الدرس الثاني: نقش اسمك على صخرة جبل موونغ كونغ

في السنوات الأخيرة، عند ذكر منطقة موونغ كونغ، يذكر الناس اليوسفي باعتباره أحد التخصصات التي تتميز بها هذه الأرض. يشعر شعب موونغ كونغ دائمًا بالفخر بالعيش في منطقة جبلية مرتفعة ولكنها تضم أكبر "بستان ماندرين" في مقاطعة لاو كاي الحدودية. إنها قصة لا تصدق، ففي أرض لا يوجد بها سوى الضباب والجبال الصخرية المتعرجة، عانت محاصيل الذرة والأرز المرتفع لسنوات عديدة من الفشل، ناهيك عن أشجار الفاكهة مثل اليوسفي.

قبل اثني عشر عامًا، لو لم أكن هناك بنفسي، لما كنت لأصدق أن الأقليات العرقية في مرتفعات منطقة موونغ كونغ يمكنها زراعة اليوسفي على الجبال الصخرية، وأن أشجار اليوسفي تنتج حصادًا ذهبيًا من الفاكهة، وتكسب مئات الملايين من الدونغ. كان أول من قام بزراعة اليوسفي في وادي سا هو، بلدة موونغ كونغ، هما الزوجان فانغ ثي لان، من المجموعة العرقية با دي.

تتذكر السيدة فانغ ثي لان الأيام الصعبة: عندما أتينا إلى هنا لأول مرة لبدء عمل تجاري، تركنا أنا وزوجي زراعة الذرة بلهفة من أجل زراعة قصب السكر. لقد كسبت في العام الأول عشرات الملايين من الدونغ، لذا كنت متحمسًا لمواصلة الزراعة. كانت المحاصيل التالية من قصب السكر أقصر، وكانت سيقانها بحجم سيقان الذرة فقط، وكانت حامضة ولم يشترها أحد. كل الجهود تتلاشى مثل الضباب على قمة الجبل. ولم تستسلم عائلتي للفشل، ففي عام 2003 واصلت شراء شتلات اليوسفي من الصين لزراعتها على الجبل الصخري. بحلول السنة الرابعة، لم تُثمر شجرة اليوسفي إلا ثمارًا قليلة. قال الوالدان والأقارب إنه لا أحد بغباء لان وثانه، إذ اشتريا شجرة غريبة لزراعتها، وفي النهاية خسرا المال والجهد...

في تلك الأثناء، عندما كنت أفكر في قطع آلاف أشجار اليوسفي، كان زوجي مثل الروح الضائعة. شجعت زوجي على عدم اليأس، فشجرة اليوسفي ستنتج ثمارًا حلوة. وبعد سنوات قليلة، عندما كانت أشجار اليوسفي تؤتي ثمارها، وتغطي هذه المنطقة الجبلية الصخرية، وتجلب مئات الملايين من الدونغ من الإيرادات، تعرضت لهجوم من مرض غريب. ركض الزوجان وبحثا في كل مكان، وفي النهاية وجدا دواء يمكن أن ينقذ حديقة اليوسفي الخاصة بعائلتهما. لكن إنقاذ أنفسهم ليس كافياً، فقد شاركت لان وزوجها تجربتهما مع أسر أخرى، حيث أنقذا مساحة كبيرة من اليوسفي.

بعد أكثر من عقدين من الزمن من زراعة اليوسفي بشكل مستمر، عبر العديد من الصعود والهبوط، أصبحت حدائق اليوسفي الحلوة تجلب الآن لعائلة السيدة فانغ ثي لان دخلاً يقدر بمليارات الدونغ كل عام، مما ساعد عائلتها على أن تصبح واحدة من الأسر القليلة التي تتمتع بإنتاج جيد وأعمال تجارية على المستوى المركزي في منطقة موونغ كونغ الفقيرة. ومن الأمور الخاصة أن العديد من أسر با دي في موونغ كونغ تعلمت من نموذج زراعة اليوسفي لعائلة السيدة لان، وبذلت جهوداً للتغلب على الصعوبات، وأصبحت غنية من أشجار اليوسفي وغيرها من النماذج الاقتصادية المتكاملة.

