ลักษณะเด่นของงานประเพณีบูชาเทพเจ้าแห่งน้ำในดินแดนเตียนบาต

วัดดอยตั้งอยู่ในหมู่บ้านเตียนบาต ตำบลจุงเตียต (ปัจจุบันคือเขตเตียนซาง แขวงแทคกวี เมืองห่าติ๋ญ) ในปัจจุบันยังไม่มีเอกสารยืนยันที่แน่ชัดว่าวัดดอยสร้างขึ้นเมื่อใด

ที่นี่เป็นสถานที่จัดพิธีขอฝน (พิธีเปิด) ของเกษตรกรในภูมิภาค เพื่อขอพรให้สภาพอากาศเอื้ออำนวยและดินอุดมสมบูรณ์ แสดงถึงความเชื่อและความปรารถนาของเกษตรกรในกระบวนการผลิตทางการเกษตร

ภาพที่ 3.-le-hoi.jpg — *ผู้คนมาที่นี่เพื่อขอพรให้ฝนตก จัดการแข่งขันเรือ และพายเรือ (ภาพสารคดี)*

วัดดอยตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำราาวไก ใกล้กับทางแยกแม่น้ำคัต ด้านหน้ามีต้นไทรโบราณอายุ 700-800 ปี ขึ้นอยู่ พื้นที่บริเวณนี้เดิมเป็นพื้นที่เกษตรกรรม ดังนั้นพิธีการขอฝนในภูมิภาคนี้จึงถือเป็นพิธีกรรมที่สำคัญอย่างหนึ่งในชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของผู้คนที่นี่

นายเหงียน ดุย งาน เลขาธิการคณะกรรมการพรรคเขตทาชกวี เมืองห่าติ๋ญ กล่าวว่า เทศกาลสวดมนต์ขอฝนที่วัดเมียวดอยจัดขึ้นโดยชาวบ้านในวันที่ 7 ของเดือนจันทรคติแรกและวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติที่ 6 ของทุกปี ผู้คนมาที่นี่เพื่อขอพรให้ฝนตก จัดการแข่งขันเรือและพายเรือ

เป็นความเชื่ออย่างหนึ่งในการบูชาเทพเจ้าแห่งน้ำ โดยมีแนวคิดว่า “ดินก็มีพระเจ้า แม่น้ำก็มีพระเจ้าแห่งแม่น้ำ” ซึ่งเทพเจ้าแห่งแม่น้ำและเทพเจ้าแห่งดินเหล่านี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการตั้งถิ่นฐานของผู้คนในบริเวณนี้ทั้งกลางวันและกลางคืน ผู้คนจึงบูชาและบูชายัญต่อเทพเจ้า

เวลาที่เหมาะสมในการจัดพิธีการขอฝนของราษฎรคือช่วงเดือนมกราคมถึงกลางเดือนถัดไป เป็นเวลาเตรียมการสำหรับพืชผลใหม่ด้วย เทศกาลนี้ประกอบด้วยสองส่วน: ส่วนพิธีกรรมการอัญเชิญเทพเจ้าและพลังเหนือธรรมชาติมาเป็นพยาน และส่วนเทศกาลที่มีการละเล่นพื้นบ้าน

พิธีการขอฝนของชาวบ้านที่นี่มีการจัดเตรียมอย่างพิถีพิถันมาก เครื่องบูชาที่นำมาถวายพระได้แก่ ผลิตภัณฑ์จากผลผลิตทางการเกษตรทุกชนิด หน้าแท่นบูชาหมอผีจะอธิษฐานขอพรให้เทพเจ้ามารับพิธีและเป็นพยาน โดยให้พรให้ผู้คนมีความเจริญรุ่งเรืองและความสุข

สิ่งของที่ใช้ในพิธี ได้แก่ ขวดไวน์ จาน ชาม ฯลฯ ตามธรรมเนียมแล้วสิ่งของเหล่านี้จะใช้เฉพาะเพื่อการบูชาเท่านั้นและไม่ได้ใช้ในชีวิตประจำวัน

