ຮ່າຢາງ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຍ້ອນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ທິວທັດທຳມະຊາດພິເສດ. (ພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ/Vietnam+)
“ໃຜຍັງບໍ່ໄດ້ໄປ ຮ່າຢາງ ຄວນໄປຢ່າງໜ້ອຍໜຶ່ງເທື່ອໃນຊີວິດ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຫຼາຍຄັ້ງ, ທຸກໆຄັ້ງເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະກັບຄືນມາ. ຂ້າພະເຈົ້າປະທັບໃຈກັບເສັ້ນທາງຈາກຕົວເມືອງ ດົ່ງວັນ ໄປຫາບ້ານ ທຽນຮົ່ງ, ແມ່ນສວຍງາມແທ້ໆ. ຂ້າງນີ້ແມ່ນປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ອີກດ້ານຫນຶ່ງແມ່ນປະເທດຂອງທ່ານ, ພຽງແຕ່ຮ່ອມພູເລິກຫ່າງໄກສອກຫຼີກ. ຢຸດຢູ່ທາງທີ່ລົມແຮງ, ຊົມທຳມະຊາດອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ມັນມະຫັດສະຈັນ! ຮັກທໍາມະຊາດ, ຮັກປະເທດ, ຮູ້ສຶກມີຄວາມສຸກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຈຸລັງຂອງຮ່າງກາຍ!”
ທ່ານ ເລກວກຕິ້ງ. (ພາບ: ມາຍໄມ/Vietnam+)
ບາງທີ, ຫລາຍຄົນກໍຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສວຍງາມຄືທ່ານເລມ (ຮ່າໂນ້ຍ) ຫາກໍ່ໄດ້ແບ່ງປັນຫຼັງຈາກການຄົ້ນພົບດິນແດນ ຮ່າຢາງ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ໄປທ່ອງທ່ຽວຢູ່ເຂດຊາຍແດນຫ່າງໄກສອກຫຼີກນີ້ນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ, ພິເສດແມ່ນໃນໄລຍະປີໃໝ່, ເຮັດໃຫ້ທ້າຍອາທິດຢູ່ບັນດາຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແຂວງ ຮ່າຢາງ ເຊັ່ນ: ດົງວັນ, ແມ້ວວາກ ແລະ ອື່ນໆ ມັກຈະເຕັມໄປເລື້ອຍໆ. ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ບໍ່ໄດ້ຈອງທີ່ພັກລ່ວງໜ້າຕ້ອງເດີນທາງໄກຈາກພາກກາງຫຼືເມືອງອື່ນເພື່ອຊອກຫາບ່ອນນອນ.
ໃນອາທິດທຳອິດຂອງປີໃໝ່, ຈຳນວນຄົນໄປທ່ຽວແຂວງ ຮ່າຢາງ ໄດ້ເກີດຄວາມແອອັດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຖິງແມ່ນຢູ່ຕາມເສັ້ນທາງພູດອຍເຊັ່ນ: ເປີ້ນພູທາມມາ, ຄ້ອຍ Bacsum ຫຼື ຜ່ານມາປິເລງ. ສະນັ້ນແມ່ນຫຍັງຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ ຮ່າຢາງ ນັບມື້ນັບມີຄວາມດູດດື່ມ? ນັກຂ່າວ VietnamPlus E-newspaper ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດຕໍ່ທ່ານປະທານສະມາຄົມທ່ອງທ່ຽວ ຮ່າຢາງ, ທ່ານ Lai Quoc Tinh.
ການນໍາໃຊ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງ endogenous ເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ
- ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຮ່າຢາງ ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ພິເສດແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນເວົ້າສະເພາະໄດ້ກາຍເປັນແບບຢ່າງໃຫ້ຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້. ໃນຖານະເປັນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງໃກ້ຊິດໃນການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວຂອງແຜ່ນດິນນີ້, ທ່ານຄິດວ່າສິ່ງທີ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ Ha Giang ບັນລຸຜົນສໍາເລັດດັ່ງກ່າວ?
ທ່ານ ເລກວກຕິ້ງ: ສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ຮ່າຢາງ ເວົ້າລວມ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນແຂວງ ຮ່າຢາງ ເວົ້າສະເພາະບັນລຸໄດ້ໝາກຜົນຄືປະຈຸບັນ, ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນຕ້ອງເວົ້າເຖິງທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມສະພາບຕົວຈິງຂອງຄະນະພັກແຂວງ ຈາກ 2 ຂໍ້ກ່ອນ. ການນຳທ້ອງຖິ່ນໄດ້ວາງທິດທາງໃຫ້ການທ່ອງທ່ຽວເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດສຳຄັນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ໂດຍສະນັ້ນຈຶ່ງສ້າງທຸກເງື່ອນໄຂໃຫ້ການທ່ອງທ່ຽວ, ພິເສດແມ່ນການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໃຫ້ພັດທະນາ.