عند وصولنا إلى قرية تشونغ تشاي بي، بلدة موونغ كونغ، التقينا بالسيد سين بو ديو، الذي يعد أيضًا أحد أوائل أسر با دي التي قامت بزراعة اليوسفي على الجبال الصخرية في أرض موونغ. وقال السيد ديو إنه في الماضي، وللهروب من الفقر، كانت أسرته تقوم بجميع أنواع الوظائف مثل زراعة الذرة والأرز وتربية الخنازير وصنع النبيذ، ولكن الحياة كانت لا تزال صعبة للغاية. في عام 2004، تخلت عائلة السيد ديو بجرأة عن زراعة الذرة وتحولت إلى زراعة اليوسفي. تملك العائلة حتى الآن 5 هكتارات من أشجار اليوسفي تضم 6000 شجرة، وتحصد 30 طنًا من الفاكهة كل عام، وتباع بمبلغ يتراوح بين 300 إلى 400 مليون دونج.

في كل موسم اليوسفي، تصبح حديقة السيد ديو مزدحمة كما لو كانت مهرجانًا. استخدم السيد ديو وزوجته السيدة بو ثي سين هواتفهما الذكية بكل سرور لتسجيل مقاطع فيديو والتقاط صور لحديقة اليوسفي ونشرها على شبكات التواصل الاجتماعي مثل فيسبوك وزالو وتيك توك للترويج وتقديم تخصصات اليوسفي في موونغ كونغ. وبفضل ذلك، أرسلت العائلة في أحد الأيام أطنانًا من اليوسفي إلى المحافظات. بالإضافة إلى زراعة اليوسفي، تقوم عائلة السيد ديو أيضًا بزراعة أشجار الجوافة والهيل الأرجواني، مما يجلب دخلًا إجماليًا يبلغ نحو 500 مليون دونج سنويًا، مما يخلق فرص عمل موسمية لـ 6 عمال في القرية.

وفي حديثه إلينا، ابتسم السيد بو فان تيان، رئيس جمعية المزارعين في بلدة موونغ كونغ: منذ النماذج الأولى لزراعة اليوسفي لشعبي با دي وبو يي، يوجد حاليًا في منطقة موونغ كونغ بأكملها 815 هكتارًا من اليوسفي، مع 1500 أسرة تزرع اليوسفي. على وجه الخصوص، أصبحت بلدة موونغ كونغ أكبر منطقة لزراعة اليوسفي في المنطقة حيث يوجد 350 أسرة تزرع اليوسفي، على مساحة تزيد عن 260 هكتارًا. كل هكتار من اليوسفي يجلب دخلا يتراوح بين 100 إلى 200 مليون دونج سنويا، مما يساعد العديد من الأسر على الثراء.

على وجه الخصوص، يوجد في بلدة موونغ كونغ حوالي 200 أسرة فقط من أسرة با دي، ولكن هناك العديد من الأسر التي تجيد الإنتاج والأعمال التجارية على جميع المستويات، وتتركز في قرى تشونغ تشاي أ، تشونغ تشاي ب، سا با، ومجموعة ما توين السكنية. وتشمل الأمثلة النموذجية عائلة السيد لان ماو ثانه، وهي أسرة منتجة جيدة وتتمتع بخبرة في مجال الأعمال على المستوى المركزي؛ على المستوى الإقليمي يوجد أسرتان هما سين بو ديو وبو مين كوونج؛ وعلى مستوى المنطقة، هناك 9 أسر: بو سينج فو، بو تشين ساي، فانغ با تين، ثاو سان تو، تونغ بين كوونغ، تونغ بين لان، بو تشين فا، ترانج لين تو، ثاو سان تو و17 أسرة ذات إنتاج جيد وأعمال تجارية على مستوى البلدية.

سألنا رئيس جمعية مزارعي بلدة بو فان تيان: "هل يعرف الصحفيون كيفية تمييز أفراد عائلة با دي؟ إذا أتيحت لكم فرصة زيارة قرى موونغ كونغ، فإن أي عائلة تذهب إلى العمل مبكرًا وتعود متأخرًا، هي عائلة با دي."

أمزح فقط، لكن في الحقيقة، يشتهر شعب با دي في موونغ كونغ بجدّهم واجتهادهم. بعض العائلات ميسورة الحال، لكنها لا تزال تدّخر كل ما لديها لحياة أكثر رخاءً. كما أن شعب با دي يتمتع بذكاء كبير وإبداع في العمل والإنتاج، وهم "الطيور الرائدة" في التنمية الاقتصادية للعديد من القرى والنجوع. لا يقوم الناس بزراعة اليوسفي فحسب، بل يقومون أيضًا بتربية الماشية، ومعالجة المنتجات الزراعية للتصدير، ومعالجة الأطعمة المتخصصة مثل النقانق واللحوم المجففة وصلصة الفلفل الحار، وما إلى ذلك.

وفي حديثه إلينا، علق السيد فام دانج نام، سكرتير لجنة الحزب في بلدة موونغ كونغ: أتساءل عما إذا كان ذلك بسبب أن الحياة القاسية في الجبال قد صقلت اجتهاد وشجاعة هذا المجتمع؟ لأن ليس فقط أشجار اليوسفي، بل تطوع أيضًا سكان با دي في البلدة وتولوا زمام المبادرة في جميع المهام، بما في ذلك تنفيذ القرار رقم 10 للجنة الدائمة للحزب الإقليمي لاو كاي مع كون المحصول الرئيسي هو أشجار الشاي. النقطة المشتركة في القرى والنجوع التي يعيش فيها شعب با دي هي أنهم لا يقبلون الفقر، ومعدل الفقر في هذا المجتمع منخفض جدًا. إن ما يميزهم هو روح التضامن القوية التي يتمتعون بها؛ فمن يعرف كيف ينتج سوف يعلم الآخرين أن يحذوا حذوه؛ عندما تحصل عائلة في القرية على وظيفة، ينضم إليها المجتمع بأكمله.

إلى جانب تحويل الرغبة في الثراء إلى حقيقة، يسعى شعب با دي في أرض موونغ كونغ أيضًا إلى بناء مناطق ريفية جديدة. هذه المرة عند وصولنا إلى موونغ كونغ، أتيحت لنا الفرصة لزيارة قرية بان سينه، وبلدية لونغ فاي. قال الرفيق هوانغ فيت دو، نائب السكرتير الدائم للجنة الحزب في بلدية لونغ فاي: إن البلدية لديها 14 قرية، منها قرية بان سينه هي القرية الوحيدة التي يعيش فيها شعب با دي.

بالعودة إلى التاريخ، منذ أربعينيات القرن العشرين، كان هناك حوالي عشر أسر من شعب با دي تنتقل من بلدة تونغ تشونغ فو إلى بلدة لونغ فاي، وتعيش على طول نهر بان سينه. على الرغم من صغر عدد السكان، إلا أن مجتمع با دي متحد للغاية ومترابط ولديه إرادة الثراء ويستجيب بنشاط لبناء مناطق ريفية جديدة. في الوقت الحالي، تضم قرية بان سينه 70 أسرة، منها 40 أسرة من أسرة با دي.

وقال السيد بو فان مينه، أحد أفراد شعب با دي، رئيس قرية بان سينه، بحماس: في السنوات الأخيرة، أصبح شعب با دي في بان سينه جوهر حركات محاكاة التنمية الاقتصادية، مع نماذج لزراعة الشاي، والأناناس، وأرز سينج كو، وتربية الأسماك. الأسر: ترانج بان تو، بو تشين هونغ، بو تشين فا يحصدون عشرات الأطنان من الشاي والأناناس كل عام؛ تقوم أسرتا بو تشين سون وترانج فان ساي بزراعة الشاي وأرز سينغ كو، حيث تحصلان على دخل يتراوح بين 100 إلى 200 مليون دونج سنويًا...

لم يعد بان سينه يُعرف باسم "وادي الزنجبيل" كما كان يُطلق عليه في الأصل. الآن أصبح الوادي مغطى بحقول الأرز الأخضر والذرة والشاي على طول الطرق الخرسانية الصلبة. في بداية القرية ظهرت العديد من المنازل المبنية حديثًا والتي تبدو وكأنها فيلات. منذ عام 2004، أصبحت بان سينه أول قرية ثقافية في بلدية لونغ فاي، وحافظت عليها على مدى السنوات العشرين الماضية. وعلى وجه الخصوص، تعتبر قرية بان سينه أيضًا نموذجًا لقرية ريفية جديدة في البلدية.

