Lesen Sie das Gedicht „Warum?!“ des Dichters Nguyen Hong Vinh, der kürzlich in der Zeitung Cong Luan veröffentlicht wurde, denke ich an zwei Bühnenstücke: „Dau Nga Oan“ von Quan Han Khanh (China) und „Quan Am Thi Kinh“ (Vietnam). Beide Stücke thematisieren die immense Ungerechtigkeit gegenüber Frauen in der alten Gesellschaft. Aus der Perspektive der modernen Kulturdialogtheorie sind dies Stimmen im Dialog mit sich selbst, mit dem menschlichen Schicksal, mit der Gesellschaft und mit dem menschlichen Leben! Thi Kinh war freundlich, sanftmütig und geduldig, doch ihr wurde zwei- oder dreimal Unrecht angetan, und zwar schrecklich.
Es zeigt sich, dass es für gute Menschen und das Gute schwer ist, in einer derart katastrophalen, widersprüchlichen und irrationalen Gesellschaft zu überleben. Wenn wir also wollen, dass es gute Dinge und gute Menschen gibt, müssen wir die Sicht-, Denk- und Lebensweise dieser Gesellschaft ändern. Thi Kinhs Klage richtet sich nicht an die Menschen, auch nicht an die engsten und vertrautesten, sondern an das menschliche Schicksal, an die menschliche Welt. Es erfolgt also keine Reaktion. Aber warum wusste das ganze Dorf Thi Kinh und Thi Mau nur, wie man den „Vertrag annimmt“, ohne sich um die Vernunft zu kümmern: war die Anschuldigung wahr!? Die „Beamten“, selbst die hochrangigen und intelligenten „Beamten“, die „kaiserliche Dekrete aßen“, mussten nur Thi Maus „schwangeren Bauch“ sehen, ohne „Nachforschungen anstellen“ zu müssen, um Thi Kinh als „Urheber“ zu betrachten. !? Weil menschliche Katastrophen den Menschen gleichgültig sind! Ist Schweigen gut?
Und hier sind die Worte der Menschen von So Chau, die sich bei Richter Thien Chuong über "Dau Ngas Ungerechtigkeit" beschwerten: "Wir wissen, dass Dau Nga Unrecht getan wurde, aber wir haben Angst vor der Macht dieses korrupten Beamten, also können wir nur unseren Groll, dass wir uns nicht trauen, ihn auszusprechen. Rausgehen. Wir haben ihr nichts getan, warum mussten wir drei Jahre lang unter Dürre leiden? Die Antwort des Beamten Thien Chuong ist zugleich eine Antwort der Gerechtigkeit: „ Sich darüber im Klaren zu sein, dass Dau Nga Unrecht getan wurde, aber keine Worte der Gerechtigkeit zu sprechen, ist ungerecht.“ Wer mit korrupten Beamten zusammenarbeitet und ehrliche Menschen nicht rettet, handelt unmenschlich. Der Himmel hat Augen. Naturkatastrophen sollen die Ungerechten und Unredlichen bestrafen! Dieses Wort ist auch das Wort der Wahrheit und der Moral!
Basierend auf diesem Ansatz ist für mich das Gedicht „Warum?!“ von Nguyen Hong Vinh ein Gedicht mit tiefer ideologischer Bedeutung, das Phänomene erwähnt, die normal erscheinen, aber tatsächlich sehr ungewöhnlich sind. normal vor vielen Phänomenen, über die es sich im Zeitalter des Marktmechanismus nachzudenken lohnt .
Dem Gedicht liegt die Frage „Warum?“ zugrunde. Diese beiden Wörter werden also achtmal wiederholt, denn das ist die Frage, die sich jeder stellt: Warum ist das so? Eine kognitive Frage von universellster Tragweite. Die Beantwortung dieser Frage ist das Ergebnis eines Wahrnehmungs-, Analyse- und Erfahrungsprozesses, um der Wahrheit näher zu kommen. Die erste Strophe ist das Bewusstsein des unnatürlichen Gesetzes, das die Gesetze des menschlichen Lebens bestimmen und beeinflussen wird:
Warum war die Herbstsonne gestern Nachmittag so schön?
Plötzlich, mitten in der Nacht, brach der Sturm Äste ab und zerfetzte Blätter.
Vielen Menschen den Weg versperren
Kinder, die weinend zu spät zur Schule kommen?!
Die folgenden drei Leiden sind Dinge, die gegen die Gesetze des Liebeslebens verstoßen:
Warum schaue ich geistesabwesend weg, wenn ich dich sehe?
Murmeln Sie etwas im Rascheln der fallenden Blätter
Er war allein und geistesabwesend unter dem roten Banyan-Baum!
Das Gedicht, das ich gerade gepostet habe
Lustiger Name:
„Ich verstehe nicht warum!“
Meine Gedichte mit einem langen Zeitungsartikel loben?!
Er schrieb ihr:
„Warum und warum?“
Die Frage geht immer weiter.
Die Antwort auf das Leben hört nie auf
Es stellt sich heraus, dass „Sie“ ein Dichter sind, „ihm“ zu begegnen ist nur eine „Form“, eine „Hülle“; Was den „Kern“, den inneren Geist betrifft, „schreibe ich“ Gedichte. Auch das von „Ich“ geschriebene Gedicht ist eine Wahrnehmung von „Dir“ mit dem Titel „Ich verstehe dich nicht warum!“. Vielleicht spricht das Gedicht die Gefühle vieler Menschen an und wird deshalb gelobt?! Im Gegenzug war auch „er“ überrascht: „ Warum und warum?“ Angesichts der zahllosen Natur- und Gesellschaftsphänomene, die das menschliche Schicksal in Verwirrung und Sackgasse treiben, ist das Phänomen „ Wenn ich dich begegne, schaue ich geistesabwesend weg“ ein typisches Beispiel?!
Daher ist das „Warum“ keine Frage der Liebe oder für die Liebe mehr, sondern für alle: „ Die Antwort des Lebens hört nie auf“!
Für die lyrische Figur erklärt „er“ selbst das „Warum“ folgendermaßen:
Nachts „entschlüssele“ ich mich selbst:
Vielleicht macht das WARUM den UNTERSCHIED
Ich schreibe gerne Gedichte
Er liebt Romane.
Ich möchte an den Strand reisen
Und er machte sich auf den Weg zum Plateau …
Eine sehr „Globalisierungs“-Erklärung ist auf „Unterschiede“ zurückzuführen. Doch der Unterschied ist unvermeidlich und daher bleibt die Frage „Warum“ ewig. Doch vielleicht ist folgende Überlegung der Kern des Problems:
Aber vielleicht ist das nur eine Ausrede.
Denn in der Tiefe liegt wahre Liebe
Wenn zwei Herzen nicht zueinander gehören
Weil es kein Teilen, keine Harmonie gibt…?!
Doch muss die Globalisierung auch auf dem Prinzip basieren, „Gemeinsamkeiten zu suchen und gleichzeitig Unterschiede zu wahren“, das heißt, auf das Gemeinwohl hinzuarbeiten und gleichzeitig die Unterschiede beizubehalten. Soll Liebe so sein?
Der Autor beantwortet diese Frage nicht mit Ja, sondern überlässt dies dem Leser. Das ist der Weg eines respektvollen Dialogs, um gemeinsam die Wahrheit zu finden!
Daher drehen sich die letzten beiden Strophen des Gedichts um die Phänomene und Wesenszüge von Natur und Gesellschaft:
Der Sturm ist vorüber
Ruhiges Flussschwemmland
Glatte Reisfelder
Der Himmel ist so hoch und blau
Lassen Sie die Drachen steigen, die einst gefangen waren!
Das ist das Gesetz der Natur: Der Sturm hört auf, der Himmel ist sonnig! Was „sie“ betrifft, so verstand sie später den Schmerz, den Menschen verursachen:
Die Menschen fügen sich gegenseitig mehr Leid zu
Das Gute ist ertränkt
Das Böse siegt
Bösartige Gerüchte verbreiten sich
Verrückte Lügen
Viele Menschen ziehen es vor, zu schweigen.
Die Frage WARUM bleibt einfach immer bestehen!“
Wahre Philosophie entsteht oft aus den widersprüchlichen Kategorien und Konzepten der Philosophie. Nur dann kann Philosophie tiefgründig sein. Die oben genannten gegensätzlichen Kategorien (Großzügigkeit/Grausamkeit; Gut/Böse) spiegeln die Widersprüche sowohl der Natur als auch der Gesellschaft wider. Warum? Das ist auch eine philosophische Frage, denn: „ Viele Menschen schweigen lieber!“
Wenn es in der Vergangenheit zu schrecklichen Ungerechtigkeiten wie in Dau Nga und Thi Kinh kam, die die Menschheit schwer belasteten, weil „viele Menschen lieber geschwiegen haben“, gilt das heute noch?
Poesie hinterlässt durch ihre Denkebene einen Eindruck. Meiner Meinung nach ist das Lied „Why?!“ Das Buch von Nguyen Hong Vinh ist ideologisch gut, weil es dazu beiträgt, die Wahrnehmung vieler Menschen in der heutigen zivilisierten Gesellschaft zu ändern. „ Schweigen ist Gold“ – so sagt ein westliches Sprichwort. Es geht vielmehr um Menschen, die aufgeschlossen sind und es verstehen, zu schweigen, um Wissen aufzunehmen, zu lernen, zuzuhören, nachzudenken und für sich selbst nützliche Lehren zu ziehen. Es gehört in den Bereich der Ethik. Doch wenn man angesichts des Bösen schweigt, dann ist das Böse Mittäterschaft. und nach und nach zu „Verbündeten“ des Bösen werden. „ Das Gute ertränkt sich/Das Böse siegt/Abscheuliche Gerüchte verbreiten sich/Betrug und Wahnsinn“.
Angesichts solch eines chaotischen und widersprüchlichen Phänomens müssen die Menschen ihre Empörung zeigen, das Gute kultivieren und das Böse zurückdrängen. Auf diese Weise können wir zu einer gesunden Gesellschaft beitragen und menschliche Beziehungen und Leben reinigen! Der Schlüssel des Gedichts ist diese Botschaft, die die bürgerliche Verantwortung und Pflicht des Lesers hervorruft, dazu beiträgt, das Leben und die Menschheit schöner zu machen, die Selbstmotivation zu schaffen, alle Barrieren zu überwinden und die Gesellschaft zu fördern. vorwärts gehen
In diesem Sinne ist das Gedicht eine Stimme des Dialogs mit uns und der Gesellschaft.
Hanoi, 10. Oktober 2024
Außerordentlicher Professor, Dr. Nguyen Thanh Tu
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Quelle: https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html
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