„Fragmente der Philosophie“ von Sören Kierkegaard – bekannt als „Vater des Existentialismus“ – untersucht die Rolle von Glauben und Religion.
Sören Kierkegaards berühmte philosophische Sammlung „ Fragmente der Philosophie“ (dänischer Titel: „Philospphiske Smuler, eller en Smule Philosophi“ ) wurde den einheimischen Lesern im März in der englischen Übersetzung von Nguyen Nguyen Phuoc vorgestellt.
In diesem Buch führt Kierkegaard die Leser in die Philosophie ein und vertieft die Beziehung zwischen Religion, Wissen und Geschichte. Der Autor kommt in diesem Essay zu dem Schluss: Der Glaube kann nicht durch Wissen oder Logik erklärt werden, sondern kann nur durch seine innere und eigene Natur verstanden werden. Von dort aus legte er den Grundstein für die Existenzphilosophie.
Cover von "Philosophische Fragmente". 330 Seiten starkes Buch, erschienen Ende März. Foto: Phanbook
Unter dem Pseudonym Johannes Climacus analysierte Kierkegaard die Philosophie auf der Grundlage der Beobachtungen vieler großer Philosophen. In diesem Werk sucht Kierkegaard in einem Labyrinth der Reflexion nach Orientierung und untersucht, wie sich religiöser Glaube und Vernunft überschneiden. Durch seine vielfältigen Perspektiven fordert er die Leser dazu auf, sich um das Verständnis der geheimnisvollen Natur des Glaubens und der Unfassbarkeit der Wahrheit zu bemühen.
Laut dem Autor stehen die Menschen vor vielen Herausforderungen, die sich aus ihrem Glauben ergeben, und müssen daher im Leben viele schwierige Entscheidungen treffen. Kierkegaard überließ es dem Leser, den Sinn seiner Werke zu ergründen, denn „nur Härte inspiriert edle Herzen.“
In dem Werk heißt es: „Die Existenz Gottes kann ich nicht durch die Ordnung der Dinge beweisen. Würde ich es versuchen, würde ich es nie vollenden, sondern müsste in einem Zustand des Wartens leben, in der Ungewissheit, immer in der Angst, dass etwas Schreckliches passiert und meinen kleinen Beweis zum Einsturz bringt.“
Der Übersetzer Nguyen Nguyen Phuoc kommentierte: „Kierkegaards Buch versetzte Hegels philosophischem System eine Reihe von Hammerschlägen. Das Werk konzentrierte sich auf den Angriff auf das, was es als den größten Fehler von Hegels philosophischem System betrachtete: die Religion. Bis heute, fast zweihundert Jahre nach seiner Veröffentlichung, gilt Fragmente der Philosophie immer noch als großes und wichtiges Werk der Philosophie und Theologie.“
Auf Goodreads erhielt das Werk gemischte Kritiken von den Lesern. Justin Evans behauptet, dass „Philosophical Fragments“ eine enorme Menge philosophischen Wissens enthält. „Viele der Themen sind theologischer Natur: Was ist Christus, was ist Gott, wie stehen die Menschen zueinander? Diese Dinge sind komplizierter, als man vielleicht denkt“, schreibt Evans. Einige Leute meinten jedoch, das Buch sei schwer zu lesen, insbesondere für diejenigen, die sich mit der Existenzphilosophie nicht auskennen.
Statue von Kierkegaard vom dänischen Bildhauer Louis Hasselriis auf dem Gelände der Königlichen Bibliothek in Kopenhagen (Dänemark). Foto: Tripadvisor
In dem Buch „Kierkegaard und Sokrates: Eine Studie in Philosophie und Glaube“ (2006) des Philosophen Jacob Howland heißt es, dass Kierkegaard eine Vorliebe dafür hatte, zur Darstellung komplexer Sachverhalte Pseudonyme zu verwenden, wobei jeder Standpunkt unter einem anderen Pseudonym verfasst wurde. Darüber hinaus konnte Kierkegaard durch die Verwendung eines Pseudonyms Distanz zu den in seinem Werk zum Ausdruck gebrachten Ideen gewinnen und so eine Neutralität zwischen seinen Überzeugungen und den von ihm präsentierten Konzepten herstellen. Zu Kierkegaards weiteren Pseudonymen zählen unter anderem Johannes de Silentio und Inter et Inter.
Vor „Fragments of Philosophy“ wurden einige seiner Werke ins Vietnamesische übersetzt, darunter „Repetition“, „Awe and Trembling“ und „Diary of a Seductress“.
Zimt
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