Warten auf Tet
In den frühen 80er Jahren des letzten Jahrhunderts mangelte es in meiner Heimatstadt, einer rein landwirtschaftlich geprägten Gegend in Nghe An, fast jeder Familie das ganze Jahr über an Nahrungsmitteln. Mahlzeiten, die nur aus Reis gemischt mit Süßkartoffeln, Nudeln mit Wassernabel und gekochten Bananenwurzeln bestanden, verfolgten 6-7-jährige Kinder wie mich. Und wir freuen uns einfach auf Tet. Zu Tet gibt es Banh Chung, Fleisch, weißen Reis, neue Kleidung … auch wenn die Zeit sehr schnell kommt und geht.
Das Neujahrsfest beginnt in meiner Heimatstadt am 23. Dezember mit der Tao Quan-Anbetungszeremonie. In diesen Hungerzeiten waren die Gottesdienstrituale sehr einfach, es gab hauptsächlich vegetarisches Essen, nur sehr wenige Familien brachten Fleischopfer dar und wir, die gefräßigen Kinder, hatten nicht viel Nutzen davon. Tet ist in wirklich jedem Zuhause erst ab dem 27. Dezember angekommen.
An diesem Morgen war das Quieken der Schweine aus dem Dorf oben und unten sehr laut. Zu dieser Zeit schlachten landwirtschaftliche Genossenschaften Schweine, um das Fleisch zum Tet-Fest an ihre Mitglieder zu verteilen. In den 1980er Jahren war mein Vater noch in der Armee, meine Mutter, mein jüngerer Bruder und ich bekamen Fleisch zum Tet-Fest. Wir versammelten uns rund um den Hof der Genossenschaft, um den Erwachsenen beim Schweineschlachten zuzuschauen. In einer Atmosphäre voller Freude und Aufregung warteten wir gespannt auf den Moment, in dem wir das Fleisch mit nach Hause nehmen durften.
Das Fleisch wird in kleine Stücke geschnitten und auf Bambustabletts gelegt. Eine Person hält ein Buch, liest die Mitgliederliste vor, sodass 4-5 weitere Personen das Fleisch wiegen können. Fleisch und Knochen werden auf Bambusstreifen aufgereiht. Jede Portion besteht aus 200 Gramm Fleisch. Meine Familie ist dreiköpfig, deshalb haben wir 600 g und einige gekochte Därme bekommen. Als ich die Ration meiner Familie erhielt, nahm ich den Fleischspieß eifrig mit nach Hause, ging und lief, mein Herz war voller Freude.
Meine Mutter teilte meinem Bruder und mir zuerst einige Darmstücke zum Essen zu. Das Herz war kalt, aber immer noch köstlich. Beim Schweinefleisch trennte meine Mutter das Fett ab und vergrub es in einem Salzbehälter in der Küchenecke, um es zum Braten und Pfannenrühren von Gemüse aufzubewahren. Mageres Fleisch, meine Mutter hat es salzig geschmort. Der kleine Topf mit geschmortem Schweinefleisch reichte während Tet nicht zum Essen, aber sein köstlicher Geschmack ist mir bis heute im Gedächtnis geblieben.
Der Veo-Markt in der Nachbargemeinde, ein paar Kilometer von meinem Dorf entfernt, findet an geraden Tagen statt. Am 28. Dezember ist auf diesem Markt jedes Jahr der größte Andrang zu verzeichnen, da an dieser Zeit die Hauptsitzung des Tet-Marktes stattfindet. Meine Mutter trug einen Bambuskorb, setzte einen Hut auf und nahm meinen jüngeren Bruder mit zum Markt. Ich bin ihm hinterhergehüpft. Frühlingsregen, Nieselregen, Dorfstraße schlammig. Auf dem Tet-Markt wimmelt es von Käufern und Verkäufern, es macht sehr viel Spaß. Meine Mutter kaufte oft Kleidung für meine Geschwister und mich und kaufte dann Betel, Areka-Nüsse, ein paar Orangen, Seefisch und ein Kilo Fleisch. Mama sagte, egal wie schwierig es ist, ich muss diese Sachen für Tet kaufen. Meine Mutter trug den Korb nach Hause, Tet eilte ins Haus.
Frohes Neues Jahr
Am ersten Morgen bereitete meine Mutter Areka-Nüsse, Betelblätter und Orangen für uns vor, damit wir allen ein frohes neues Jahr wünschen konnten. Mama ging zuerst, mein jüngerer Bruder und ich folgten hinterher. Wir gingen zu unseren Verwandten im Dorf und zu Verwandten in anderen Dörfern. Für ältere Menschen bringt meine Mutter normalerweise 3-5 Areka-Nüsse oder 1 Orange als Neujahrsgeschenk mit. Mama stellte die Opfergabe auf den Tisch und sagte höflich: „Heute ist der erste Tag von Tet, meine Mutter und ich haben Areka-Nüsse, die wir dir geben möchten, Oma …“. Meine Mutter hat mir diesen Neujahrsgruß beigebracht und als ich in der ersten Klasse war, habe ich ihn im Namen meiner Mutter gesagt und wurde dafür von den Erwachsenen gelobt und bekam Süßigkeiten, also war ich sehr glücklich. In meiner Heimatstadt heißen die Neujahrsgrüße „mung tuoi“, was so viel bedeutet wie Glückwünsche zum neuen Zeitalter. Als ich Glücksgeld verschenken wollte, bekam ich auch Glücksgeld. Am schönsten war es, Münzen zum Murmelnspielen zu bekommen. essen Sie Banh Chung, Bonbonbällchen; Dinge, die wir nach dem Urlaub kaum noch im Traum sehen können.
