อาจกล่าวได้ว่าชีวิตของพรรครวมถึงความสำเร็จหรือความล้มเหลวของการปฏิวัติมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับกิจกรรมทางทฤษฎีของพรรค สิ่งนี้ได้รับการแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนผ่านขั้นตอนประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของการปฏิวัติของประเทศของเรา รากฐานของการทำงานเชิงทฤษฎีของเราคือลัทธิมากซ์-เลนินและความคิดของโฮจิมินห์ บนพื้นฐานนั้น งานเชิงทฤษฎียังได้รับการสรุปและดึงมาจากการปฏิบัติด้วย การปฏิบัติควบคู่ไปกับการพัฒนานวัตกรรมอย่างต่อเนื่องในการคิดเชิงทฤษฎีเป็นเงื่อนไขและพื้นฐานสำหรับการพัฒนางานเชิงทฤษฎีและประเด็นเชิงทฤษฎีให้มีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ประเด็นสำคัญอย่างยิ่งที่จำเป็นต้องได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนก็คือ ทฤษฎีการเมืองเป็นศาสตร์ที่ต้องเผชิญกับมุมมองและทฤษฎีที่แตกต่างกันอยู่เสมอ ดังนั้น งานเชิงทฤษฎีจึงมีหน้าที่ในการต่อสู้กับมุมมองที่ผิดและความคิดที่เบี่ยงเบน ทฤษฎีโดยเฉพาะทฤษฎีทางการเมืองมักจะยึดตามตำแหน่งของชนชั้นหนึ่งๆ และการต่อสู้ทางทฤษฎีถือเป็นแนวร่วมสำคัญในการต่อสู้ทางชนชั้น การต่อสู้ทางทฤษฎีไม่เพียงแต่หมุนเวียนอยู่กับประเด็นหลักของทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังมักเกี่ยวข้องกับประเด็นในทางปฏิบัติ โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงในชีวิตทางสังคม

การต่อสู้ทางอุดมการณ์-ทฤษฎีในปัจจุบันเกิดขึ้นในบริบทใหม่ โดยมีข้อได้เปรียบใหม่ๆ มากมาย และความยากลำบากและความท้าทายใหม่ๆ มากมายในการปกป้องมุมมองทางทฤษฎีของการประชุมใหญ่พรรคชาติครั้งที่ 13 ประเทศของเราไม่เคยมีรากฐาน ศักยภาพ ตำแหน่ง และเกียรติยศในระดับนานาชาติเช่นปัจจุบัน นี่คือแรงบันดาลใจและทรัพยากรสำคัญสำหรับเราในการก้าวไปข้างหน้า นั่นทำให้การทำงานเชิงทฤษฎีมีพื้นฐานเชิงปฏิบัติใหม่ มี “แกนกลางทางวัตถุ” ที่มั่นคงในการดำเนินงาน อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ภายในประเทศปัจจุบัน ยังคงมีปัญหาหลายประการที่ควรได้รับความสนใจและการแก้ไข ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการทำงานเชิงทฤษฎีและการต่อสู้เชิงทฤษฎีเช่นกัน

นอกจากนี้ ความท้าทายสำหรับการทำงานเชิงทฤษฎีจากภายนอกที่ส่งผลกระทบต่อเวียดนามนั้นไม่เล็กเลย นั่นคือสิ่งที่เป็นความขัดแย้ง เป็นพัฒนาการที่ไม่สามารถคาดเดาได้และยากต่อการคาดเดาของโลกปัจจุบัน แม้แต่คุณค่าอันสูงส่งและแท้จริงที่มนุษยชาติได้พยายามสร้างและปลูกฝัง เช่น สันติภาพ อิสรภาพ อำนาจอธิปไตย ความยุติธรรม ความก้าวหน้าทางสังคม... ก็ยังถูกโจมตีโดยกองกำลังที่เป็นศัตรูและโต้ตอบด้วยวิธีการทุกวิถีทาง นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์ที่ข้อมูลเกี่ยวกับทุกด้านของชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคมทุกที่ในโลกและในประเทศ ทั้งด้านบวกและด้านลบ สามารถถูกดูดซับได้หลายวิธี หลายทิศทาง และหลายแง่มุม วิธีที่แต่ละคนฟัง มอง และคิดภายใต้สภาพเปิดโล่งโปร่งสบายภายในซึ่งบูรณาการกับภายนอกในปัจจุบันนั้นแตกต่างไปจากเมื่อวาน ทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบต่อการทำงานเชิงทฤษฎีโดยทั่วไป และส่งผลโดยตรงต่อการต่อสู้เชิงทฤษฎีโดยเฉพาะ