ກະກຽມໃຫ້ແກ່ງານບຸນ Gau Tao ຢູ່ ຮ່າຢາງ. (ພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ/Vietnam+)
ອັນທີສອງ, ການນຳແຂວງ ແລະ ພະນັກງານທ່ອງທ່ຽວຄືພວກຂ້າພະເຈົ້າເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ວັດທະນະທຳເປັນກຳລັງແຮງຂອງການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຈະປະກອບສ່ວນປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທໍາ.
ພວກຂ້າພະເຈົ້າມີຊຸມຊົນຫຼາຍຊົນເຜົ່າຂອງ 19 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ແຂວງ ຮ່າຢາງ. ຍ້ອນພູມສັນຖານຫ່າງໄກສອກຫຼີກເມື່ອທຽບໃສ່ບັນດາແຂວງເຂດທົ່ງພຽງ, ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຢູ່ເກືອບບໍ່ທັນມີອິດທິພົນຈາກກົນໄກຕະຫຼາດ.
ມັນເປັນຊັບສິນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາອັນໃຫຍ່ຫລວງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງອີງໃສ່ການສ້າງຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງວັດທະນະທໍາຂອງ Ha Giang ທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາບ່ອນອື່ນ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສ້າງຄວາມດຶງດູດ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດທຸກຊັ້ນຄົນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຮູ້ຈັກສົມທົບກັບທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ, ພູມສັນຖານ ແລະ ພູມສາດຂອງແຂວງ ຮ່າຢາງ ກັບບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ບັນດາເຜົ່າໄດ້ຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ດ້ວຍເຫດນັ້ນໄດ້ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າປະທັບໃຈຢ່າງແທ້ຈິງໃຫ້ແກ່ແຂກທ່ອງທ່ຽວ.
ພວກຂ້າພະເຈົ້າມີຄຳຂວັນ “ຮ່າຢາງແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ມີຄວາມສຸກ”. ສະນັ້ນການໄປຮ່າຢາງຈະມາເຖິງເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມສຸກ.
ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ ຮ່າຢາງ ຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີທາງສາສະໜາຫຼາຍຢ່າງ. (ພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ/Vietnam+)
- ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າ, ບັນດາຜູ້ບໍລິຫານ ແລະ ແມ່ນແຕ່ບັນດານັກທຸລະກິດທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນຄືທ່ານລ້ວນແຕ່ກ້າວໄປສູ່ຄວາມຍືນຍົງ, ແມ່ນການທຳຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດທ້ອງຖິ່ນຈາກບັນດາຄຸນຄ່າຫຼັກແຫຼ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ທ່ານສາມາດແບ່ງປັນຫຍັງກ່ຽວກັບການເດີນທາງນີ້, ພິເສດແມ່ນເມື່ອບໍ່ແມ່ນລູກຫຼານຂອງ ຮ່າຢາງ ແລະ ນັກທຸລະກິດ, ແຕ່ມີຄວາມສົນໃຈທີ່ສຸດໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກຂອງປະຊາຊົນຂອງຕົນ.
ທ່ານ ເລກວກຕິ້ງ: ດັ່ງທີ່ກ່າວວ່າ, ພວກເຮົານຳໃຊ້ວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີເຊື້ອຊາດເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ ແລະ ພິເສດແມ່ນການທ່ອງທ່ຽວ. ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້ອຍຖືວ່າຕົນເອງເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະມັກຜະຈົນໄພໜ້ອຍໜຶ່ງ (ຫົວເລາະ). ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ທົ່ງນາຂອງໄທບິ່ງ, ຈາກນັ້ນໄປຮຽນຢູ່ໄກບ້ານ, ໄປເຮັດວຽກຢູ່ແຂວງ ຮ່າຢາງ, ແລ້ວມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ, ໄດ້ແຕ່ງງານ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນເວລາ 25 ປີ.
ຮ່າຢາງແມ່ນບ້ານເກີດທີສອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈຳຢູ່ສະເໝີວ່າ ຮ່າຍີ່ໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າຕອບແທນໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕອບແທນດ້ວຍສຸດໃຈ. ໃນໄລຍະເຮັດວຽກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະໜິດສະໜົມກັບປະຊາຊົນບັນດາຕາແສງໃນແຂວງສ່ວນຫຼາຍ, ໄດ້ຕິດຕໍ່ພົວພັນ ແລະ ດຳລົງຊີວິດກັບເຂົາເຈົ້າ. ສະນັ້ນ ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ຈະເວົ້າວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຈາກນັ້ນມາ ຂ້ອຍໄດ້ເຂົ້າໃຈແລະຮັກເຂົາເຈົ້າ.