In meiner Heimatstadt ist es seit der Antike bis heute so, dass während des Tet-Festes alle Dorfbewohner zusammenkommen, um das neue Jahr zu feiern. Früher waren es als Geschenke nur ein paar Areka-Nüsse zum Kauen von Betelnuss für die Erwachsenen oder ein paar Orangen, heute ist es ein Paket mit Kuchen. Doch die Tet-Geschenke wurden inzwischen vereinfacht und drehen sich hauptsächlich darum, zu Hause vorbeizuschauen, der Familie ein frohes neues Jahr zu wünschen, Wasser zu trinken und sich zu unterhalten. Niemand zwingt jemanden, zum Tet-Fest zu jemandem nach Hause zu kommen, aber es ist zu einer Gewohnheit geworden, und wenn man nicht geht, hat man Schuldgefühle gegenüber anderen. Der Brauch, Glücksgeld zu schenken, trägt dazu bei, dass die Menschen im Dorf und in der Gemeinde stärker zusammenwachsen und miteinander teilen. Beim Verschenken von Glücksgeld an einsame ältere Menschen, Menschen in schwierigen Lebenslagen, Kranke bringen Kinder oft Kuchen und Erwachsene oft etwas Geld für den Besuch mit.
In meiner Heimatstadt lebt Herr Thoi. Seine Familie war damals arm, aber er führte ein sehr liebevolles Leben. Jedes Jahr zum Tet-Fest geht er durch das Dorf und verteilt Glücksgeld, unabhängig davon, ob die Personen verwandt sind oder nicht. Herr Thoi hat oft ein paar Orangen in einer Angeltasche dabei. In jedem Haus, das er betrat, brachte er eine Orange heraus und sagte: „Es gibt nichts für Tet, nur eine Orange. Ich bin gekommen, um Ihrer Familie ein friedliches neues Jahr und viel Glück im Geschäft zu wünschen.“ In jedem Haus saß Herr Thoi nur ein paar Minuten da, stellte Fragen und plauderte fröhlich, dann verabschiedete er sich und ging. Jeder im Dorf liebte ihn, erfüllte seine Wünsche und bat darum, ihm die Orangen zurückzugeben. Herr Thoi lächelte und sagte: „Wenn Sie es mir geben, nehme ich es zurück. Ich wünsche Ihnen alles Gute im neuen Jahr.“
So war es schon immer: In meiner Heimatstadt gehen jeden frühen Morgen des ersten Tages des neuen Jahres Kinder und Enkel zum Haus ihrer Großeltern und Eltern, um ihnen ein frohes neues Jahr zu wünschen, bevor sie anderen Verwandten Glücksgeld geben. Lautes Lachen. In den Familientempeln herrscht reges Treiben, die Klänge der Opfertrommeln sind zu hören. Der Mast wird in jeder Ecke des Dorfes aufgestellt. Die Mädchen verkleideten sich und trugen Tabletts mit Essen zur Kirche, um ihre Vorfahren zu ehren. An normalen Tagen sind im Dorf nur Frauen und die Alten, Jungen und Leute mittleren Alters, die in den Norden oder in den Süden fahren, um im Ausland zu arbeiten, doch an jedem Tet-Feiertag herrscht im Dorf ein überfülltes und geschäftiges Treiben. Tet ist ein Fest des Wiedersehens, das bei Menschen, die weit weg von zu Hause sind, den Wunsch weckt, zu ihren Familien und Verwandten zurückzukehren. Zu Hause hoffen alte Väter und Mütter nur, dass Tet kommt, damit ihre Kinder und Enkelkinder nach Hause zurückkehren und wieder vereint sein können.
Viele der alten Leute, die ich am Neujahrstag besuchte, um Glücksgeld zu wünschen, sind inzwischen verstorben, nachdem ich das Dorf vor fast 30 Jahren verlassen habe. Doch die Verbundenheit durch den Brauch, Glücksgeld zu schenken, hat mir geholfen, mich deutlich an die Familienbeziehungen zu erinnern, auch wenn viele Generationen dazwischen liegen.
Tet ist immer noch dasselbe und bringt immer noch viele spirituelle Werte mit sich, die jeder, der weit weg von zu Hause ist, vermisst und sich danach sehnt, zurückzukehren.
Die Straßen von Ho-Chi-Minh-Stadt sind am ersten Tag des Tet-Festes menschenleer und die Tempel überfüllt.
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Quelle: https://thanhnien.vn/tet-o-lang-185250106171924561.htm
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