Confiar demasiado en las personas a veces se considera un pecado. Abrirse a los animales a veces se considera excéntrico. Pero hace cien años o cien años después, ese pensamiento todavía puede ser "descodificado", sin importar en qué forma se exprese...
1. Diez años antes de morir en Hue, alrededor de 1930, Phan Boi Chau escribió el libro "Autojuicio", en el que se criticaba a sí mismo por ser "demasiado honesto", es decir, demasiado honesto, demasiado excesivo.

Después de terminar de escribir, el "Viejo Ben Ngu" Phan Boi Chau se lo dio al Sr. Minh Vien Huynh Thuc Khang para que lo conservara. Este detalle fue escrito por Lac Nhan Nguyen Quy Huong, nativo de Tam Ky, editor en jefe del periódico Tieng Dan, en sus memorias "Old Man Ben Ngu" (Thuan Hoa Publishing House, 1982).
El Sr. Nguyen Quy Huong dijo que la autocrítica del Sr. Phan era "demasiado", porque creía que en la vida no hay nadie en quien no se pueda confiar. Lo consideró un delito de «falta de confianza en las artes marciales» y la historia misma ha confirmado sus palabras. Su naturaleza confiada no solo arruinó grandes cosas, sino que él mismo fue una víctima directa (ibid, pág. 130).
El secretario editorial del periódico Tiếng Dân citó algunas historias más para ilustrar la confianza fuera de lugar del Sr. Phan. Después del Levantamiento General en Hue, una persona fue arrestada y confesó que anteriormente había subido y bajado la casa de Phan Boi Chau en la ladera de Ben Ngu para espiar y dar información a los franceses.
¿Quién es ese espía? Fue una figura literaria en la tierra de Than Kinh. Aprobó el examen Pho Bang de literatura y escribió todas las oraciones paralelas en el palacio real y muchos libros. En días normales, esta persona a menudo venía a la casa del Sr. Phan, era muy querida y cálidamente recibida por el Sr. Phan, y a veces se quedaba a pasar la noche para hablar...
Otra historia "demasiado real" provocó que el Sr. Phan fuera arrestado en Shanghai (China) antes de ser llevado de regreso a Hanoi para ser juzgado y condenado a cadena perpetua. El informante que ayudó a los franceses a arrestar al Sr. Phan era la persona que él había criado en su casa desde que estaba en Han Chau, había aprobado la licenciatura y hablaba francés con fluidez. Ante esta noticia, los franceses lo esperaron en la estación de tren, esperaron a que bajara del tren y caminara, luego lo empujaron a un auto y lo llevaron a la concesión francesa...
2. La Sra. Le Thi Ngoc Suong, hermana del poeta Bich Khe, quien fue un activista revolucionario en Quang Ngai del movimiento Frente Democrático liderado por el Partido Comunista Indochino, también recordó en sus memorias "El anciano de Ben Ngu" una interesante historia sobre un reencuentro con Phan Boi Chau.

Unos cinco años antes, cuando aún vivía en Hue, la joven había ido muchas veces a la casa en la ladera de Ben Ngu para hablar con el Sr. Phan, pero al regresar a Phan Thiet para abrir una escuela con el propósito de reunir a hermanos, fue arrestada por la policía secreta de Phan Thiet y llevada a Quang Ngai, donde permaneció en aislamiento durante casi dos años. En cuanto a este reencuentro, recordó que después de la conversación, al despedir al invitado en la puerta, el Sr. Phan le mostró a la Sra. Suong la tumba del "perro justo" con una estela apropiada.
“Este perro sabe ser leal a su dueño; lo quiero como a un amigo. Aunque es un animal, no lo trato como tal. Sin embargo, hay gente que no conoce su propio país, su propia sangre, merodeando día y noche, arrestando personas y llevándolas ante su dueño para ser desmembradas y destrozadas”, le dijo el Sr. Phan a la Sra. Suong.
Más tarde, la Sra. Suong tuvo la suerte de estar con el Sr. Phan más, incluso en sus últimos días, y contó con detalle el momento de su entierro bajo la lluvia torrencial. Así que la historia sobre el "perro de la justicia" del Sr. Phan debe ser bastante detallada y precisa...
Ahora, los "perros" del Sr. Phan -Va y Ky- ya no son extraños. La lápida del "buen perro" fue erigida por el propio Sr. Phan. Frente a la tumba de Va, no solo hay una estela con algunos caracteres chinos mezclados con caracteres vietnamitas, "Nghia dung cau con"
"Reparando el pozo", y erigido con una estela grabada con versos de alabanza como si estuvieran escritos a un alma gemela: "Por valentía, uno arriesga su vida para luchar; porque significa ser leal al dueño. Fácil de decir, difícil de hacer; las personas son así, y más aún los perros".
¡Oh! Este Va, con ambas virtudes, no es como otro, con rostro humano y corazón de bestia. Pensarlo me pone triste y por eso le construí una lápida. Ky es lo mismo, hay una estela "Nhan tri cau Ky chi trung" (falta la palabra "con") y otra estela grabada con líneas como para un amigo íntimo: "Las personas con un poco de virtud a menudo carecen de inteligencia; las personas con alguna virtud a menudo carecen de humanidad. Es raro encontrar a alguien que sea a la vez sabio y humano; ¿Quién hubiera pensado que este Ky posee ambas virtudes...?".
3. Al ver al Sr. Phan erigir un monumento para el "perro de la misericordia", alguien se quejó de que era demasiado entrometido y trataba a los perros como personas...
Esta historia fue contada por el propio Sr. Phan, en un artículo publicado en un periódico en 1936. El artículo mencionaba el caso de Va "regresando al país de los perros" en el año de Giap Tuat 1934, debido a una enfermedad. Lo amaba. Le construí una tumba. La tumba medía un metro de alto y ancho, casi al pie de la mía. Sobre ella planté una estela de aproximadamente un metro de alto.
La estela tiene grabadas cinco palabras: “Nghia dung cau chi trung” y tiene la palabra “con Va” debajo de la palabra cau… La terminé y un invitado vino a visitarme. El invitado me regañó: ¿Por qué trabajas tanto con un perro muerto? Una vez construida la tumba, ¿no sería demasiado erigir una estela y grabar palabras? ¿O consideras a los perros como personas?”, escribió el Sr. Phan en el número 14 del “Trung Ky Weekly”.
Han pasado exactamente 90 años desde que Va murió. Coincidentemente, a principios de 2024 se habló mucho de los mimos que reciben las mascotas por parte de los jóvenes, que las consideran como sus hijos. Incluso se celebran funerales cuando mueren perros y gatos, y hay servicios de entierro y cremación... El estado de ánimo de cada época es diferente; la historia "desordenada" del siglo XXI es aún más distinta a la de principios del siglo XX, pero sin duda es más o menos la misma en términos de amor...
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