국가 건설과 방위 과정에서 우리 당의 혁명 투쟁으로부터 호치민 주석은 " 통일, 통일, 대통일. 성공, 성공, 대성공 " (1) 이라는 심오한 철학을 결론지었습니다. 호치민 주석의 연대 이념은 이론적 사고와 실천적 활동 모두에서 표현됩니다. 당 내부, 정부 기구, 베트남 국가 내부에서만 그런 것이 아니라 더 큰 규모로 표현되는 연대와 국제 협력입니다.
그는 30년간의 해외 활동을 포함해 60년간의 혁명 활동 동안 꾸준히 혁명 운동에 참여했고 세계 혁명의 공동 목표에 기여했습니다. 호치민 주석은 우정, 연대, 국제 협력의 메시지를 언제나 명확하고 깊이 있게 표현했습니다. 그의 연대 이념은 위대한 인물의 정치적 비전이며, 언제나 연대를 최우선으로 생각하는 혁명 조직자의 독창성을 보여줍니다. 그의 가르침에 따르면 오직 “단결, 대단결” 만이 힘을 모아 혁명 조직을 형성하고, 과학적 이론, 당의 지침, 관점을 현실로 만들고 “대성공”을 이룰 수 있는 강력한 힘을 창조할 수 있습니다.
호치민의 외교사상의 특징
호치민 주석의 공헌을 평가하면서, 유엔 교육 과학 문화 기구(UNESCO)는 다음과 같이 강조했습니다: "호치민 주석은 베트남 인민의 민족 해방 사업에 평생을 바친 한 민족 전체의 결의를 상징하는 뛰어난 인물이며, 평화, 민족 독립, 민주주의, 사회 진보를 위한 국가의 공동 투쟁에 기여했습니다. 호치민 주석의 문화, 교육, 예술 분야에서의 중요한 공헌은 베트남 인민의 수천 년 문화 전통의 결정체이며, 그의 사상은 국가 정체성을 확인하고 상호 이해를 증진하려는 국가의 열망을 구체화한 것입니다." (2) . 국제적 연대와 협력은 호치민의 외교 이념의 독특한 특징일 뿐만 아니라, 전 세계 국가와 국민 간의 이해와 연대를 증진하기 위한 행동 모토이기도 합니다.
호치민의 연대와 국제 협력에 대한 사상은 인민과 인류에 대한 사랑, 그리고 억압받는 민족을 해방하고, 계급을 해방하고, 인민을 해방하려는 목표를 향한 모든 인류의 연대에서 비롯되었습니다. 호치민 주석은 그의 혁명 경력 내내 항상 베트남 혁명을 세계 혁명 운동과 연관지어 생각했습니다. 1920년 인도차이나 대표로 투르에서 열린 프랑스 사회당 제18차 대회에 참석하던 중 응우옌 아이 꾸옥은 공산주의 인터내셔널 가입에 찬성표를 던졌고, 프랑스 공산당 창립 멤버가 되었습니다. 여기서 그는 베트남 공산당과 프랑스 공산당 사이의 연대를 위한 토대를 마련했고, 베트남 혁명 운동과 세계 혁명 운동 사이의 긴밀한 유대감을 만들어냈습니다.
프랑스와 러시아에서 혁명 활동을 하는 동안 호치민 주석은 프랑스 공산당, 식민지 연방, 공산주의 인터내셔널의 동정과 지원을 구해 세계 혁명 운동 지도자들과 관계를 맺고 식민지 인민들, 특히 베트남의 해방 투쟁을 지원했습니다. 호치민 주석은 중국에 체류하는 동안 뛰어난 외교 활동으로 중국 공산당과 국민당의 지지를 얻었고, 우리의 혁명 활동을 촉진하기 위한 여러 활동을 조직했습니다. 예를 들어, 해외에서 베트민 전선의 대표 기관인 '해외 베트남 독립 연맹 협회'를 설립하여 중국 국민당과 관계를 유지하고 베트남 혁명을 위한 국제적 연락책 역할을 수행했습니다. 이러한 대표 기관을 통해 베트남 혁명은 중국 및 동남아시아 국가의 혁명 세력과 연계를 맺었습니다.
따라서 호치민의 연대와 국제 협력에 관한 외교 이념은 그의 혁명 활동을 통해 형성되고 발전되었음을 알 수 있다. 호치민 주석의 기사와 연설을 통해; 우리 당과 국가의 외교 정책과 국제적 연대에 관한 문서. 그의 뛰어난 학생들의 작품으로부터; 국제 공산주의 군인, 정치인, 지식인, 그리고 국제적 친구들이 호치민 주석에 대해 쓰고 이야기하는 내용은 호치민 주석의 독특하고 포괄적인 사고방식, 방법, 국제적 연대와 협력의 스타일을 보여줍니다.
첫째, 연대와 국제협력은 독립 및 자율과 변증법적 관계를 갖습니다.
“남의 도움을 원하면 먼저 자기 자신을 도와야 한다” (3)는 일관된 사고방식으로 호치민 주석은 국제협력과 연대 속에서 늘 “독립과 자율”을 강조해 왔다. 그에 따르면, 독립과 자치권을 유지하는 것은 국가적, 민족적 이익을 가장 잘 보호하기 위한 정책이자 불변의 원칙입니다. “이것이 호치민 시대의 외교행보의 결정체이다” (4) .
호치민 주석에 따르면 독립이란 의존하지 않고, 모방하지 않고, 교조적이지 않다는 것을 의미합니다. 자제력이란 사고와 행동에 있어서 주도적이고 자기 통제력을 갖고, 국민과 국가에 대한 책임을 지며, 자신과 자신의 일을 통제하는 법을 아는 것을 말합니다. 국제관계에 있어서 호치민 주석은 “독립이란 우리가 외부의 간섭 없이 모든 일을 스스로 통제한다는 것을 의미한다”고 선언했다 (5) . 그는 “별도의 군대, 별도의 외교, 별도의 경제 없이 독립을 이룰 수 없다. 베트남 인민은 그런 가짜 통일과 독립을 절대 원치 않는다”고 단호하게 결의했다 (6) . 따라서 베트남 민족은 독립적이고 자립적이며 통일되고 영토적으로 손상되지 않아야 할 뿐만 아니라, 외교 및 외무 분야도 독립적이어야 하며 어떤 열강이나 세력에 의해 지배되어서는 안 됩니다.
호치민 주석은 명확한 전략적 비전을 가지고 독립과 자율, 국제적 연대 및 협력 사이의 변증법적 관계를 깊고 구체적으로 입증했습니다. 자립과 협력 및 개발 사이. 그는 어떤 요소도 절대화하지 않으셨지만, 각 요소의 위치와 역할, 그리고 내부의 힘과 외부의 힘의 연관성을 매우 명확하고 생생하게 언급하셨습니다. 이러한 변증 관계 속에서 ‘독립과 자치’는 언제나 결정적 역할을 하며, 국제 협력을 촉진하고 국제 사회의 광범위한 지지를 얻는 튼튼한 기초가 됩니다. 동시에 국제적인 연대와 협력은 유리한 국제적 환경을 조성하고 힘을 합쳐 독립과 자율성을 유지하는 것입니다. 자주, 자주와 국제적 연대와 협력 사이의 변증법적 관계는 내정과 외정, 내적 힘과 외적 힘, 국력에 대한 시대적 힘의 관계를 구체적으로 표현한 것입니다.
둘째, 연대와 국제 협력을 통해 최고의 국가적, 민족적 이익을 보장해야 합니다.
호치민 주석의 관점에 따르면 연대와 국제 협력 베트남의 외교 정책에서는 국가적, 민족적 이익이 무엇보다 우선되어야 합니다. 다시 말해, 당신이 하고자 하는 일은 무엇이든 국가의 이익이 되어야 합니다. 1950년 1월 14일 베트남민주공화국 정부와 세계 각국 정부의 선언에서 호치민 주석은 “베트남민주공화국 정부는 베트남의 평등, 영토 주권 및 국가 주권을 존중하는 모든 정부와 외교 관계를 수립하여 함께 평화를 수호하고 세계 민주주의를 건설할 준비가 되어 있다”고 강조했습니다 (7) .
분명히, 호치민 주석이 국가와 민족의 이익을 무엇보다 우선시하고 민족 독립의 목표를 최우선으로 삼은 관점은 외교 활동의 법률과 발전 논리, 그리고 베트남 인민의 외세 침략에 대항하는 전통과 완전히 부합합니다. 이는 또한 베트남 국민의 불타는 열망이자 정당한 열망이기도 합니다. 그러나 호치민 사상에서의 "민족적·민족적 이익의 확보"라는 관점을 올바르게 이해하는 것이 필요한데, 이는 편협한 민족주의와 종파주의와 정반대이다.