ສຳລັບປະຊາຊົນຢູ່ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຂົ້າສູ່ຊີວິດທາງດ້ານອາລະຍະທຳ ແລະ ທັນສະໄໝຫຼາຍປານໃດ, ເພື່ອເອົາເຂົ້າໃນວັນນະຄະດີ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນຜ່ານສາຍຕາຂອງນັກຂຽນໃນເລື່ອງສັ້ນ “ຕາ” ແລະ ບໍ່ຜ່ານສາຍຕາຂອງນັກວັດທະນະທຳ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຖືວ່າຕົນເອງເປັນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວໃຫຍ່ນີ້. ຈາກນັ້ນມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງໃຈຮັກສາບັນດາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຕົນ, ໄດ້ຟື້ນຟູສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢ່າງຄົບຖ້ວນເປັນສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນຂອງໝູ່ບ້ານ H'mong...
ສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຊົນເຜົ່າຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢູ່ຮ່າຢາງ. (ພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ/Vietnam+)
ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຂົ້າຮ່ວມບັນດາໂຄງການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ ດ້ວຍຈຸດໝາຍພຽງແຕ່ແມ່ນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ນຳໃຊ້ເປັນກຳລັງແຮງ ແລະ ຄຸນຄ່າຫຼັກເພື່ອຊ່ວຍປະຊາຊົນລົບລ້າງຄວາມອຶດຫິວ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກ, ພັດທະນາເສດຖະກິດ. ເມື່ອເສດຖະກິດໝັ້ນຄົງ, ພວກເຮົາຈະກັບຄືນສູ່ການຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ດີຂຶ້ນ.
ເຮັດແນວໃດເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເຮັດຜິດດຽວກັນກັບ Sa Pa?
- ການກະທຳເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະດິນແດນແຫ່ງນັ້ນ, ທ່ານເອີຍ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ ຮ່າຢາງ ໄດ້ “ປ່ຽນແປງຜິວໜັງຢ່າງວ່ອງໄວ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາ, ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ ຮ່າຢາງ ກໍ່ໄດ້ເລີ່ມດຳເນີນທຸລະກິດ. ຫລາຍຄົນທີ່ຮັກຊາດໃນຜືນແຜ່ນດິນແຫ່ງນີ້, ໃນນັ້ນມີຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມວິຕົກກັງວົນວ່າ ຮ່າຢາງ ພວມເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງ Sa Pa. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ?
ທ່ານ ເລກວກຕິ້ງ: ເວົ້າຕາມຄວາມຈິງແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເປັນຫ່ວງເປັນໃຍຕະຫຼອດມາ, ເພື່ອໃຫ້ ຮ່າຢາງ ບໍ່ໄດ້ເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງ Sa Pa. ສະນັ້ນ, ການນຳແຂວງ ແລະ ຊາວທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ຮ່າຢາງ ໄດ້ບອກໃຫ້ກັນແລະກັນພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຕຶກອາຄານສ້າງໃໝ່ຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳທ້ອງຖິ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ຕົວເມືອງຄືດົງວັນຢູ່ບ່ອນອື່ນໆ, ພິເສດແມ່ນຢູ່ຕາມ “ຖະໜົນແຫ່ງຄວາມສຸກ” ນຳໄປສູ່ພູພຽງ Dong Van Karst, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການແນະນຳຈາກລັດຖະບານໃຫ້ສ້າງຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳທ້ອງຖິ່ນ.
ພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງແນະນຳໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກສາເອກະລັກແລະພື້ນທີ່ຂອງໝູ່ບ້ານເມື່ອກໍ່ສ້າງ. ພິເສດ, ເຂດພູພຽງດົງວັນກາສະຕື ແມ່ນກວ້າງໃຫຍ່, ບໍ່ແຄບຄືຊາປາ, ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອລັດຖະບານມີຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງເດັດດ່ຽວ, ປະຊາຊົນ ຮ່າຢາງ ແນ່ນອນຈະບໍ່ມີການດຳເນີນທຸລະກິດ, ເປັນຕົວເມືອງ, ຫລື ມີຖະໜົນຫົນທາງຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານຄືຢູ່ Sa Pa.
ຄວາມງາມທາງທຳມະຊາດ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວ ຮ່າຢາງ ໄດ້ມີຄວາມດູດດື່ມເປັນພິເສດ. (ພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ/Vietnam+)
ແມ່ນແລ້ວ. ສະນັ້ນ ມີຄວາມຍາກລໍາບາກໃນການເຜີຍແຜ່ໃຫ້ປະຊາຊົນຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາດ?