นางเล ทิ ฮา ผู้อาวุโสในหมู่บ้านกล่าวว่า เทศกาลการอธิษฐานฝนของชาวเตียนบาตจัดขึ้นมาหลายชั่วอายุคนแล้วที่วัดคู่ โดยสะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาอันแรงกล้าและจริงจังของชาวนาที่มีต่อความเชื่อการอธิษฐานฝนอันศักดิ์สิทธิ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ

ภาพที่ 4.-le-hoi.jpg — ความเชื่อเรื่องการขอฝนเป็นความเชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของชาวนามาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ผู้คนก็ยังคงรักษาไว้เป็นประเพณีอันงดงาม

นอกจากวันหยุดสำคัญ 2 วันแล้ว ทุกปีในวันที่ 15 และ 1 ของเดือนจันทรคติ และในวันหยุดต่างๆ ผู้คนในท้องถิ่นและนักท่องเที่ยวก็มักจะมาจุดธูปเทียนเพื่อรำลึกถึงกัน ที่นี่เป็นสถานที่จัดกิจกรรมทางศาสนาของผู้คนเพื่อส่งเสริมและเผยแพร่ความงดงามของวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมเพื่อสร้างแรงบันดาลใจและเป้าหมายในการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม

นอกเหนือจากพิธีการอธิษฐานฝนซึ่งมีคุณค่าทางศาสนาที่สำคัญสำหรับผู้อยู่อาศัยแล้ว วัดดอยยังมีคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่สำคัญอีกด้วย ตามตำนาน วัดดอยมีอยู่มาช้านาน เป็นสถานที่สำหรับสักการะบูชา อวี้มินห์ วุง ลี นัท กวาง และ ไท้ อวี้ โท เฮียน ถัน แห่งราชวงศ์ลี้ ซึ่งมีส่วนช่วยในการต่อสู้กับผู้รุกรานต่างชาติ ยึดครองที่ดินคืน เกณฑ์คนมาสร้างหมู่บ้าน ขยายพรมแดนของประเทศในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 และ 12 และเป็นที่เคารพนับถือของผู้คนในหลายพื้นที่ในเหงะติญห์ในฐานะ ธันห์ ฮวง แห่งหมู่บ้านของตน

ภาพที่ 4.-วัด-do.jpg — วัดมีเนื้อที่ 6,000 ตารางเมตร (หกพันตารางเมตร) มีระบบโถงบน โถงกลาง และศาลเจ้า

ในช่วงก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีน ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2473 จนถึงช่วงก่อนการลุกฮือใน พ.ศ. 2488 เป็นสถานที่พบปะของสมาชิกพรรคของกลุ่มพรรคคอมมิวนิสต์จังหวัดจุงเตียต ระหว่างสงครามต่อต้านอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศ วัดดอยได้รับความเสียหายอย่างหนักจากระเบิดและกระสุนปืน สถาปัตยกรรมของวิหารรองทั้งหมดถูกทำลายจนเหลือเพียงวิหารหลัก

วัดมีเนื้อที่ ^{6,000 ตารางเมตร} (หกพันตารางเมตร) มีระบบวิหารบน วิหารกลาง และวิหารหลัก โดยวิหารหลักและวิหารรอง (ที่ถูกทำลายจากสงคราม) เป็นผลงานสถาปัตยกรรมที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้หลายชั่วอายุคน แม้จะผ่านมาแล้วหลายร้อยปี แต่ยังคงรักษาลักษณะเก่าแก่และสง่างามไว้หลายประการ

ประชาชนในพื้นที่เตี๊ยนบาต แขวงทาคกวี เมืองห่าติ๋ญ ถือว่างานเทศกาลที่วัดดอยมีความสำคัญมาก และมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการตั้งถิ่นฐานของหมู่บ้าน ดังนั้น ภาครัฐ ประชาชน และผู้ใจบุญจึงได้ร่วมกันทำบุญ พร้อมทั้งน้ำใจของสมาชิกสมาคมผู้สูงอายุ ในการบูรณะ ปรับปรุง และอนุรักษ์ ส่งเสริมให้ชีวิตจิตวิญญาณของประชาชนมีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้น และสืบสานคุณค่าทางประวัติศาสตร์และความงามทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม

แหล่งที่มา