„Fragmente der Philosophie“ von Søren Kierkegaard – bekannt als „Vater des Existentialismus“ – untersucht die Rolle von Glauben und Religion.
Søren Kierkegaards berühmte philosophische Sammlung „ Fragmente der Philosophie“ (dänischer Titel: „Philospphiske Smuler, eller en Smule Philosophi“ ) wurde den einheimischen Lesern im März in der englischen Übersetzung von Nguyen Nguyen Phuoc vorgestellt.
In dem Buch führt Kierkegaard die Leser in die Philosophie ein und vertieft die Beziehung zwischen Religion, Wissen und Geschichte. In diesem Essay kommt der Autor zu dem Schluss: Glaube kann nicht durch Wissen oder Logik erklärt werden, sondern kann nur durch seine innere und eigene Natur verstanden werden. Von dort aus legte er den Grundstein für die Existenzphilosophie.
Cover von "Philosophische Fragmente". 330 Seiten starkes Buch, erschienen Ende März. Foto: Phanbook
Unter dem Pseudonym Johannes Climacus analysierte Kierkegaard die Philosophie auf der Grundlage der Beobachtungen vieler großer Philosophen. In diesem Werk sucht Kierkegaard in einem Labyrinth der Reflexion nach Orientierung und erforscht, wie sich religiöser Glaube und Vernunft überschneiden. Durch seine vielfältigen Perspektiven lädt er die Leser dazu ein, sich um das Verständnis der geheimnisvollen Natur des Glaubens und der Unfassbarkeit der Wahrheit zu bemühen.
Laut dem Autor stehen die Menschen vor vielen Herausforderungen, die sich aus dem Glauben ergeben, und müssen daher im Leben viele schwierige Entscheidungen treffen. Kierkegaard überließ es dem Leser, die Bedeutung seiner Werke zu entdecken, denn „nur Not inspiriert edle Herzen.“
In dem Werk heißt es: „Ich kann die Existenz Gottes nicht durch die Ordnung der Dinge beweisen. Wenn ich es versuchen würde, würde ich es nie schaffen, sondern müsste in einem Zustand des Wartens leben, in der Ungewissheit, immer in der Angst, dass etwas Schreckliches passiert und meinen kleinen Beweis zum Scheitern bringt.“
Der Übersetzer Nguyen Nguyen Phuoc kommentierte: „Kierkegaards Buch versetzte Hegels philosophisches System in einer Reihe von harten Schlägen. Das Werk konzentrierte sich auf den Angriff auf das, was es als größten Fehler in Hegels philosophischem System betrachtete: die Religion. Bis heute, fast zweihundert Jahre nach seiner Veröffentlichung, gelten ‚Fragmente der Philosophie‘ als ein großes und wichtiges Werk der Philosophie und Theologie.“
Auf Goodreads erhielt das Werk gemischte Kritiken von den Lesern. Justin Evans behauptet in seinem Bericht, dass „Philosophical Fragments“ eine enorme Menge philosophischen Wissens enthält. „Viele der Themen sind theologischer Natur: Was ist Christus, was ist Gott, wie stehen die Menschen zueinander? Diese Dinge sind komplizierter, als man vielleicht denkt“, schreibt Evans. Einige Leute meinten jedoch, das Buch sei schwer zu lesen, insbesondere für diejenigen, die sich noch nicht mit der Existenzphilosophie auskennen.
Statue von Kierkegaard vom dänischen Bildhauer Louis Hasselriis in der Königlichen Bibliothek in Kopenhagen (Dänemark). Foto: Tripadvisor
In dem Buch „Kierkegaard und Sokrates: Eine Studie über Philosophie und Glauben“ (2006) des Philosophen Jacob Howland heißt es, dass Kierkegaard bei der Darstellung komplexer Sachverhalte gern Pseudonyme verwendete und für jeden Standpunkt ein anderes Pseudonym verwendete. Darüber hinaus ermöglichte die Verwendung eines Pseudonyms Kierkegaard, sich von den in seinem Werk zum Ausdruck gebrachten Ideen zu distanzieren und eine Neutralität zwischen seinen Überzeugungen und den von ihm präsentierten Konzepten herzustellen. Zu Kierkegaards weiteren Pseudonymen gehören Johannes de Silentio und Inter et Inter.
Vor „Fragments of Philosophy“ wurden einige seiner Werke ins Vietnamesische übersetzt, beispielsweise „Repetition“, „Awe and Trembling“ und „Diary of a Seductress“.
Zimt
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