ທ່ານ ເລກວກຕິ້ງ: ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສິ່ງດັ່ງກ່າວຕ້ອງການສິລະປະໂຄສະນາຊວນເຊື່ອແທ້ໆ. ຖ້າເປັນພຽງການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອ, ແນ່ນອນວ່າຄົນເຮົາຟັງໄດ້ຍາກ, ແຕ່ເມື່ອບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຖືກຮັກສາໄວ້ ແລະ ສ້າງເສດຖະກິດເພື່ອສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກຄວາມທຸກຍາກ, ແນ່ນອນວ່າເຂົາເຈົ້າຈະປະຕິບັດຕາມ.
ຕົວຢ່າງ, ແຕ່ລະລາຍການແມ່ນເຊີນຄົນມາຫຼິ້ນຟ້ອນພິນ, ຂຸ່ຍ, ຂັບລຳ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີລາຍຮັບ ແລະ ມີໂອກາດທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ຈາກນັ້ນ, ຕາມທຳມະຊາດເຂົາເຈົ້າຈະສອນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງສ້າງນັກສິລະປະການລຸ້ນຫຼັງ ແລະ ສ້າງຂະບວນການອະນຸລັກວັດທະນະທຳນັ້ນ.
ຫຼືມັກການນຸ່ງຖືຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງທີ່ສວຍສົດງົດງາມ ແລະ ມີສີສັນ, ເມື່ອຄົນຈາກເຂດທົ່ງພຽງມາເບິ່ງ, ເຂົາເຈົ້າມັກມັກ, ມັກລອງ, ມັກຖ່າຍຮູບກັບບັນດາສາວໆທ້ອງຖິ່ນນຸ່ງຊຸດເຜົ່າມົ້ງ. ສິ່ງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງຮັກຊຸດອາພອນປະຈຳຊາດຂອງຕົນແລະນຸ່ງຖືເປັນທຳມະຊາດ.
ພິເສດ, ນອກຈາກການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ອັນບໍລິສຸດທີ່ຕ້ອງຕິດພັນກັບຜົນປະໂຫຍດ, ຄົນທັງຫຼາຍຈະຮູ້ຄຸນຄ່າ ແລະ ຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຕົນຕາມທຳມະຊາດ. ປະຈຸບັນ ຮ່າຢາງ ມີສະໂມສອນຂຸ່ຍ ແລະ Mong panpipe ຫຼາຍແຫ່ງ.
ສຳລັບຊາວ ໄຕ ຢູ່ ຮ່າຢາງ, ປະຈຸບັນ, ມີຫຼາຍສະໂມສອນຮ້ອງເພງ ຈາກນັ້ນ, ຫຼີ້ນເຄື່ອງດົນຕີ Tinh ແລະ Coi, ຍັງມີບັນດານັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງລະດັບຊາດເຊັ່ນ: ນັກສິລະປິນ ຊວນ ຮື໋ ທີ່ຮ້ອງເພງຕອນນັ້ນດີ ແລະ ຕີງດີ. ຈາກປັດໄຈເຫຼົ່ານັ້ນຫຼາຍລຸ້ນໄດ້ຮັບການສອນ.
- ທ່ານປະເມີນການປ່ຽນແປງຂອງຊຸມຊົນຫຼັງຈາກການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ແນວໃດ?
ທ່ານ ເລກວກຕິ້ງ: ສະພາບຕົວຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ ຮ່າຢາງ ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ຈາກຮູບຮ່າງກາຍເປັນວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ. ຕົວຢ່າງຄືເມື່ອປຸກສ້າງເຮືອນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງເກືອບ 100% ຈະປະຕິບັດຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງ ແລະຊົມເຊີຍເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ.
ພິເສດແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີເຊັ່ນ: ງານດອງ, ງານສົບ, ພິທີແຫ່ຂະບວນ, ຟ້ອນ, ຂັບລຳ, ຂັບຂຸ່ຍ, ການຫຼິ້ນປາບປາມໄດ້ຮັບການສືບທອດຈາກຜູ້ເຖົ້າແກ່ລຸ້ນຫຼັງເທື່ອລະກ້າວ, ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນປະຕິບັດເພື່ອຫາເງິນເພື່ອຍົກລະດັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຕົນ, ແລ້ວປະກອບສ່ວນຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ຂ້ອຍຖືວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເປັນການປ່ຽນແປງໃນທາງບວກແທ້ໆ.
- ແມ່ນແລ້ວ, ຂອບໃຈທີ່ແບ່ງປັນ./.
ຣີສອດທ່ອງທ່ຽວນິເວດບ້ານ H'mong ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນເຂດທ່ອງທ່ຽວຂັ້ນແຂວງແຫ່ງທຳອິດຂອງແຂວງ ຮ່າຢາງ ຍ້ອນຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. (ພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ/Vietnam+)
(ຫວຽດນາມ+)
![[ຮູບພາບ] ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຟ້າມມິງຈິ້ງ ເປັນປະທານກອງປະຊຸມລັດຖະບານກັບທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບການເຕີບໂຕເສດຖະກິດ](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
(0)