ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ອັນ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ໃໝ່​ຢູ່​ອຽນ​ບ໋າ​ແມ່ນ​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ທຸກໆ​ປີ​ໃນ​ວັນ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ເດືອນ 1, ບັນດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ໃນ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ (​ເມືອງ​ວັນ​ອຽນ, ​ແຂວງ Yen Bai) ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່ “ປ່າ​ຫ້າມ, ປ່າ​ສັກສິດ” ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ເພື່ອ​ຈັດ​ຕັ້ງ “ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ປ່າ”. ​ເຖິງ​ວ່າຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ນັບ​ມື້​ນັບ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ​ແລະ ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ໃນ​ຫຼາຍ​ປີ​ມາ​ນີ້, ຊາວ​ເຜົ່າ Mong Na Hau ​ໄດ້​ຮັກສາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອັນ​ດີງາມ​ນີ້​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ໝາຍ​ອັນ​ສັກສິດ.

​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຖືກ​ດຳ​ເນີນ​ຈາກ​ໃຈກາງ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ​ໄປ​ຍັງ “ປ່າ​ສັກສິດ” ​ເພື່ອ​ດຳ​ເນີນ​ພິທີ​ບູຊາ​ປ່າ. ຮູບພາບ: PV

ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ປ່າ, ​ເອີ້ນ​ອີກ​ວ່າ “ປ່າ​ເຕິ໋ດ” ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ນາ​ຮວາ, ​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ດ້ວຍ​ການ​ແຫ່​ຂະ​ບວນບູຊາ​ປ່າ​ສະຫງວນ. ພິທີ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ສະຫງ່າ​ລາສີ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ປະຕູ​ປ່າ, ​ໃຕ້​ຕົ້ນ​ໄມ້​ບູຮານ. ການຖວາຍບູຊາແກ່ພຣະເຈົ້າປ່າມີໄກ່ຜູ້ໜຶ່ງ, ໝູດຳ, ເຫຼົ້າແວງ, ທູບ, ແລະເຈ້ຍ.

ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ປ່າ​ໄມ້​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ (​ເມືອງ​ວັນ​ອຽນ, ​ແຂວງ Yen Bai) ຖືກ​ດຳ​ເນີນ​ຢູ່​ໂຄນ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໃຫຍ່ “ປ່າ​ສັກສິດ” ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ. ຮູບພາບ: PV

ນີ້​ແມ່ນ​ພິທີ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ ​ແລະ ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ປ່າ​ໄມ້​ນຳ​ມາ​ເຊິ່ງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ມາ​ສູ່​ຊາວ​ບ້ານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ນີ້​ຍັງ​ແມ່ນ​ໂອ​ກາດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຊາວ​ບ້ານ​ວາງ​ແຜນ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ປ່າ​ໃຫ້​ໄດ້​ຕະຫຼອດ​ປີ.

ທ່ານ ຈຽງ​ຈັນ​ດິນ, ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ, ​ເມືອງ​ວັນ​ອຽນ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ສຳລັບ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ງານ​ບຸນ​ປ່າ​ໄມ້​ນີ້​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ, ​ໄດ້​ຜ່ານ​ຜ່າ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້ສຶກ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ໄດ້​ລໍຄອຍ​ວັນ​ບຸນ​ປ່າ, ປະຊາຊົນ​ກໍ່​ຫວັງ​ຢາກ​ໃຫ້​ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ, ພາວະນາ​ຂໍ​ໃຫ້​ອາກາດ​ດີ​ແລະ​ລົມ​ແຮງ​ເພື່ອ​ວ່າ​ໃນ​ປີ​ໃໝ່​ຈະ​ມີ​ສຸຂະພາບ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ບໍ່​ມີ​ພະຍາດ​ຕ່າງໆ, ​ເຮັດ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ.

ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ໃນ​ການ​ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ​ປ່າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນ​ຄົນ. ໃນທຸກບ້ານຂອງຕາແສງນາຮອກ, ມີປ່າຫ້າມ-ປ່າສັກສິດຕັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງບ້ານ, ບ່ອນທີ່ພະລັງງານທາງວິນຍານຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າປ່າໄມ້ດ້ວຍກົດລະບຽບ "ຫ້າມ".

ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ໃນ​ການ​ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ​ປ່າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນ​ຄົນ. ​ໃນ​ທຸກ​ບ້ານ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮວາ ມີ​ປ່າ​ຕ້ອງ​ຫ້າມ - ປ່າ​ສັກ​ສິດ ທີ່​ຕັ້ງ​ຢູ່​ທີ່​ຕັ້ງ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ບ້ານ. ຮູບພາບ: PV

ຕາມ​ຊາວ​ເຜົ່າ ມນົງ ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ປ່າ​ຂຽວ​ອຸ່ມ​ທຸ່ມ, ປ່າ​ຫ້າມ, ປ່າ​ສັກ​ສິດ​ໃກ້​ບ້ານ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຊາວບ້ານ​ຈາກ​ລົມ, ນ້ຳ​ຖ້ວມ, ມີ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ເພື່ອ​ກິນ, ນ້ຳ​ດື່ມ, ນ້ຳ​ຊົນ​ລະ​ປະທານ. ການ​ຮັກສາ​ປ່າ​ໄມ້​ໃຫ້​ຂຽວ​ອຸ່ມ​ທຸ່ມ​ຍັງ​ເປັນ​ການ​ຮັກສາ​ຄວາມ​ປອດ​ໄພ​ແລະ​ຄວາມ​ອົບ​ອຸ່ນ​ໃຫ້​ຊາວບ້ານ. ສະນັ້ນ, ຈຶ່ງບໍ່ມີຜູ້ໃດລັກລອບເຂົ້າປ່າເພື່ອທຳລາຍປ່າຢ່າງຜິດກົດໝາຍ.

ແຊ໋ມ​ຈ່າງ​ອາ​ຈອຍ, ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່​ວາ, ເມືອງ​ເວີນ​ອຽນ​ກ່າວ​ຕື່ມ​ວ່າ: “ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ປ່າ​ໃຊ້​ການ​ຖວາຍ​ໝູ, ໄກ່, ເຈ້ຍ​ຄຳ, ເງິນ, ທູບ​ທຽນ, ດ້ວຍ​ຄວາມ​ປາດ​ຖະ​ໜາ​ວ່າ​ໃນ​ປີ​ໃໝ່​ທຸກ​ສິ່ງ​ຈະ​ມີ​ໂຊກ​ດີ​ກວ່າ​ທຸກ​ປີ, ທຸກ​ຢ່າງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຜະ​ລິດ, ລ້ຽງ​ໝູ​ໃຫ້​ຫຼາຍ, ລ້ຽງ​ໄກ່​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ, ປູກ​ສາ​ລີ, ເຂົ້າ, ມັນ​ຕົ້ນ​ບໍ່​ມີ​ສັດ​ຕູ​ພືດ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ທຸກ​ປີ”.

ການຖວາຍບູຊາແກ່ພຣະເຈົ້າປ່າມີໄກ່ຜູ້ໜຶ່ງ, ໝູດຳ, ເຫຼົ້າແວງ, ທູບ, ແລະເຈ້ຍ. ຮູບພາບ: PV

ພາຍຫຼັງ​ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ປ່າ, ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ບັນດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໄດ້​ປິດ​ປ່າ​ເປັນ​ເວລາ 3 ວັນ ​ເພື່ອ​ຂອບ​ໃຈ​ພະ​ເຈົ້າ​ປ່າ. ໃນໄລຍະ 3 ວັນນີ້, ທຸກຄົນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຂໍ້ຫ້າມທີ່ກົດໝາຍຮີດຄອງປະເພນີໄດ້ກຳນົດໄວ້ຢ່າງເດັດຂາດຄື: ຫ້າມເຂົ້າປ່າໄປຕັດຕົ້ນໄມ້, ບໍ່ເອົາໃບຂຽວຈາກປ່າ, ບໍ່ໃຫ້ຂຸດຮາກ, ຫັກໜໍ່ໄມ້, ບໍ່ຂຸດດິນ, ບໍ່ໃຫ້ສັດລ້ຽງຍ່າງເລືອຄານ, ບໍ່ຊັກຜ້າກາງແຈ້ງ, ບໍ່ປີ້ງສາລີ, ບໍ່ຕຳເຂົ້າ.

ເລິກ​ເຊິ່ງກວ່າ​ນັ້ນ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປ່າ​ຍັງ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຮູ້​ບຸນ​ຄຸນ​ຕໍ່​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ປ່າ​ທີ່​ໄດ້​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ລ້ຽງ​ດູ​ປະຊາຊົນ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ. ສະນັ້ນ ເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ, ປະຊາຊົນຈະບໍ່ທຳລາຍປ່າ ແຕ່ຕ້ອງໃຊ້ເວລາເພື່ອໃຫ້ປ່າໄມ້ຟື້ນຟູ ແລະ ພັກຜ່ອນ.

