สถาปนิกแห่งปราสาทราชวงศ์โฮ

ป้อมปราการราชวงศ์โฮ (Tay Do) ในเขตวินห์ล็อค - ทัญฮว้า ได้รับการรับรองจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก เจ็ดร้อยปีผ่านไป มีเรื่องขึ้นๆ ลงๆ มากมายเกิดขึ้น บัดนี้ ยืนอยู่เชิงป้อมปราการ มองขึ้นไปที่กำแพงหินที่มั่นคงซึ่งมีแผ่นหินขนาดใหญ่หนักเป็นตันกดติดกัน เราคิดถึงสิ่งต่างๆ มากมาย คิดถึงเมืองหินและใจผู้คน เมืองหินนั้นมีค่า แต่ไม่อาจเทียบได้กับเมืองในใจผู้คน ราชวงศ์โฮ ดั่งที่เหงียน ไตร เคยกล่าวไว้ว่า “คนหนึ่งแสนคนคือใจหนึ่งแสนดวง” ความสามัคคีที่ยิ่งใหญ่ของชาติ การรวบรวมใจประชาชนเป็นหนทางเดียวที่จะคว้าแชมป์มาครอง กำแพงสูงและคูน้ำลึกมีประโยชน์อะไร? โห เหงียน จุง นายกรัฐมนตรีฝ่ายซ้ายของราชวงศ์โห เห็นดังนั้นก็บอกกับกษัตริย์ว่า “ข้าพเจ้าไม่กลัวการต่อสู้ ข้าพเจ้าเพียงกลัวว่าประชาชนจะไม่ทำตาม” นั่นแหละถูกต้องเลย มากกว่า 10 ปีต่อมา การลุกฮือของชนเผ่าลัมซอนก็ปะทุขึ้น และ “ชาวนาและทาสจากทุกทิศทุกทางมารวมตัวกัน” สร้างพลังที่สามารถเคลื่อนภูเขาและเติมเต็มท้องทะเลได้

แล้วใครเป็นผู้สร้างปราสาทราชวงศ์โห? โห เหงียน จุง คือผู้กล่าวคำพูดที่โด่งดังข้างต้น

เขาเป็นบุตรชายคนโตของโฮ กุ้ยลี้ (ค.ศ. 1336-1407) ปีเกิดและเสียชีวิตไม่ทราบแน่ชัด โฮ ฮัน ทวง พระอนุชาของพระองค์ได้ขึ้นเป็นกษัตริย์ และพระองค์ก็ได้เป็นนายกรัฐมนตรีฝ่ายซ้าย เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคมากมาย ผู้รุกรานราชวงศ์หมิงได้โจมตี และพ่อ พี่ชาย หลานชาย และปู่ของเขาถูกจับและนำตัวไปที่เยนกิญ (ปัจจุบันคือปักกิ่ง) โห กวี่ลี และโห ฮั่น ถวง ถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยข้อหา "กบฏ" แต่เขาและหลานชายได้รับการอภัยโทษเพราะว่าพวกเขา "มีพรสวรรค์" จากนั้นเขาถูกบังคับให้เป็นข้าราชการเพื่อแสดงความสามารถของเขา รับใช้ราชสำนักราชวงศ์หมิง และได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็น "อาข่าน" (รองรัฐมนตรี - เหมือนรองรัฐมนตรี) หนังสือบอกว่าเขาสามารถสร้างปืนเวทมนตร์ที่สร้างความเสียหายได้มาก

ถ้าเขาภักดีพอที่จะตายเพื่อประเทศชาติก็คงดี! แต่นั่นเป็นเรื่องเมื่อนานมาแล้ว และวันนี้เรามีมุมมองที่อดทนต่อเขามากขึ้น เนื่องจากเมื่อประมาณ พ.ศ. ๑๙๘๑ พระองค์ได้ทรงเขียนหนังสือ นามองมงลัก (บันทึกความฝันของผู้เฒ่าชาวใต้) เสร็จเรียบร้อย หนังสือเล่มนี้มี 31 บท ปัจจุบันเหลืออยู่ 28 บท พิมพ์ซ้ำในประเทศจีน

