การแสดงอันเป็นเอกลักษณ์

ตามคำบอกเล่าของนักวิจัยนิทานพื้นบ้าน เกม Xuan Pha  ปรากฏขึ้นในสมัยราชวงศ์ดิงห์ (ค.ศ. 968 - 980) และเจริญรุ่งเรืองในช่วงต้นราชวงศ์เล

ละครพื้นบ้าน Xuan Pha โดดเด่นด้วยละครพื้นบ้าน 5 เรื่องที่แสดงถึง “ห้าประเทศเพื่อนบ้านส่งเครื่องบรรณาการ” ได้แก่ ละคร Hoa Lang (ราชอาณาจักรเกาหลี) ละคร Tu Huan หรือ Luc Hon Nhung (ชนเผ่าทางตอนเหนือของ Dai Co Viet) ละคร Ai Lao (เป็นสัญลักษณ์ของชาวไทย-ลาว) ละคร Ngo Quoc (ประเทศโบราณในจีน) และละคร Chiem Thanh (ชาว Champa)

หน้ากากที่แสดงในละครซวนฟา

การเต้นรำซวนฟาได้รับการก่อตั้งและพัฒนามานานกว่า 1,000 ปีจนกลายมาเป็นกลุ่มการเต้นรำพื้นบ้านที่ "ไม่ซ้ำใคร" โดยจะจัดขึ้นทุกปี ตั้งแต่วันที่ 9 ถึงวันที่ 12 ของเดือนจันทรคติที่สอง ณ อนุสรณ์สถานวัดซวนฟา ตำบลซวนเตรือง อำเภอโทซวน จังหวัดทัญฮว้า

ศิลปินผู้มีเกียรติ บุ้ย วัน หุ่ง หัวหน้าคณะศิลปะดั้งเดิมซวนฟา ซึ่งใช้เวลากว่า 40 ปีในการอนุรักษ์และพัฒนาการแสดงที่ "เป็นเอกลักษณ์" นี้ กล่าวว่า การแสดงแต่ละครั้งมีเรื่องราวเป็นของตัวเอง แต่ทั้งหมดล้วนสร้างภาพลักษณ์ของคณะผู้แทนทูตที่เดินทางมาเพื่อแสดงความเคารพต่อกษัตริย์แห่งนามเวียด

เครื่องแต่งกายของคณะฮัวลางประกอบด้วย ชุดยาว หมวกหนังวัวทรงสูง มือซ้ายถือพัด มือขวาถือพาย หน้ากากที่ทำจากหนังวัวทาสีขาวเช่นกัน...

เกม Hwa Lang เป็นเกมบรรณาการจากยุคโครยอ (เกาหลี) โดยมีตัวละครเป็นปู่ หลานชาย ย่า และทหาร 10 นาย เนื้อเพลงแสดงถึงความสัมพันธ์ทางการทูต นอกจากนี้ เครื่องแต่งกายที่มีสีสันและลวดลายสะดุดตา การปรากฏตัวของสัญลักษณ์ที่แสดงถึงยศขุนนางศักดินา ยังเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบราชวงศ์ในการแสดงอีกด้วย

คณะทูฮวนเป็นตัวแทนของชาวมองโกลที่กำลังส่งเครื่องบรรณาการ

เครื่องแต่งกายของ Tu Huan ประกอบด้วยหมวกไม้ไผ่และหน้ากากไม้ที่แสดงภาพคุณย่าทวด แม่ และลูกๆ ทั้ง 10 คนของเขา หมวกไม้ไผ่สานเป็นรูปตะกร้าคว่ำลงพร้อมแถบไม้ไผ่ทำให้ผมหงอก สวมทับผ้าสี่เหลี่ยมสีแดงเพื่อคลุมศีรษะ หน้ากากไม้ทาสีขาว ตาและปากทาสีดำ "ความสยองขวัญ" ใบหน้ายายมีริ้วรอย ใบหน้าแม่มีอายุมาก ลูกๆ ทั้งสิบคนถูกแบ่งออกเป็นห้าคู่ ใบหน้าของพวกเขาถูกวาดตามอายุจากเด็กไปจนถึงผู้ใหญ่โดยมีฟันที่สอดคล้องกันจำนวน 1, 2,...5 ซี่

เกมอ้ายลาว เป็นสัญลักษณ์ของการยกย่องเกียรติคุณไทย-ลาว

การละเล่นของชาวลาวประกอบด้วยเจ้าลาว คนรับใช้ ทหารยาม (ทหาร 10 นาย) ช้าง และเสือ ที่เต้นรำตามจังหวะของฉาบไม้ไผ่ ซึ่งสื่อถึงพลังการล่าสัตว์ แต่ก็มีความนุ่มนวลและยืดหยุ่นด้วยเช่นกัน พระเจ้าทรงสวมหมวกที่มีปีกแมลงปอและเสื้อเชิ้ตสีน้ำเงินคราม ทหารสวมหมวกที่ทำจากรากต้นไทร มีสายสะพายไม้ไผ่พันรอบไหล่ สวมเลกกิ้ง และถือเสาไม้ไผ่

เกมอาณาจักรวูเป็นสัญลักษณ์ของการที่ชาววูและชาวเวียด (จีน) กำลังส่งเครื่องบรรณาการ

