Dinh.

Les dirigeants du Comité populaire provincial de Binh Dinh et du Département du patrimoine ont présenté la décision du Premier ministre reconnaissant deux statues de lion en pierre de Do Ban comme trésors nationaux (Photo : Doan Cong).

M. Ta Xuan Chanh, directeur du département de la culture et des sports de la province de Binh Dinh, a déclaré que Binh Dinh était autrefois la capitale la plus prospère du royaume de Champa (XIe-XVe siècle), laissant derrière elle de nombreux patrimoines culturels tangibles inestimables, notamment de nombreux temples, citadelles, fours à poterie millénaires, sculptures, artefacts, antiquités, etc. En particulier, 8 groupes de tours de Champa avec 14 tours sont encore assez intacts. « La sculpture Champa n'est pas seulement un symbole culturel, mais contient également des éléments artistiques, historiques, religieux et philosophiques, reflétant les mains talentueuses et la créativité de l'ancien peuple Champa », a déclaré M. Chanh.

Dantri.com.vn

Source : https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm