(NLDO) – Nachdem wir tagelang in der geschäftigen Stadt Tet gefeiert hatten, luden wir uns gegenseitig zu einer „heilenden“ Frühlingsreise in das poetische ethnische Dorf der Ta Lai ein.
Wir fuhren von der Stadt Bien Hoa über die Nationalstraße 20 zum Bezirk Tan Phu (Dong Nai). Vorbei an der Ta-Lai-Brücke über den poetischen Dong-Nai-Fluss. Hier oben wurde die Luft milder, die Sonne schien nicht mehr so grell, ich fühlte eine Kälte wie in Da Lat.
Begrüßung des Reisgottes (Foto: Pham Quoc Hung)
Kinder in Ta Lai lächeln glücklich und erhalten Neujahrsglücksgeld
Familien und Schüler in Tai Lai erhalten Tet-Geschenke
Mein Freund Hung, der im Bezirk Tan Phu arbeitet, sagte, dass die Gemeinde Ta Lai von der Gemeinde Phu Lap im Bezirk Tan Phu abgetrennt wurde, einer abgelegenen und schwierigen Gegend. Hier leben viele ethnische Minderheiten, hauptsächlich die Ma und Stieng, Tay Nung und Thais.
Daher ist das spirituelle Leben der Menschen hier sehr einzigartig und vielfältig. Hier wird das Modell des Gemeinschaftstourismus von den Ureinwohnern selbst umgesetzt, um ihre eigene ethnische Kultur zu bewahren. Sie sind diejenigen, die sich immer fragen, wie sie ihre nationale Kultur integrieren können, ohne dass sie sich im Laufe der Zeit auflöst oder verloren geht.
Als ich nach dem Reisfeld mit dem Spitznamen „Europäisches Feld“ fragte, lachte Herr Hung und sagte: Das ist das C8-Feld der Menschen in Hamlet 4. Früher bauten die Menschen nur eine Reispflanze an, aber seit der Errichtung des neuen ländlichen Raums und dem Bau von Bewässerungssystemen haben die Menschen proaktiv und intensiv angebaut und die Anzahl der Nutzpflanzen erhöht, um ihr Leben zu verbessern. Früher, als Tet und Frühling kamen, war dieser Ort nur rissiges Land. Doch nun sieht es anders aus, die Felder sind grün wie in der Jugend eines Mädchens.
Die Reisfelder sind als „europäische Felder“ voller Poesie und Frieden bekannt.
Van Ho Dam ist so schön wie ein Bild, ein Gemälde.
Als ich vor den Reisfeldern stand, spürte ich die Schönheit der hellen Morgensonne. Die Frühlingsfelder sind voller Sonnenschein und Wind, die Straßen zu den Feldern wurden betoniert. Grüne Reisfelder neben geraden Reihen von Ölbäumen. Die langsam grasenden Büffel verleihen der ländlichen Gegend eine so friedliche Atmosphäre. Die Ölbäume stehen still mitten auf dem Feld. Fühle mich plötzlich so friedlich.
Viele Touristen genießen es, Blumen und Felder zu betrachten und die Gelegenheit zum „Einchecken“ zu nutzen. Wir folgten Herrn Hung zum „Van Ho Dam“. Es ist schwierig, den schönen Damm als Bild oder Gemälde zu beschreiben. Wie ein weicher Seidenstreifen fließt das weiße Wasser zwischen den Bergen und Hügeln hindurch. Das Interessante ist, dass Besucher den Überlauf ohne Sturzgefahr betreten können.
Wir zogen weiter ins Dorf hinein. Anders als bei mir zu Hause sind die Tet-Dekorationen hier recht einfach und schlicht. Aber wir waren erstaunt über den Anblick der Ma, die bunte Handtücher in ihren Gärten trockneten. Es ist bekannt, dass Frauen der ethnischen Gruppen Chau Ma und Stieng sehr geschickt im Brokatweben sind.
Als Herr Hung meine Neugier auf das Brokatweben bemerkte, nahm er mich mit zu einem Besuch im Haus einer Frau im Brokatweberdorf. Nach dem Gespräch erfuhr ich, dass die meisten Frauen der Ma-Ethnie vor ihrer Heirat von ihren Müttern das Brokatweben lernen.
Frauen der ethnischen Gruppen Chau Ma und Stieng sind sehr geschickt im Brokatweben.
Doch heute gibt es im Dorf nur noch sehr wenige Menschen, die weben können. Brokat ist nicht mehr nur ein einfacher Stoff für Kleidung, sondern wird heute viel vielseitiger verwendet und reicht von Taschen, Rucksäcken, Geldbörsen, Schals, Decken, Kissen bis hin zu Armbändern usw. Um ein Stück Brokat zu weben, muss es viele Schritte durchlaufen, wie z. B. das Einfädeln der Kettfäden, das Erstellen von Mustern und das Weben. All dies muss manuell und mit der Hand erfolgen. Die fertigen Brokatpaneele weisen verschiedene Muster im Stil von Vögeln, Tieren, Blumen, Blättern, Lampen usw. auf.
Ich saß vertieft da, beobachtete die Frau beim fleißigen Weben und spürte das Geschick, die Akribie und den ästhetischen und kreativen Geist der einheimischen Frauen. Die Frauen hier nutzen die Tet-Feiertage und arbeiten noch immer hart daran, einzigartige Produkte zu weben, um ein zusätzliches Einkommen zu verdienen und ihr Leben zu verbessern.
In den letzten Jahren haben das Parteikomitee und die Kommunalregierung dem materiellen und geistigen Leben der Menschen hier große Aufmerksamkeit geschenkt. Daher hat die Regierung neben Investitionen in die Infrastruktur auch darauf geachtet, die traditionellen kulturellen Werte der ethnischen Gruppen zu bewahren und zu fördern und den Tourismus zu fördern. Und so sehen wir jedes Jahr im Frühling, wenn Ta Lai kommt, eine neue Vitalität aufblühen und sich stark verändern.
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Quelle: https://nld.com.vn/ru-nhau-ve-ta-lai-chua-lanh-196250201080544155.htm
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