ภาพประกอบ : VNA

จากปัญหาต่างๆ ที่ถูกยกขึ้นมาสำหรับการต่อสู้ทางอุดมการณ์-ทฤษฎีในปัจจุบัน เราต้องสืบทอดวิธีการและแนวทางที่มีอยู่ และในเวลาเดียวกันก็ต้องมีวิธีการที่สร้างสรรค์และสร้างสรรค์ในการค้นหาข้อโต้แย้งที่แหลมคม สิ่งสำคัญคือต้องมองเห็นความต้องการใหม่ทั้งหมดที่มีต่อการต่อสู้เชิงทฤษฎีในปัจจุบัน ข้อกำหนดดังกล่าวสะท้อนอยู่ในเนื้อหาหลักดังต่อไปนี้:

ประการแรก ในการต่อสู้ทางทฤษฎี จำเป็นต้องตระหนักอย่างชัดเจนถึงความซับซ้อนในเส้นทางการปฏิวัติของประเทศของเราที่มุ่งสู่เป้าหมายของประชาชนที่ร่ำรวย ประเทศที่เข้มแข็ง ประชาธิปไตย ความยุติธรรม อารยธรรม และความก้าวหน้าอย่างมั่นคงในทิศทางสังคมนิยม บนเส้นทางนั้นเราพบเจอความยากลำบากและอุปสรรคมากมาย มีปัญหาบางประการที่ตัวเราเองไม่อาจคาดการณ์ล่วงหน้าได้ เช่น ความยากลำบากภายในที่เกิดจากความเป็นอัตวิสัย ความสมัครใจหรือความอนุรักษ์นิยม ความหยุดนิ่งที่นำไปสู่ความหยุดนิ่ง หรือแม้แต่การสะดุดล้ม สิ่งนี้ทำให้เกิดความสับสนและขาดการใช้เหตุผล รวมถึงอาจถึงขั้นขัดแย้งกันได้เลย เหตุการณ์ต่างๆ ในอดีตสหภาพโซเวียตและยุโรปตะวันออก ซึ่งเป็นสถานที่ที่ลัทธิสังคมนิยมที่แท้จริงดูเหมือนจะมั่นคงแต่ก็สลายไปอย่างรวดเร็ว ได้สอนบทเรียนอันล้ำลึกแก่เราเกี่ยวกับความซับซ้อนของโลกยุคปัจจุบัน และความยากลำบากและอุปสรรคบนเส้นทางสู่อนาคตของมนุษยชาติ

การปฏิบัติปฏิวัติในปัจจุบันของเรายังคงมีปัญหาหลายประการที่ไม่ง่ายเลย การพัฒนาเศรษฐกิจการตลาดในบริบทของโลกาภิวัตน์และการบูรณาการระหว่างประเทศเป็นภารกิจที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เรากำลังดำเนินการ แม้ว่าเราจะรักษาแนวทางสังคมนิยมอยู่เสมอ แต่ยิ่งเศรษฐกิจตลาดพัฒนาแข็งแกร่งมากขึ้นเท่าใด แนวโน้มของระบบทุนนิยมก็จะยิ่งเกิดขึ้นโดยธรรมชาติมากขึ้นเท่านั้น เรากำลังอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านที่เศรษฐกิจและสังคมเชื่อมโยงถึงปัญหาเปลี่ยนผ่านที่ยากจะแยกแยะ กระบวนการเปิดกว้าง การบูรณาการ และการทำธุรกิจเชิงรุกกับประเทศทุนนิยมในขณะที่ใช้วิธีแก้ปัญหาและวิธีการพัฒนาของทุนนิยมในการสร้างสังคมนิยมนั้นสร้างความท้าทายมากมายต่อการทำงานเชิงทฤษฎี และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการต่อสู้ทางทฤษฎีเพื่อปกป้องหลักการ มุมมอง และแนวทางของเรา

ประการที่สอง จะต้องมีต้นกำเนิดจากความคิดทางวิทยาศาสตร์และความคิดสร้างสรรค์ในการต่อสู้ทางทฤษฎี เพื่อให้มีความน่าเชื่อถือ ข้อโต้แย้งใดๆ ที่ใช้จะต้องเป็นไปทางวิทยาศาสตร์และสร้างสรรค์ เราทุกคนเห็นกันว่า ในทางหนึ่ง ทฤษฎีสังคมนิยมและสังคมสังคมนิยมได้รับการสร้างขึ้นอย่างเป็นวิทยาศาสตร์ โดยมีการสืบสวนและวิเคราะห์อย่างละเอียดถี่ถ้วนบนพื้นฐานของการใช้กฎหมายที่เป็นกลาง แต่ในทางกลับกัน บางครั้งเราไม่ได้ใส่ใจหรือเผลอละเลยประเด็นสำคัญไป ทฤษฎีสังคมนิยมถูกสร้างขึ้นจากวิธีการที่เป็นนามธรรมอย่างยิ่ง เราจำเป็นต้องวิจัยและขจัดปัญหาและปัจจัยที่เจาะจงหรือไม่สำคัญเพื่อที่จะเจาะลึกเข้าไปเพื่ออธิบายปัญหาหลักๆ ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