สิ่งเหล่านี้เป็นบันทึกที่เหมือนไดอารี่ บันทึกความทรงจำเกี่ยวกับเรื่องราวต่างๆ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม... ของเวียดนาม ซึ่งเขาเป็นคนจาก "นัม ออง" แต่ตอนนี้ พอคิดดูแล้ว เขาก็เป็นแค่คนเพ้อฝันคนหนึ่ง

ป้อมปราการราชวงศ์โหได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก

อธิบายคำว่า “ความฝัน” ในคำนำหนังสือว่า “หนังสือเล่มนี้ชื่อ “ความฝัน” มีความหมายว่าอย่างไร? ฉันตอบว่า “ตัวละครในหนังสือเมื่อก่อนนั้นมีเรื่องราวมากมาย แต่เพราะชีวิตเปลี่ยนไป ร่องรอยต่างๆ แทบจะไม่เหลืออยู่เลย ดังนั้นมีเพียงฉันเท่านั้นที่รู้เรื่องราวและบอกเล่ามัน นั่นไม่ใช่ความฝันหรือ?” ท่านสุภาพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหลายเข้าใจไหม? สองคำว่า "น้ำอ๋อง" คือชื่อที่ข้าพเจ้าตั้งให้ (ชื่อเรื่อง - 1438)

ดังนั้น นัมองมองลุคจึงมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมอันล้ำค่า

-

เรื่องราวของตรัน เหงะ ตง (ค.ศ. 1322-1395) เป็นความทรงจำเกี่ยวกับกษัตริย์ผู้ชาญฉลาดของราชวงศ์ตรัน "บุคคลผู้ภักดีและซื่อสัตย์ รับใช้กษัตริย์และบิดาของตนอย่างดี" ในการปฏิบัติต่อผู้คน ไม่มีความใกล้ชิดหรือห่างไกลเกินไป และในเรื่องของรัฐก็ไม่มีอะไรต้องวิพากษ์วิจารณ์หรือชื่นชมมากเกินไป เมื่อพระเจ้ามินห์เวือง (เจิ่นมินห์ตง – บิดา) สิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงโศกเศร้าเป็นเวลา 3 ปี โดยมิได้หลั่งน้ำตาแม้แต่หยดเดียว ในช่วงการไว้ทุกข์ไม่ควรซื้อผ้าไหมสีสันสดใส “อาหารไม่จำเป็นต้องอร่อย” หลังจากขึ้นครองบัลลังก์แล้ว พระองค์ก็ "เปลี่ยนความวุ่นวายให้เป็นระเบียบ ปฏิบัติตามระเบียบเก่า ทรงให้รางวัลและลงโทษอย่างชัดเจน และทรงจ้างคนที่มีคุณธรรม..." โห เหงียน จุง จบเรื่องด้วยการอุทานว่า “มีคนดีเช่นนี้อยู่ในดินแดนนี้หรือ?” บันทึกเกี่ยวกับ Tran Nhan Tong และ Chu An “nganh truc” (แกร่ง ซื่อตรง)... ล้วนมีคุณค่าและมีความหมาย แต่เรื่องราวที่มีความหมายที่สุดคงเป็น ยิ เทียน ดุง ทัม (หมอผู้เมตตา)