ພາຍຫຼັງ​ຈັດ​ພິທີ​ຢູ່​ປ່າ​ສັກສິດ​ແລ້ວ, ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ແຕ່ລະ​ບ້ານ​ຈະ​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ​ຢູ່​ແຄມ​ປ່າ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ. ຮູບພາບ: PV

ທ່ານນາງ ເຈິ່ນທິຢຸງ, ບ້ານຕາດ, ຕາແສງນາຮວາ, ເມືອງວັນເຍີນ ແບ່ງປັນວ່າ: “ພາຍຫຼັງພິທີໄຫວ້ປ່າ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງງົດງົດຕົ້ນໄມ້ 3 ວັນ, ເກັບໃບຂຽວ, ບໍ່ໄປເຮັດວຽກ, ມີພຽງການຫຼີ້ນເກມພື້ນບ້ານ, ສະນັ້ນ, ກ່ອນພິທີໄຫວ້ປ່າ, ກະກຽມຜັກກາດຂຽວໃຫ້ຄອບຄົວໄດ້ນຳໃຊ້ໃນໄລຍະ 3 ວັນແຫ່ງການງົດເວັ້ນແຕ່ລະປີ.

ສິ່ງທີ່ພິເສດແມ່ນອາຫານທັງໝົດສຳລັບງານລ້ຽງແມ່ນໄດ້ກະກຽມໂດຍຊາວທ້ອງຖິ່ນຢູ່ແຄມປ່າ ແລະ ກິນນຳກັນຢູ່ຈຸດເທິງໂຕະຍາວທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ ແລະ ຫຸ້ມດ້ວຍໃບກ້ວຍ. ຮູບພາບ: PV

ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ປ່າ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ, ​ເມືອງ​ວັນ​ອຽນ, ​ແຂວງ Yen Bai ​ໄດ້​ຖືກ​ຈັດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ແຕ່​ເດືອນ 12/2024. ນີ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ຂອງ​ເມືອງ ​Van Yen ​ໃນ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ​ປ່າ​ໄມ້ ​ແລະ ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ແຂວງ ຕາມ​ຄຳ​ຂວັນ “ຖື​ປະຊາຊົນ​ເປັນ​ໃຈກາງ ​ແລະ ​ເປັນ​ຫົວ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ”, “ຫັນ​ມໍລະດົກ​ເປັນ​ຊັບ​ສິນ” ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ໃນ​ໄລ​ຍະ 3 ວັນ “ຫ້າມ​ປ່າ”, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ລະ​ຫຼິ້ນ​ພື້ນ​ເມືອງ ແລະ ຢ້ຽມ​ຢາມ​ຄອບ​ຄົວ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ. ຮູບພາບ: PV

ທ່ານ ລີ​ໂຕ​ໂກ໋, ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ (​ເມືອງ​ວັນ​ອຽນ, ​ແຂວງ ອຽນ​ບ໋າຍ) ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ບຸນ​ເຕັດ​ປ່າ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮ່ວາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ, ອະທິຖານ​ເພື່ອ​ສຸຂະພາບ, ອາກາດ​ທີ່​ເອື້ອ​ອຳນວຍ, ​ໃຫ້​ຜົນລະປູກ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ປະກອບສ່ວນ​ສຳຄັນ​ເຂົ້າ​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ຄຸ້ມ​ຄອງ ​ແລະ ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປ່າ​ໄມ້ ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ແມ່ນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ແລະ ຊີວະ​ພາບ​ນາ​ຮົກ.

ຜ່ານນັ້ນ, ຕາແສງນາຮວ່າ ຍັງມີໂອກາດໂຄສະນາໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວທົ່ວປະເທດ ກໍ່ຄືບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາເຍື່ອງອາຫານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ, ຮັກສາຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ປ້ອງກັນຊາດຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ປະກອບສ່ວນຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້”. ທ່ານ​ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ​ນາ​ຮວາ ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ.

ທີ່ມາ: https://danviet.vn/di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-moi-duoc-cong-nhan-o-yen-bai-la-mot-phong-tuc-cua-nguoi-mong-20250221180834141.htm