เกมโงก๊วกมีนางฟ้าสองตัว เจ้าหญิงหนึ่งคน และทหารอีกสิบคน สวมหมวกทหาร สวมเสื้อสีฟ้า และถือไม้พาย ในช่วงเริ่มต้นของการแสดง ตัวละครหมอผี คนขายขนม และหมอดูจะปรากฏตัวและแสดงการเต้นรำแบบสดๆ จากนั้นจึงหลีกทางให้นางฟ้า เจ้าหญิงและกองทัพของเธอออกไป การแสดงประกอบด้วย รำพัด รำผ้าพันคอ และรำพาย

เกมจำปาเป็นสัญลักษณ์ที่ชาวจำปาแสดงความเคารพ

ในเกมจำปา นอกจากลอร์ดและกองทัพแล้ว ยังมีตัวละครหุ่นเชิดด้วย เสื้อเชิ้ตของกษัตริย์ทำด้วยถั่ว ส่วนเสื้อเชิ้ตของทหารทำด้วยผ้าไหม ทั้งสองตัวย้อมสีชมพูและไม่มีลายปัก พระเจ้าและทหารของพระองค์ทุกคนสวมผ้าพันคอสีแดงสี่เหลี่ยมที่มีเขาตั้งสองอันอยู่บนศีรษะ เสื้ออ่าวฟองเป็นเสื้อคอปกพันรอบตัว

ศิลปินผู้มีเกียรติอย่าง Bui Van Hung กล่าวว่า “การแสดงของ Xuan Pha ยังคงรักษาการเต้นรำและเนื้อเพลงแบบดั้งเดิมเอาไว้โดยไม่ผสมผสานเข้าด้วยกัน ทำให้มีความแตกต่างจากรูปแบบศิลปะอื่นๆ มากมาย ไม่เพียงแต่เป็นการผสมผสานระหว่างการเต้นรำพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังเป็นการผสมผสานระหว่างศิลปะของราชวงศ์และภูมิปัญญาชาวบ้านอีกด้วย จึงทำให้เกิดเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ความยืนยาวของค่านิยมเหล่านี้ช่วยให้การแสดงของ Xuan Pha เอาชนะการทดสอบของกาลเวลาได้”

อนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดก

ตามคำบอกเล่าของศิลปินผู้มีเกียรติ บุ้ย วัน หุ่ง ในเมืองซวนจวง ปัจจุบันมีช่างฝีมือประมาณ 22 คน ที่มีส่วนสนับสนุนการอนุรักษ์นาฏศิลป์ซวนฟ่า ประกอบด้วยช่างฝีมือประชาชน 1 คน และช่างฝีมือดีเด่น 15 คน ผู้ที่ได้รับรางวัลศิลปินประชาชน คือ นายโด ดินห์ ทา วัย 90 กว่าปี

“Xuan Pha ไม่เพียงแต่เป็นมรดกของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นทรัพย์สินร่วมกันของชุมชนด้วย เราพยายามสอนคนรุ่นใหม่เสมอเพื่อให้พวกเขาเข้าใจและรักในคุณค่าทางวัฒนธรรมเหล่านี้” ศิลปินผู้มีผลงานดีเด่น Bui Van Hung กล่าว

ตามคำบอกเล่าของศิลปินผู้มีเกียรติ บุ้ย วัน หุ่ง การดูแลรักษาคณะศิลปะเกิดขึ้นส่วนใหญ่เนื่องมาจากความหลงใหลของสมาชิกที่มีต่องานศิลปะที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ ช่างฝีมือส่วนใหญ่ยังคงทำอาชีพเกษตรกรรม และเมื่อมีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชม พวกเขาก็จะทำการแสดงหรือพาซวนฟาไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อประชาสัมพันธ์ตามโครงการทางวัฒนธรรมของจังหวัด

การสอนจะเกิดขึ้นเป็นประจำในห้องเรียน ตั้งแต่ระดับประถมศึกษาจนถึงระดับมัธยมศึกษาตอนต้น โดยช่วยให้เด็กๆ ไม่เพียงแค่เรียนรู้การเต้นรำเท่านั้น แต่ยังเข้าใจประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของบ้านเกิดของพวกเขาอีกด้วย

“การสอนท่าเต้นนั้นเป็นเรื่องง่าย แต่การช่วยให้เด็กๆ เข้าใจคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์เบื้องหลังท่าเต้นแต่ละท่านั้นเป็นความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ นักเรียนยังอายุน้อยและมีความตระหนักรู้จำกัด ดังนั้นเราต้องอดทนกับทุกขั้นตอน การมีส่วนร่วมของหน่วยงานท้องถิ่น ชุมชน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นใหม่ได้ช่วยให้ Xuan Pha ไม่เพียงแต่รักษาไว้เท่านั้น แต่ยังพัฒนาอย่างแข็งแกร่งอีกด้วย” ศิลปินผู้มีเกียรติอย่าง Bui Van Hung กล่าวยืนยัน

ที่มา: https://vietnamnet.vn/ve-xu-thanh-xem-tro-xuan-pha-co-1-0-2-ton-tai-1-000-nam-2347397.html