ลูกหลานของบ้านเวืองในกาวบัง

เราเดินทางมาถึงหมู่บ้านหว่ายขาว ตำบลกวางถั่น อำเภอเหงียนบิ่ญ จังหวัดกาวบั่ง ในช่วงบ่ายที่มีฝนตก สภาพอากาศไม่ได้ทำให้ภูมิประเทศดูหม่นหมอง ตรงกันข้าม ทุ่งนาขั้นบันไดค่อยๆ เปลี่ยนเป็นสีเหลือง สลับกับหลังคาทรงหยินหยาง ภายใต้ฝนที่ตกอย่างต่อเนื่อง เซรามิกแข็งๆ ก็เปล่งประกาย ทำให้ภูมิประเทศธรรมชาติเต็มไปด้วยความงามตามธรรมชาติของภูมิภาคเวียดบั๊ก

เนื่องจากเป็นหมู่บ้านเล็กๆ ที่มีเพียง 35 หลังคาเรือน โดย 100% ของคนที่นี่เป็นชาวเผ่าเต้าเตียน ผู้คนจึงมีความรู้พื้นบ้านและเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับนิสัย ประเพณี วัฒนธรรมดั้งเดิม และอัตลักษณ์ของชนเผ่าเต้ามากมาย

ชาวเต๋าเตี๊ยนข้างกองไฟ

ห้องครัวคือสถานที่แรกที่เราเข้าไปเมื่อก้าวเข้าสู่โฮมสเตย์คานห์หุ่งของคุณนางสาวบานทิเลียน ด้วยไฟที่สั่นไหวให้ความอบอุ่น ควันที่มีกลิ่นหอมฟืนฟืนฟืนและเสียงไม้ฟืนที่แตกกรอบ คุณเหลียนได้เล่าเรื่องให้ฉันฟังว่าทำไมชาวเตี๊ยนเดาจึงมีนิสัยชอบอาศัยอยู่บนภูเขาสูง

เรื่องเล่าเก่าแก่เล่าว่าชาวเต๋าเตียนและชาวเตย์ได้รับเลือกให้ใส่กล่องสองกล่อง ชาวเผ่าเต๋าเตียนยกกล่องหนักๆ ขึ้นมา มีมีดอยู่ข้างใน ชาวเผ่าเต๋าจึงอพยพไปอยู่อาศัยบนภูเขา มีดถูกนำมาใช้เป็นเครื่องมือในการทำงานในป่าและหาเลี้ยงชีพ

ชาวเตยที่สามารถยกกล่องไฟแช็กได้นั้นอาศัยอยู่ตามพื้นที่ภูเขาต่ำ แม้แต่ชื่อหมู่บ้านหอยขาวตามคำอธิบายก็อ่านได้อย่างถูกต้องว่า วายขาว ที่แปลว่า ควายขาว ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิทานปรัมปราเกี่ยวกับควายขาวที่นางฟ้าเล่าให้ฟัง...

ขณะที่คุณ Ban Thi Lien ถือตะกร้าที่บรรจุชามขี้ผึ้งและอุปกรณ์การพิมพ์ออกไปที่ระเบียงอย่างรวดเร็ว เธอเล่าให้เราฟังอย่างกระตือรือร้นเกี่ยวกับความหมายของลวดลายและลวดลายบนเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของสตรี Dao Tien ต่อไป

แม้ว่าฉันจะเคยได้ยินเรื่องราวความเชื่อโทเท็มของชาวเต๋ามาบ้าง แต่เรื่องราวลึกลับที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของชาวเต๋าที่เล่าโดยคุณ Ban Thi Lien นั้นน่าดึงดูดและน่าติดตามอย่างยิ่ง ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน เครื่องแต่งกายของชาวเต๋าเตียนจะมีลวดลายปักบนไหล่ รูปแบบนี้มีสัญลักษณ์สุนัข

เมื่อชาวเผ่าเต๋าอพยพข้ามทะเลเป็นครั้งแรกเพื่อหาที่อยู่ใหม่ พวกเขาลืมนำตราประทับปันเวือง (ซึ่งถือเป็นบรรพบุรุษของชาวเผ่าเต๋า) มาด้วย และต้องขอให้สุนัขข้ามแม่น้ำไปเอามาให้ เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณต่อความพยายามของสุนัข ชาวเผ่า Dao Tien จึงได้ปักภาพนี้ไว้บนเสื้อผู้หญิงเผ่า Dao Tien เพื่อเป็นการรำลึกถึงการกระทำนั้น