“ปู่ของบรรพบุรุษของฉันชื่อ Pham Cong ซึ่งมีชื่อจริงว่า Ban เป็นลูกหลานของตระกูลแพทย์ เขาได้รับการแต่งตั้งจาก Tran Anh Tong ให้ดำรงตำแหน่งแพทย์ประจำราชวงศ์ เขามักทุ่มเงินทั้งหมดที่มีเพื่อซื้อยาและข้าวดีๆ กำพร้าคนทุกข์ยากคนใดก็ตามที่เจ็บป่วย จะได้รับอนุญาตให้พักอยู่ในบ้านของเขา เพื่อรับอาหารและยา และแม้ว่าคนเหล่านั้นจะเปื้อนเลือด เขาก็จะไม่รู้สึกขยะแขยงเลยแม้แต่น้อย จู่ๆ ก็มีโรคระบาดและอดอยากเกิดขึ้นหลายปี เขาจึงสร้างบ้านให้คนยากจนอยู่อาศัย ด้วยเหตุนี้ ผู้คนกว่าพันคนจึงรอดพ้นจากความหิวโหยและโรคภัยไข้เจ็บ ชื่อของเขาเป็นที่เคารพนับถือของเพื่อนร่วมสมัยของเขา วันหนึ่งมีคนมาเคาะประตูบ้านแล้วเชิญเขาอย่างเร่งด่วน “ในบ้านมีภรรยาคนหนึ่งเลือดออกมากหน้าซีด” หลังจากได้ยินดังนั้น เขาก็ออกไปทันที ขณะออกจากประตูไป พระองค์ได้พบผู้หนึ่งซึ่งพระราชาทรงส่งมา พระองค์ตรัสว่า “มีขุนนางคนหนึ่งอยู่ในวังเป็นไข้มาเลเรีย พระราชาทรงเรียกท่านให้เข้าไปเฝ้า” ท่านตอบว่า “โรคนั้นไม่ใช่เรื่องเร่งด่วน” มีคนๆ ​​หนึ่งที่ชีวิตของเขาเป็นเพียงเรื่องของเวลา ให้ฉันไปช่วยเขาก่อน ฉันจะไปที่วังเร็วๆ นี้" ผู้ส่งสารกล่าวอย่างโกรธเคืองว่า: "ในฐานะที่เป็นราษฎร เรื่องนี้จะเป็นไปได้อย่างไร? คุณต้องการช่วยชีวิตคนอื่นแต่ไม่ใช่ชีวิตตัวเองใช่ไหม? เขาตอบกลับ: "ผมรู้สึกผิดมากแต่ผมไม่รู้จะทำยังไงแล้ว!" ถ้าไม่ช่วยชีวิตคนก็ตายในพริบตา แล้วจะหวังอะไรได้ล่ะ ชีวิตของผู้รับใช้ที่ต่ำต้อยของข้าพเจ้าขึ้นอยู่กับฝ่าบาท ขอให้ข้าพเจ้าหนีจากความตายได้ และข้าพเจ้าจะยอมรับบาปอื่น ๆ ทั้งหมด จากนั้นเขาจึงไปรักษาคนอีกคนและแน่นอนว่าคนนั้นรอดชีวิต ครั้นแล้วเขาก็ไปเข้าเฝ้าพระราชา พระราชาทรงตักเตือนเขา ถอดหมวกออก ขอโทษ และแสดงความรู้สึกที่แท้จริงของตนออกมา กษัตริย์ทรงกล่าวด้วยความยินดีว่า “ท่านเป็นหมอที่ดีจริงๆ ไม่เพียงแต่มีทักษะเท่านั้น แต่ยังมีความเมตตากรุณาในการช่วยชีวิตผู้คน สมกับที่ฉันคาดหวังไว้จริงๆ” ต่อมาลูกหลานของเขาสองสามคนก็ได้เป็นหมอที่ดีและดำรงตำแหน่งเจ้าหน้าที่ชั้นสี่และชั้นห้า ทุกคนต่างยกย่องเขาที่ไม่ทำให้อาชีพของครอบครัวต้องสูญเสียไป

คุณธรรมทางการแพทย์ของนาย Pham ต่อมาคือ Tue Tinh, Lan Ong สืบทอดและทำให้ฉลาดขึ้นในสมัยของเรา Pham Ngoc Thach, Ton That Tung... ตัวอย่างทั้งหมดนี้ทำให้เราคิดถึงจริยธรรมทางการแพทย์ในปัจจุบันและปรารถนาที่จะคู่ควรกับบรรพบุรุษของเรา

- แปลโดย เหงียน ดึ๊ก วัน และ ตวน งี ลี-ตรัน กวีนิพนธ์และวรรณกรรม เล่มที่ 3. สำนักพิมพ์สังคมศาสตร์, 2521.

มาย กว๊อก เลียน