ເປັນເອກະລັກ Yuanxi ຫ້າລະຄອນ

(NLDO)- Ngu tro Vien Khe - ຊື່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງເພງພື້ນເມືອງ Dong Anh - ພ້ອມກັບເພງພື້ນເມືອງ Song Ma ແລະ Xuan Pha tro ແມ່ນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງປະເພນີຂອງ Thanh Hoa.

ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ດົ່ງແອງ ແລະ ຟ້ອນພື້ນເມືອງ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ: ການສະແດງ 5 ແຜ່ນ) ແມ່ນລະບົບການສະແດງພ້ອມກັບບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນໄດ້ໝູນວຽນຢູ່ໃນບ້ານ ວຽນເຄ (ຕາແສງ ດົ່ງແອງ, ເມືອງ ດົ່ງເຊີນ; ປະຈຸບັນ, ເມືອງ ແທງຮວາ, ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ).

Độc đáo ngũ trò Viên Khê- Ảnh 1. — 5 ຄະນະຊາວຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດ້ວຍຊື່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງບັນດາບົດເພງ ແລະ ຟ້ອນພື້ນເມືອງ ດົ່ງແອງ, ພ້ອມກັບບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ກອງສິລະປະຊວນຟາ ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນ “ຄະນະກຳມະກອນ” ທີ່ມີພະລັງແຮງຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງແຂວງ ແທງຮ໋ວາ.

ບົດລະຄອນ ດົ່ງແອງ ຖືກຈັດເປັນລາຍການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງດິນແດນ ແທງຮ໋ວາ ພ້ອມກັບຊຸດໂຮ່ Song Ma ແລະ ບົດລະຄອນ Xuan Pha. ບົດລະຄອນ ດົງແອງ ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊາວນາຫວຽດນາມບູຮານ.

ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ລູກຊາຍກົກຂອງຈັກກະພັດ (ໄທທູ) ເລຫງອກຊື່ ເລີງດ່າວເຟືອງ, ເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເກມ ແລະການສະແດງ. ນິທານເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ: ລາດຊະວົງວຽນໄດ້ໄປເຖິງບັນດາບ້ານ, ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງກັບປະຊາຊົນ, ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 5 ເຖິງສະຕະວັດທີ 7.

ການຟ້ອນ ແລະ ເພງທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາຮອດປະຈຸບັນແມ່ນມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ 11 (ໃນສະໄໝລາຊະວົງຫຼີ), ແຕ່ບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ຜູ້ຄົນຮ້ອງເພງໃນເວລາອອກແຮງງານຢູ່ທົ່ງນາຫຼືໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເທົ່ານັ້ນ.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê- Ảnh 2. — ນັກສິລະປິນສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ Tien Cuoi ໃນການສະແດງເພງພື້ນເມືອງ ດົ່ງແອງ

ໃນທ້າຍສັດຕະວັດທີ 14 ແລະ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 15, ຢູ່ຕາແສງ ແທງເກີ, ມີທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງຕວນ ໄດ້ຜ່ານການສອບເສັງປະລິນຍາເອກໃນທ້າຍລາຊະວົງ ເຈີ່ນ. ໃນເວລາໄປຢາມບ້ານເກີດຂອງຕົນ, ໄດ້ເຫັນການຟ້ອນ ແລະ ເພງທີ່ງາມຫຼາຍ, ເພິ່ນແລະເພື່ອນບ້ານໄດ້ສ້າງບົດຟ້ອນ 12 ລຳ.

ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ໃນຊຸມປີຂອງ Ty, Ngo, Mao, Dau ໃນວົງການປູກພືດ, ໝູ່ບ້ານຕວນຮ່ວາ, ແທງເກີ, ກວາງຈີ໋ (ປະຈຸບັນ ດົ່ງແອງ, ດົງທິ້ງ, ຕາແສງ ດົ່ງເຄ, ນະຄອນແທງຮ໋ວາ) ໄດ້ຈັດຕັ້ງລາຍການສະແດງ ແລະ ໃຫ້ຄະແນນເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນໝູ່ບ້ານ Sam ຢູ່ ວຽນເຄ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ .

ເນື້ອໃນຂອງການສະແດງແມ່ນເນື້ອເພງພ້ອມກັບການຟ້ອນເພື່ອປະກອບເປັນເພງພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ພິເສດຂອງຊາວເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê- Ảnh 3. — ການສະແດງໂຄມໄຟຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ Lam Kinh

ເອີ້ນວ່າລະຄອນ 5 ອັນ ເພາະກ່ອນນີ້, ການສະແດງຢູ່ບ້ານ ວຽນເຄ ມີ 5 ລະຄອນ, ແຕ່ຕໍ່ມາຍ້ອນການສະໜິດສະໜົມຂອງວັດທະນະທຳ, ຂັບລຳ ແລະ ຟ້ອນຢູ່ ດົ່ງແອງ ໄດ້ມີເຖິງ 12 ບົດລະຄອນຄື: ການລະຫຼິ້ນໂຄມໄຟ, ຕ່ຽນກື໋ (ຫຼື ຕ່ຽນເຟືອງ), ໂຕວູ, ກອງ ແລະ ກອງ, ເທບ, ວັນວຸງ (ຫຼື ການລະຫຼິ້ນຮືມທ໋າຍືມ, ແທ່ງຝູ໋). h), Ha Lan (ຫຼື Hoa Lang), Tu Huan (ຫຼື Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. ນອກນີ້, ຢູ່ແຂວງ ດົ່ງແອງ ກໍຍັງມີການຫຼີ້ນເກມອື່ນຄື: ເກມ Dai Thanh, ເກມ Nu Quan...

ໃນບັນດາບັນດາການສະແດງ, ການຟ້ອນໂຄມໄຟໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສຳຄັນຂອງບັນດາບົດເພງ ແລະ ຟ້ອນພື້ນເມືອງ ດົ່ງແອງ. ຍ້ອນວ່າ ດົ່ງແອງ ເປັນບ່ອນປູກເຂົ້າ, ສ້າງຈິດໃຈທີ່ສະດວກສະບາຍ, ກະຕືລືລົ້ນໃນການຜະລິດ, ຖ່າຍທອດປະສົບການ, ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ສ້າງບົດເພງ, ບົດຟ້ອນທີ່ຕິດພັນກັບແຕ່ລະກິດຈະກຳການຜະລິດກະສິກຳ, ນັບແຕ່ເວລາຫວ່ານເຂົ້ານາເຖິງລະດູເກັບກ່ຽວ ແລະ ເວລາຫວ່າງ.

ໂຄມໄຟໃນການສະແດງແມ່ນວັດຖຸທີ່ຕິດພັນກັບຊາວກະສິກອນບູຮານ, ມັນຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍປະຊາຊົນໃນການເຕັ້ນເປັນສັນຍາລັກຂອງການປ່ຽນແປງຂອງເວລາໃນປີ, ສັນຍາລັກຂອງແສງສະຫວ່າງທີ່ນໍາເອົາການຂະຫຍາຍຕົວແລະການພັດທະນາຂອງທຸກສິ່ງແລະປະກອບດ້ວຍຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະມີຄວາມສຸກຂອງປະຊາຊົນ.

Độc đáo ngũ trò Viên Khê- Ảnh 5. — Ngu tro Vien Khe (ເພງພື້ນເມືອງ ດົງອານ) ຖືກຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ.

ເດັກຍິງທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານໃນອາຍຸສິບແປດແລະຊາວປີຂອງເຂົາເຈົ້າຖືໂຄມໄຟເທິງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເຕັ້ນລໍາຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ແຕ່ບໍ່ຕ້ອງໃຫ້ໂຄມໄຟຕົກຫຼືຫຼຸດລົງ. ເພາະສະນັ້ນ, ຄວາມຕ້ອງການດ້ານວິຊາການແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ບາງທີຍ້ອນຄວາມງາມ, ຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງມັນ, ການຟ້ອນໂຄມໄຟໄດ້ຖືກປະຕິບັດຫຼາຍຢ່າງ ແລະ ໄດ້ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ເຖິງວ່າເປັນການສະແດງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເມືອງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ໃນໄລຍະເວລາຜ່ານມາ, ຜົນງານດັ່ງກ່າວໄດ້ສູນເສຍ, ພິເສດແມ່ນໃນຊຸມປີສົງຄາມ.

ມາຮອດປີ 2000, ສະຖາບັນດົນຕີແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມ ແລະ ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ຮວບຮວມ, ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ບູລະນະ 11 ບົດສະແດງ. ປີ 2017, ຫງູເຕົ່າວຽນເຄ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.

ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ, ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້, ເມືອງ ດົ່ງເຊີນ (ປະຈຸບັນນະຄອນແທງຮວາ) ໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນ, ເຊີນນັກສິລະປະສິດສອນສະມາຊິກສະໂມສອນບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ຕາແສງ ດົ່ງແອງ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢູ່ບັນດາທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວນອກຫຼັກສູດໃຫ້ນັກຮຽນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຮູ້ຈັກ, ເຂົ້າຮ່ວມລາຍການສະແດງ... ດ້ວຍເຫດນັ້ນຊ່ວຍຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ.

ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm