En 2014, el gobierno de la India y el gobierno vietnamita firmaron un Memorando de Entendimiento sobre la conservación y restauración del Patrimonio Cultural Mundial en My Son. Al Servicio Arqueológico de la India (ASI) se le ha encomendado la tarea de realizar trabajos de conservación y restauración en los templos A, H y K del Complejo de Templos My Son.
Trabajos de restauración y nuevos descubrimientos
Para restaurar el complejo del templo My Son, el gobierno indio envió un equipo de expertos de ASI para trabajar directamente en el sitio desde 2017 hasta 2022. ASI es una agencia gubernamental en la India desde el período colonial británico, y también es la agencia líder mundial en arqueología de Asia occidental y del sur de Asia.
La conservación y restauración de los grupos de torres A, H y K siguieron métodos cuidadosamente establecidos, con técnicas de restauración especialmente diseñadas. También abrieron clases para introducir y transferir técnicas, especialmente la tecnología de retirar el mortero entre los antiguos ladrillos de terracota y limpiar la superficie de la pared de la torre, a expertos en conservación vietnamitas.
Se ha realizado un informe del investigador Saudiptendu Ray, un experto en conservación indio, que constituye una parte importante del trabajo de restauración. Los expertos y artesanos vietnamitas han aprendido de los expertos de ASI cómo continuar la conservación de patrimonios similares en Vietnam en el futuro.
En diciembre de 2022 se completó la restauración del Grupo de Torres A, que fue muy bien recibida por los gobiernos de ambos países. La inversión de 3 millones de dólares del gobierno indio en el proyecto My Son, el primero y más grande proyecto de ASI en Vietnam, marca un futuro efectivo y positivo para la cooperación entre los dos países.
Técnicamente, el proyecto My Son ha restaurado el templo A', después de iniciar la construcción en 2020. Lo más valioso es que durante el trabajo dentro del santuario del templo A10 se descubrió un bloque de Shiva Linga, un símbolo de masculinidad y vitalidad en la cultura Champa.
Además, en el altar (Garbhagriha) del templo A13, la gente también encontró una estatua del Señor Shiva y un bloque de Yoni Pitha, un símbolo de feminidad y fertilidad (pitha - पीठ en sánscrito es el lugar para adorar a la diosa y también a la vulva femenina, según el concepto de los antiguos indios). La prensa india consideró que estas obras muestran el valor y la talla histórica de este patrimonio único en Quang Nam, Vietnam.
La ubicación de mi hijo en el mapa de “civilizaciones conectadas”
My Son es parte de una serie de cinco proyectos “Act East” de la India en el programa de cooperación cultural a través del patrimonio, entre ellos: el templo Ta Prohm (Camboya), el templo Ananda (Myanmar), el templo Vat Phou (Laos), el complejo Borobudur (Indonesia) y el complejo My Son (Vietnam).
La idea del gobierno indio es preservar los vínculos históricos antiguos que tienen un impacto positivo en los tiempos modernos. El Servicio Arqueológico de la India desempeña un papel clave en el programa “Act East”, lanzado en 2014.
El deseo de difundir un “poder blando” con connotaciones geopolíticas es anterior a la época del actual primer ministro Narendra Modi, con la política de “Mirar hacia el Este” introducida en 1991. Desde 2003, tras la firma del primer acuerdo comercial con la ASEAN, el gobierno indio y los expertos han ampliado las iniciativas para encontrar una ruta de regreso a la “Tierra Dorada” (Suvarnabhoomi), como llamaban sus antepasados al Sudeste Asiático, una tierra de riqueza y productos ricos.
Jayshree Sengupta, en un artículo publicado en la Observer Research Foundation (noviembre de 2017), afirma que la influencia de la India en el sudeste asiático duró diez siglos, de forma continua desde el siglo III hasta el XIII. Se trata de una capa cultural que todavía está presente a través de los templos gigantescos, pero que también está más oculta bajo las influencias del Islam (que llegó al sudeste asiático a partir del siglo XIII), la civilización china y la civilización occidental del período colonial.
No todo el mundo ve con buenos ojos la participación de la India en la restauración y preservación de estructuras antiguas en el Sudeste Asiático. Durante el período 1986-1993, la participación de ASI en la restauración del templo de Angkor Wat en Camboya fue criticada por periódicos franceses y estadounidenses. Sin embargo, los medios indios dijeron que la actitud de Francia estaba "cargada de nostalgia colonial" y que los expertos de ASI seguían trabajando, a pesar de las amenazas de seguridad de los remanentes de los Jemeres Rojos que todavía acosan el área de Siem Reap.
No sólo eso, en el período 2012-2022, Camboya siguió invitando a los indios a restaurar muchos templos. Simultáneamente con la finalización de la restauración de las tres torres de My Son, ASI está restaurando el “Salón de los Bailarines” del Templo de Ta Prohm. El vicepresidente indio, Jagdeep Dhankhar, que asistió a la ceremonia de inauguración, dijo que se sentía como si volviera a casa porque Camboya era parte de la “gran familia india”.
En My Son, los expertos indios aprecian mucho el patrimonio de las tres torres restauradas porque son los "lugares de culto de los reyes del reino de Champa" del que Vietnam es el país sucesor. La religión se incluye en cuatro grupos de valores de la antigua civilización india que quería enfatizar al conectarse con el sudeste asiático, incluido el contacto lingüístico (sánscrito), el budismo, el hinduismo y el islam (de los tamiles), la arquitectura y la espiritualidad.
Al colocar a Mi Hijo en el mapa del patrimonio mundial, India afirma su papel como "estado civilizacional".
La restauración y conservación de las reliquias aquí ha sido muy exitosa, no sólo ayudando a Quang Nam y Vietnam a atraer más turistas, sino a un nivel superior, reviviendo las conexiones multidimensionales entre la civilización del Ganges, la cultura tamil y bengalí con sociedades más alejadas del sol naciente.
Para tomar prestadas las palabras de Shreya Singh, este es un hilo que conecta el presente con el pasado para reflejar mágicamente los matices de la vida cotidiana, pasada y presente, de todos los habitantes del sudeste asiático.
Fuente: https://baoquangnam.vn/my-son-tren-ban-do-ket-noi-van-minh-cua-an-do-3148383.html
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