วัด Ba Chua Xu บนภูเขา Sam ได้รับการยอมรับจากฟอรัมแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมและเศรษฐกิจเวียดนาม-อินเดียให้เป็นจุดหมายปลายทางด้านการท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณที่เป็นมาตรฐานในภูมิภาคเอเชีย-แปซิฟิก
นายเหงียน ฟุก โฮอัน หัวหน้าคณะกรรมการบริหารวัดซัมเมาน์เทน (เมืองจาวดอก จังหวัดอานซาง) กล่าวว่ารางวัลดังกล่าวได้รับการมอบให้โดยสหพันธ์สมาคมยูเนสโกเวียดนามและสภาการค้าและเทคโนโลยีโลกของอินเดีย (GTTC India) ภายใต้กรอบกิจกรรมต่างๆ ของฟอรั่มการแลกเปลี่ยนเศรษฐกิจและวัฒนธรรมเวียดนาม-อินเดีย
หัวหน้าคณะกรรมการบริหารสุสานภูเขาแซม เหงียน ฟุก โฮอัน รับมอบประกาศนียบัตร (ที่มา: หนังสือพิมพ์อันเจียง) |
กิจกรรมดังกล่าวข้างต้นจัดโดยสหพันธ์สมาคมยูเนสโกเวียดนาม ร่วมกับสภาการค้าและเทคโนโลยีโลกของอินเดีย (GTTC India) ในเมืองหลวงนิวเดลี เพื่อเฉลิมฉลองวันครบรอบ 30 ปีของยูเนสโก และครบรอบ 50 ปีการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่างเวียดนามและอินเดีย (พ.ศ. 2515-2566) ถือเป็นโอกาสในการพบปะ ส่งเสริมการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม และส่งเสริมความร่วมมือทางการค้าระหว่างธุรกิจของทั้งสองประเทศในหลายสาขา
ในฟอรัมนี้ บุคคลและหน่วยงานมากกว่า 80 รายผ่านเกณฑ์อันเข้มงวดของคณะกรรมการจัดงานเพื่อรับรางวัลอันทรงเกียรตินี้ วัด Ba Chua Xu บนภูเขา Sam ได้รับการยกย่องให้เป็น "จุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์ของเอเชียแปซิฟิก" เนื่องจากมีส่วนสนับสนุนเชิงบวกต่อการพัฒนาอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของเวียดนาม ช่วยเผยแพร่เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนามให้ใกล้ชิดกับนักท่องเที่ยวและเพื่อนๆ ต่างชาติมากยิ่งขึ้น
ตามที่นายเหงียน ฟุก โฮน กล่าว วัดบ่าชัวซูบนภูเขาซามเป็นโบราณสถานอันเก่าแก่ เป็นงานสถาปัตยกรรมที่งดงามและเคร่งขรึม ตั้งอยู่เชิงเขาซาม ในเขตนุยซาม (เมืองจาวดอก จังหวัดอานซาง) ดึงดูดผู้คนนับล้านให้มาสักการะและเยี่ยมชมทุกปี ที่นี่เป็นจุดท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่งและเป็นจุดหมายปลายทางที่นักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศต้องมาเยี่ยมชม ซึ่งเป็นไฮไลท์ของเทศกาล Sam Mountain Lady ประจำปี
การรับรองโดยสหพันธ์สมาคม UNESCO เวียดนามและ GTTC อินเดีย ถือเป็นก้าวสำคัญในกระบวนการทำให้เทศกาล Ba Chua Xu Sam Mountain ได้รับการยอมรับจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
ในปี 2565 รัฐบาลได้ยื่นเอกสารต่อ UNESCO เพื่อพิจารณารวมเทศกาล Via Ba Chua Xu ที่ภูเขา Sam จังหวัด An Giang ไว้ในรายชื่อตัวแทนมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ รองนายกรัฐมนตรีมอบอำนาจให้รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ลงนามในเอกสารตามระเบียบ
ฝูงชนจำนวนมากมาถวายธูปที่วัด Ba Chua Xu บนภูเขา Sam ในวันตรุษจีน (ที่มา : หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ) |
ตามตำนานเล่าว่าเมื่อต้นคริสต์ศตวรรษที่ 19 กองทัพสยามมักเข้ามายังประเทศของเราเพื่อคุกคามและปล้นสะดม เมื่อพวกเขามาถึงยอดเขาแซมและเห็นรูปปั้นหญิงสาว พวกเขาก็พยายามใช้หลายวิธีเพื่อนำรูปปั้นนั้นลงมาจากภูเขาและนำกลับไปยังบ้านเกิด แต่ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามมากเพียงใด พวกเขาก็ไม่สามารถเคลื่อนย้ายรูปปั้นนั้นได้ วันหนึ่ง ชาวบ้านพบรูปปั้นของเธออยู่กลางป่า ทุกคนจึงมารวมตัวกันแบกเธอกลับและสร้างวัดเพื่อบูชาเธอ แต่ที่แปลกคือพวกเขาไม่สามารถยกรูปปั้นขึ้นได้ แม้จะมีคนหามมันอยู่มากมายก็ตาม
ขณะนั้นเอง มีหญิงคนหนึ่งเข้าสิงร่างตนเอง เรียกตนเองว่า นางแห่งแผ่นดิน และกล่าวว่า จะต้องอาบน้ำและหามสาวพรหมจารีทั้งเก้าคน และรูปปั้นของเธอจะต้องล้มลงอย่างแน่นอน ชาวบ้านได้ยินดังนั้นก็ทำตาม อย่างน่าอัศจรรย์ สาวๆ สามารถแบกรูปปั้นหายไปได้อย่างง่ายดาย เมื่อถึงเชิงเขา รูปปั้นพระแม่มารีก็หนักมากจนไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ ผู้คนคิดว่าพระแม่มารีเลือกสถานที่ประทับที่นี่ จึงสร้างวิหารเพื่อบูชาพระแม่มารี รูปปั้นนางซู่ตั้งอยู่บนยอดเขาซัมในปัจจุบัน โดยยังคงมีร่องรอยของหินทรายรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสขนาดกว้าง 1.6 เมตร หนาเกือบ 0.3 เมตร
นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศส Louis Malleret ได้มาที่ภูเขา Sam ในระหว่างการขุดค้นแหล่งโบราณคดี Oc Eo-Ba (พ.ศ. 2485 ถึง พ.ศ. 2487) เพื่อศึกษาเกี่ยวกับรูปปั้นของ Ba Chua Xu และพบว่ารูปปั้นนี้เป็นรูปปั้นเทพเจ้าประเภทหนึ่งที่สร้างขึ้นเป็นรูปบุคคลผู้สง่างามกำลังนั่งและพักผ่อน ทำจากหินทราย ซึ่งมีคุณค่าทางศิลปะสูง การประเมินเบื้องต้นแสดงให้เห็นว่ารูปปั้นของ Ba Chua Xu เป็นผลงานศิลปะยุคกลางที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในปัจจุบัน
รูปปั้นนางซู่เป็นผลงานศิลปะยุคกลางที่ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในปัจจุบัน (ที่มา : NSMT) |
ทุกปี เทศกาลภูเขา Ba Chua Xu Sam ซึ่งเป็นเทศกาลดั้งเดิมที่ได้รับการอนุรักษ์และปฏิบัติกันมาหลายชั่วอายุคนในเมือง Chau Doc จะจัดขึ้นระหว่างวันที่ 23 ถึงวันที่ 27 ของเดือนจันทรคติที่ 4 ของทุกปี
เทศกาลนี้จะจัดขึ้นตามพิธีกรรมแบบดั้งเดิมที่แฝงไปด้วยวัฒนธรรมของชาวภาคตะวันตกเฉียงใต้ แสดงถึงอัตลักษณ์และความต่อเนื่องของชุมชนกิงห์ในกระบวนการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับชาวจีน เขมร และจาม โดยมีทั้งพิธีกรรมและเทศกาลพิเศษ เช่น พิธีเปิด ขบวนแห่รูปปั้นนางจากยอดเขาซำไปยังวัด พิธีอาบน้ำบา พิธีขอพระราชทานพระราชโองการแด่โทวายง็อกเฮาและภรรยาสองคน พิธีตุกเยต พิธีไซเจา พิธีชานเต๋อ พิธีหอยสัก...
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)