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"Quienes se alejan de Ban Me recuerdan"

Llega marzo y Ban Me se llena de festivales. Celebrando el 50° aniversario de la Victoria de Buon Ma Thuot y el jubiloso 9° Festival del Café, hay banderas y flores por todas partes, hay sonrisas por todas partes.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk24/03/2025

En un ambiente emocionante se celebró el Festival Cultural y Deportivo de las Minorías Étnicas de la Ciudad. El 12º Buon Ma Thuot fue igualmente emocionante. En los dos grupos del festival, Cuôr Đăng y Ea Tu, los sonidos ching knah y ching kram se elevaron hacia el cielo azul mientras los equipos que llegaron temprano aprovecharon la oportunidad para ensayar la canción ching “Llamado a la reunión”. Las llamadas de las chicas y los fuertes abrazos tras dos años de reencontrarse. El parloteo de madres y hermanas en la casa larga preparando un lugar para tejer. El humo azul que se eleva sobre el cafetal proviene de los grupos de competencia culinaria que han encendido fogatas… Las nubes blancas parecen inclinarse para observar y dibujar caras sonrientes y acogedoras.

El grupo Cuor Dang cuenta con 19 pueblos, aldeas y grupos residenciales participantes; El grupo Ea Tu tiene 14 aldeas, grupos residenciales y 4 minorías étnicas: Ede, Thai, Muong y Tay. La camisa blanca y la falda negra de Thai y Muong resaltan junto al rojo y negro del traje tradicional Ede. Además de los dos deportes de empujar palos y tirar de la cuerda, también hay seis competiciones culturales: tejido de brocado, artes populares y ching, tejido de cestas, restauración de festivales, tallado de estatuas y gastronomía.

Foto: Anh Ngoc
Competencia de interpretación de gong de la aldea de Tong Ju (comuna de Ea Kao) en el Festival Cultural y Deportivo de Minorías Étnicas de la ciudad. Buon Ma Thuot XII, 2025. Foto: Anh Ngoc

El tejido de brocado es la competición de inicio más temprana. El hilo ya estaba tendido de antemano, por lo que madres, abuelas y hermanas rápidamente ataron el marco y extendieron el tapete para poder enhebrar la aguja y tirar del hilo de inmediato. El sonido metálico continuó resonando a través de las ventanas abiertas de la casa larga. Los hombres de mediana edad eligen la acera con la sombra de los árboles verdes colgantes como lugar para afilar el bambú y tejer cestas. Bajo la sombra de árboles centenarios, los escultores también comenzaron sus primeros trazos de cincel. Después de las ceremonias de apertura, el escenario para la representación de arte popular y ching se llenó de música. En un pequeño escenario a la entrada de la casa comunal, los equipos de reconstrucción del festival atrajeron a numerosos medios de comunicación y curiosos.

En el concurso de reconstrucción del festival participaron 9 equipos, de los cuales 6 llevaron a cabo ceremonias de hermandad, madre-hijo y hermandad, además de una ceremonia de nombramiento del pueblo Ede y una oración a los novios del pueblo Muong. La ceremonia de juramento es una de las hermosas características humanísticas del pueblo Ede. En esta competición hubo equipos que fueron demasiado meticulosos al realizar los rituales (pidiendo mucho consentimiento de ambas familias), por lo que la ceremonia tomó mucho tiempo. Algunos equipos, en lugar de sostener el anillo de cobre al llegar a un acuerdo, tocaron el dinero; Algunos equipos incluso se saltan el paso de dar regalos a la nueva familia del adoptado. La oración de bendición para los novios fue presenciada únicamente por el chamán y el equipo de gong, no por los ancianos ni por los novios. Lo más lindo de la ceremonia de nombramiento del bebé es que no se escucha el sonido "ching" después de anunciar el nombre. De todos modos, el concurso de reconstrucción del festival sigue siendo una hermosa característica del festival, este año se organizó como un evento separado.

Las representaciones de arte popular aún incluyen cantos k'ưưt y arei, flauta ding buot y trompeta ding nam, pero otros instrumentos musicales tradicionales están casi ausentes. La sección de danza utiliza mayoritariamente música compuesta o canciones nuevas como música de fondo, como si fuera arte popular. Casi todas las compañías tienen una danza del vino, una danza xoang, una danza pah kgan rong yang con el acompañamiento del conjunto ching knah o ching kram.

La competición más emocionante es la interpretación del gong. Los grupos trajeron equipos de gong mayores, todos muy maduros y bastante constantes. Algunos equipos, tanto viejos como jóvenes, a veces pierden el ritmo. Los equipos de gong juveniles e infantiles demostraron gran confianza al interpretar popurrís de 2-3 canciones (esta es una novedad en este festival), por lo que la competencia fue muy alta.

Aunque los concursos de tejido de cestas y de tallado de estatuas contaban con pocos artistas, eran igualmente emocionantes. La cesta y la estatua terminadas fueron compradas inmediatamente, lo que generó entusiasmo en el artesano.

La gastronomía también recibió mucha atención. La exigencia del Comité Organizador en esta ocasión es contar con al menos 3 platos principales tradicionales de nuestra nación, con ingredientes y especias también tradicionales y de temporada, combinados con una presentación hermosa, llamativa y única con flores y plantas tradicionales. Además de los platos familiares como el pollo a la parrilla, las hormigas a la parrilla, la sopa amarga de berenjenas, las hojas de yuca salteadas, la ensalada de anchoas... muy deliciosos y únicos son los platos que utilizan hormigas amarillas, salteadas, cocidas, mezcladas con el sabor agrio y picante especial del pueblo Ede. Arroz glutinoso o arroz cocido en olla de barro, cáscara de calabaza suave y fragante. Las hermanas Thai y Muong también trajeron platos muy típicos guisados ​​(envueltos en hojas de plátano y asados ​​sobre carbón), arroz glutinoso mixto... Sin embargo, muchos platos añaden cebollas verdes y hierbas compradas en el mercado, lo que hace que el sabor tradicional se desvanezca un poco.

Los juegos más emocionantes y concurridos, con jóvenes animando, fueron el tira y afloja y el empujón de palos. Las risas y los vítores de "sigue así" hicieron que la atmósfera del pueblo fuera extremadamente animada. Lamentablemente este año el Comité Organizador ha eliminado el concurso de elegancia, lo que significa que no puede atraer a muchos hombres y mujeres jóvenes al festival. Porque el contenido del concurso de elegancia no solo es amado por los jóvenes, sino que también trae orgullo por los trajes tradicionales, creatividad en trajes innovadores y conocimiento cultural étnico en el concurso de comportamiento.

Aunque todavía hay cosas lamentables, se celebra el Festival Cultural y Deportivo de las Minorías Étnicas de la Ciudad. El 12º Buon Ma Thuot fue un verdadero éxito. En particular, se otorgaron dos primeros premios a la aldea de Tong Ju (comuna de Ea Kao) y a la aldea de Ako Dhong (distrito de Tan Loi); Los cuatro segundos premios fueron para la aldea Ky (distrito de Thanh Nhat), la aldea Tuor (comuna de Hoa Phu) y Kmrong Prong A y B (comuna de Ea Tu). Por encima de todo, la cultura tradicional es cuidada, preservada y promovida por el pueblo con todo orgullo, para que "aquellos que se alejan de Ban Me la recuerden" (canción "Remember March").

H'Linh Nie

Fuente: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202503/nguoi-di-xa-ban-me-nho-ve-8d1110c/


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