ولم يقتصر تحقيق هذه النتيجة على شعب با دي فحسب، بل عكست أيضًا دور لجنة العمل الأمامية في حشد قوة التضامن الكبير بين جميع سكان القرية، لأن بان سينه تضم مجموعات عرقية أخرى تعيش معًا مثل شعبي نونج وجاي. وقال السيد ترانج ساو تشين، رئيس لجنة الجبهة القروية وابن شعب با دي، بحماس: "إن المجتمعات العرقية هنا ترفع عالياً راية التضامن العظيم، حيث يتولى شعب با دي دائماً زمام المبادرة باعتبارهم أشخاصاً مثاليين".

عند الوصول إلى بلدة موونغ كونغ، من غير المصدق أن هناك قرية با دي تعيش على قمة الجبل، قرية سا با، الطريق إلى الأعلى شديد الانحدار. قال السيد بو خاي كوي، رئيس قرية سا با: قبل 8 سنوات فقط، في الأيام الممطرة، كانت الطريقة الوحيدة للوصول إلى قرى سا با 9 و10 و11 هي السير على الأقدام. في الأيام المشمسة، فقط الأشخاص الذين لديهم مهارات قيادة جيدة يستطيعون ركوب الدراجة النارية إلى القرية. تبدو القرى الثلاث مثل ثلاث واحات غير معروفة على الجبل. ومع ذلك، منذ عامي 2016 و2017، حصلت القرية على شبكة كهرباء وطنية وتم رصف الطريق إلى القرية، مما ساعد على تغيير هذه الأرض.

نحن حاضرون في قرية سا با اليوم، ونشارك في حماس الناس. والجزء الأفضل هو أن السيارات تستطيع الوصول إلى هناك. في طريقنا إلى القرية، رأينا شاحنات تحمل الصخور والرمل والحصى والأسمنت ليتمكن الناس من بناء المنازل. في الليل، يتم إضاءة سا با بالأضواء تمامًا مثل المناطق السكنية أسفل المدينة. هذه مجرد قصة صغيرة لأماكن عديدة ولكنها حلم الناس لسنوات عديدة.

قرية سا با لديها 61 أسرة، منها 59 أسرة من شعب با دي. أصبحت حياة الناس أكثر ازدهارًا بفضل تحولهم النشط من زراعة الذرة غير الفعالة إلى محاصيل جديدة مثل اليوسفي والهيل الأرجواني والشاي. في كل عام، يتم بناء المزيد والمزيد من المنازل الجميلة مثل تلك الموجودة في المدينة في مركز قرية سا با.

لا يمكن للمرء أن يفهم تمامًا الصعوبات التي يتعين على الناس مواجهتها والتغلب عليها في رحلتهم لرسم وجه وطنهم إلا عند زيارة قرى با دي. أصبحت القرى والهجر الواقعة على سفوح الجبال وقمم التلال، ذات الأراضي الزراعية القليلة والصخور القاحلة، تتمتع الآن بالكهرباء والمنازل المتينة. لا تزال جذور الأرز تنمو عند سفح الحقول الجافة والمتشققة؛ شقت جذور اليوسفي الأرض، وفصلت الصخور، ثم أصبحت خضراء، ثم ازدهرت وأثمرت. قوة الإرادة مثل صاحبها.

لقد كتبت مجتمعات با دي الملحمة في النضال من أجل القضاء على الفقر وبناء الوطن بتضامن واجتهاد، مثل الكلمات التي ترددها نساء با دي في كل مرة يعودن فيها إلى منازلهن من العمل: " هيا، نحن لسنا خائفين من أي شيء/ هيا بنا يا أخوات، هيا بنا معًا/ نحمل الأشجار الخضراء إلى السماد/ نخصب الذرة والأرز لكي ينمو جيدًا/ حينها فقط سيكون لدينا حياة مزدهرة...".

الأغنية الأخيرة: صدى الأغاني إلى الأبد

مصدر