ความนามธรรมขั้นสูงของลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์คือหลักการทั่วไปและเป็นสากลที่สุดที่สามารถนำไปประยุกต์ได้ทุกที่ในทุกประเทศ อย่างไรก็ตาม ในการดำเนินกระบวนการสมัครสร้างสังคมนิยมนั้น ย่อมต้องคำนึงถึงเงื่อนไขพิเศษด้วย ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ถือเป็นต้นแบบของการใช้ความคิดสร้างสรรค์ดังกล่าว จากการเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงธรรมชาติของการปฏิวัติและวิทยาศาสตร์ จิตวิญญาณแห่งการโต้แย้งและมนุษยธรรมของลัทธิมากซ์-เลนิน ลุงโฮได้นำหลักคำสอนนั้นมาประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์ควบคู่ไปกับการสืบทอดความรักชาติ ประเพณีอันดีงามของชาติ และแก่นแท้ของวัฒนธรรมมนุษยชาติ เพื่อเสนอแนวคิดที่เหมาะสมกับสถานการณ์และข้อกำหนดของเวียดนาม อุดมการณ์ของโฮจิมินห์ได้ชี้นำการปฏิวัติของเวียดนามสู่ชัยชนะหลายครั้ง และกลายเป็นรากฐานอุดมการณ์ที่ยั่งยืนของชาติและแพร่กระจายไปทั่วโลก

ประการที่สาม ในการต่อสู้ทางทฤษฎี เราจะต้องไม่ลำเอียง ไม่ยึดมั่นตามหลักเกณฑ์ หรือทำตามสูตรสำเร็จ ความลำเอียงและลัทธิเผด็จการจะนำไปสู่การสูญเสียธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของทฤษฎีและความอุดมสมบูรณ์ของความเป็นจริง ส่งผลให้ทฤษฎีหยุดนิ่งและไม่ยืดหยุ่นเพียงพอที่จะหาข้อโต้แย้งเพื่อการต่อสู้ เมื่อหารือถึงความสัมพันธ์ระหว่างกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ด้านการผลิต เรามักจะประเมินผลกระทบ "เชิงบุกเบิก" ของความสัมพันธ์ด้านการผลิตสูงเกินไป ในช่วงเวลาอื่นๆ เราให้ความสนใจเพียงแต่ประเด็นเรื่องผลประโยชน์และการพัฒนาปัจจัยของกำลังการผลิตเท่านั้น ดังนั้นเราจึงละเลยหรือแม้กระทั่งลืมประเด็นเรื่องความสัมพันธ์การผลิตที่เหมาะสมเชิงรุกและเชิงบวกต่อกำลังการผลิตไป เมื่อพูดถึงโครงสร้างและธรรมชาติของลัทธิสังคมนิยม เรามักจะอธิบายด้วยสูตรง่ายๆ ผิวเผิน และคลุมเครือราวกับว่าไม่มีข้อขัดแย้งใดๆ ไม่เห็นและไม่สนใจระบบผลประโยชน์ที่แตกต่างกันของชนชั้นทางสังคม สิ่งเหล่านี้ได้ลดตำแหน่งและบทบาทของอุดมการณ์สังคมนิยมโดยไม่ได้ตั้งใจ และในความเป็นจริงจะสร้างกลไกที่จะขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศ

ประการที่สี่ การต่อสู้ทางทฤษฎีจะต้องขึ้นอยู่กับการปฏิบัติ และใส่ใจต่อปัญหาต่างๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ถ้าในการถกเถียงเชิงทฤษฎีเราเพียงแต่ยึดตามสูตรที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ไม่ใส่ใจกับปัญหาใหม่ๆ ที่เกิดขึ้นในเศรษฐกิจ ไม่ใส่ใจกับอารมณ์และความรู้สึกทางสังคมของผู้คน เราก็จะไม่สามารถโน้มน้าวใจใครได้ หากการทำงานด้านอุดมการณ์และทฤษฎีดำเนินตามกรอบแนวคิดที่เข้มงวด โดยไม่พิจารณาถึงปัญหาเชิงปฏิบัติที่เกิดขึ้นในการดำเนินการ แนวคิดเชิงทฤษฎีที่แปลกและไม่ถูกต้องก็จะเข้ามาแทรกแซงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในบรรดารูปแบบของอุดมการณ์ที่แทรกซึมเข้าสู่มวลชนได้อย่างง่ายดาย เราต้องกล่าวถึงอุดมการณ์ของชนชั้นกลางน้อย จิตสำนึกของชนชั้นกลางมักจะ "เกิดใหม่" จากความเป็นอัตวิสัยของการทำงานทางอุดมการณ์โดยทั่วไป และการทำงานต่อสู้ทางทฤษฎีโดยเฉพาะ การละเมิดหลักการสังคมนิยมในการผลิต การจัดจำหน่าย และในชีวิตประจำวัน ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ทางวัตถุและสิทธิของมวลชนแรงงาน ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เป็นผู้ริเริ่มการต่อสู้ของประชาชนในประเทศอาณานิคมเพื่อปลดปล่อยตนเองจากแอกของลัทธิล่าอาณานิคม ลุกขึ้นมาแสวงหาอำนาจ และสร้างสังคมใหม่ ในแต่ละก้าวของเส้นทางแห่งนวัตกรรมของการปฏิวัติเวียดนาม ซึ่งเผชิญกับความยากลำบากมากมาย ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้แสดงให้สาธารณชนเห็นอย่างชัดเจนเสมอถึงสิ่งต่างๆ และภารกิจที่จำเป็นต้องดำเนินการ และสามารถทำได้หากทุกคนมีสติปัญญา มุ่งมั่น สามัคคี และร่วมพลังกัน

ประการที่ห้า การต่อสู้ทางทฤษฎีจะต้องมีเป้าหมายในการเสริมสร้างความเชื่อมั่น เพื่อให้แกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนทุกคนเชื่อมั่นในชัยชนะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปฏิวัติ และมุ่งมั่นที่จะบรรลุภารกิจในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ เป็นที่ชัดเจนว่าแนวโน้มการพัฒนาของประเทศขึ้นอยู่กับความคิดและการรับรู้ของประชาชนในประเทศเป็นอย่างมาก เมื่ออุดมการณ์ชัดเจนและเป็นหนึ่งเดียว มันจะเปลี่ยนพลังให้เป็นการกระทำ ทำให้ผู้คนนับล้านรวมพลังกันเป็นหนึ่ง ร่วมมือกัน สร้างพลังทางวัตถุอันยิ่งใหญ่ที่จะผลักดันสังคมให้ก้าวไปข้างหน้า องค์ประกอบหลักที่นำไปสู่ความเป็นหนึ่งเดียวของความคิดและการกระทำคือความเชื่อ ความเชื่อในแต่ละบุคคลคือการกลั่นกรองการรับรู้และอยู่ในส่วนลึกของการรับรู้ แต่มีความหมายยิ่งใหญ่มากในการกำหนดทิศทางความคิดและการกระทำ ความไว้วางใจจากแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชน ถือเป็นกาวที่เชื่อมพรรคและประชาชนเข้าด้วยกัน ก่อให้เกิดพลังผลักดันที่ยิ่งใหญ่ที่จะช่วยให้เราก้าวจากชัยชนะครั้งหนึ่งไปสู่ชัยชนะอีกครั้ง

เพื่อสร้างและเสริมสร้างความไว้วางใจ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการยกระดับความรู้แจ้งและความเข้าใจของแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชน ในยุคแห่งการเร่งพัฒนาอุตสาหกรรม การปรับปรุงประเทศให้ทันสมัย ​​และการบูรณาการระหว่างประเทศ สำหรับเรา ความรู้สึกเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ แต่ต้องเป็นความรู้สึกเชิงปฏิวัติที่วางอยู่บนรากฐานทางทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่มั่นคง จากนั้นเราจึงจะสามารถปรับทิศทางตนเองได้อย่างเหมาะสมเมื่อต้องเผชิญกับเงื่อนไขและเหตุการณ์ที่ซับซ้อนในโลกที่เต็มไปด้วยความวุ่นวาย โกลาหล และความไม่แน่นอนที่ไม่อาจคาดเดาได้ เมื่อนั้นเท่านั้นที่เราจะสามารถมั่นคงเพียงพอที่จะเผชิญกับความท้าทายต่างๆ ของกาลเวลาได้

ศาสตราจารย์ ดร. วู วาน เฮียน อดีตรองประธานสภาทฤษฎีกลาง