นางสาวเลียนยกผ้าพันคอสีขาวบนศีรษะขึ้น จากนั้นวางแขนไว้ข้างหลังและแสดงลายเสือขูดให้ฉันดู ตามที่เธอได้กล่าวไว้: ในอดีต การข่วนเสือถือเป็น “เครื่องราง” เพื่อให้ชาวเผ่าเต๋าเตียนรู้สึกปลอดภัยเมื่อเข้าไปในป่า สัตว์ป่าจะอยู่ห่างๆ และพวกเขาจะไม่ถูกเสือข่วนหรือทำอันตราย

ท่ามกลางชีวิตที่ทันสมัยและสิ่งต่างๆ ที่ได้รับการพิสูจน์ด้วยวิทยาศาสตร์ ความเชื่อพื้นบ้านและความเชื่อทางจิตวิญญาณเป็นเหมือนสายสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงชุมชนและหมู่บ้านเข้าด้วยกัน เมื่อเวลาผ่านไป คุณค่าของมนุษย์ในชาติและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมมีความคงทนและยั่งยืนมากยิ่งขึ้น ชาวเผ่าดาโอเตียนใช้ชีวิตและดำรงชีวิตอยู่บนภูเขาและป่าไม้โดยมีความเชื่อทางจิตวิญญาณอันลึกซึ้ง เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเต๋าเตียนยังคงได้รับการรักษาไว้อย่างสมบูรณ์และมีความลึกซึ้งมากยิ่งขึ้น

แม่พิมพ์ไม้ไผ่สำหรับพิมพ์ลายขี้ผึ้ง

ยิ่งไฟลุกโชนมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งดึงดูดนักท่องเที่ยวมากขึ้นเท่านั้น เราออกไปที่ระเบียงเพื่อดูว่าผู้หญิงเผ่าเต๋าเตียนพิมพ์ลายลงบนชุดของตนอย่างไร จากการสังเกตการเคลื่อนไหวการพิมพ์ขี้ผึ้งที่พิถีพิถันในแต่ละครั้ง เราสามารถสังเกตเห็นมือที่ชำนาญของสตรีแห่งเต้าเตียน บางทีอาจเป็นเพราะที่นี่ทุกคนต้องรู้จักวิธีการเย็บเสื้อผ้าของตนเอง พิมพ์ลายขี้ผึ้ง และปักลวดลายสวยงาม

มองออกไปยังทิวเขาอันเลือนลางที่อยู่ไกลออกไป ท่ามกลางเรื่องราวอันลึกลับที่เก็บรักษาไว้โดยชาวพื้นเมืองและวัฒนธรรมดั้งเดิมอันอุดมสมบูรณ์ที่มีอยู่... หอยขาวยังเต็มไปด้วยศักยภาพในการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน ชาวเผ่าเดาเตี๊ยนในหมู่บ้านหอยขาวนั้นมีความ "ร่ำรวย" อย่างมากทั้งมรดกที่จับต้องได้และจับต้องไม่ได้

เทศกาลเก็บขี้ผึ้ง (เรียกอีกอย่างว่าเทศกาลถ้ำอง) ดึงดูดนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลก ต้นน่อยได้รับการยอมรับให้เป็นต้นไม้มรดกของเวียดนามและเป็นจุดเช็คอิน ทำนองมูลเปาและพิธีบวชอันเป็นเอกลักษณ์... เป็นที่กล่าวถึงโดยผู้คนจำนวนมาก

ซึ่งเป็นพื้นฐานให้หมู่บ้านท่องเที่ยวชุมชนหอยขาวสามารถสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวที่มีเอกลักษณ์ ตลอดจนเพิ่มประสบการณ์ทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมให้กับนักท่องเที่ยว ทั้งการพัฒนาคุณภาพชีวิตและสร้างประโยชน์ร่วมกันให้ชุมชน

ง็อก เลียน (หนังสือพิมพ์หนานดาน)

ที่มา: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-con-cua-ban-vuong-o-cao-bang-219419.htm