호치민 주석은 몇 배나 강한 적을 물리치기 위해 언제나 연대 강화와 국제 협력 추진을 주장했으며, 이를 베트남 혁명 노선의 최우선 전략적 문제로 여겼습니다. 국제적 연대와 협력의 목적은 외부의 세력을 결집하고, 국제적 벗들의 동정과 지지, 도움을 얻고, 자립과 독립을 증진하며, 혁명에 유리한 쪽으로 세력균형을 변화시킬 수 있는 조건을 조성하는 것입니다. 따라서 독립, 자주, 자립, 자강은 혁명의 승리를 가져오고 국가적, 민족적 이익을 수호하기 위한 연대와 국제협력과 결합되어야 합니다. 호치민 주석은 국제적 연대와 협력에 있어서 외부 세력이나 다른 나라와 어떤 대가를 치르더라도 대화하고 협력하는 것을 주장하지 않았으며, 오히려 독립, 주권, 평등, 상호 이익을 유지하는 기반 위에 서기를 주장했습니다. 그에 따르면, 베트남과 협력하고, 양측 모두의 이익을 목표로 베트남에서 사업을 하기 위한 자본을 가져오고자 하는 나라는 누구나 베트남을 환영할 것입니다. 반대로, 자본을 들여와 구속하고 부과하려는 나라가 있다면 베트남은 단호하게 거부할 것입니다. 호치민 주석은 항상 독립, 주권, 평등이 모든 국제 협력의 기초라고 확언하셨습니다. 그는 “우리는 평등과 호혜의 원칙에 따라 모든 나라와 외교 및 무역 관계를 수립할 의향이 있다”고 지적했다 (8) . 그는 권력을 얻자마자 프랑스, 미국, 러시아 등의 전문가들을 베트남으로 초대하여 우리가 나라를 건설하는 데 도움을 주려고 했습니다. 하지만 그 조건은 그들이 우리 나라의 독립을 인정해야 한다는 것이었습니다. 그에 따르면, “그렇지 않으면 대화가 전혀 있을 수 없습니다.” (9) 이는 호치민 사상의 기본 원칙이며, 베트남의 모든 외교 활동에 흐르는 '붉은 실'입니다.
셋째, 국제적 연대와 협력을 통해 “친구는 많아지고 적은 적”을 만들어 세계 각국과 인민 간의 상호 이해를 증진합니다.
호치민 주석은 혁명 활동 기간 내내 국가 간 이해를 증진하고, 혁명 및 민주주의 세력 간 연대를 구축하고, 우호적인 국제 관계와 국가 간 협력을 증진하여 평화와 국가의 독립을 공고히 하고, 보호하고, 유지하기 위해 항상 노력했습니다. 독립성, 자율성, 상호 존중을 유지하는 기초 위에서 국제적 연대와 협력을 적극적이고 적극적으로 옹호하는 사람들. “모든 민주국가와 친구가 되고, 누구와도 원수가 되지 말라” (10) , “친구를 많이 사귀고, 원수를 줄이자”, “친구를 돕는 것은 곧 자신을 돕는 것이다”라는 모토를 관철한다. 호치민 주석에 따르면, 국제적 연대와 협력은 국제 사회의 지지와 도움을 얻기 위한 것일 뿐만 아니라, 다른 나라를 지원하고 돕는 책임을 보여주고 국제적 의무를 이행하는 것입니다. 그러한 이유로 그는 한편으로는 세계 평화를 지지하는 운동에 저항하고 참여하기 위해 노력할 필요성을 주장했습니다. 반면에 투쟁과 함께 협력도 이루어져야 합니다. 그는 국제 관계에서 침략 전쟁, 폭정, 강요에 반대했으며, 국가의 합법적 이익에 대한 모든 간섭 및 침해 행위에 대해서도 단호하게 싸웠습니다. “그의 생각은 문화적 정체성을 확인하고 사람들 간의 상호 이해를 강화하고자 하는 사람들의 열망을 구체화합니다.” (11)
호치민의 연대와 국제협력 사상을 현대 외교정책에 적용하다
35년이 넘는 혁신을 통해 우리 당은 민족의 영광스러운 대외 관계 전통, 특히 호치민의 연대와 국제 협력 사상을 계승, 응용, 창조하면서 자주·자립·평화·협력·개발의 대외 정책을 끊임없이 보완, 발전, 완성해 왔고, 다자화·다양화, 적극적이고 적극적인 국제 통합의 대외 정책을 관철해 왔습니다. 제13차 전국당대회는 “독립, 자립, 평화, 우의, 협력, 발전의 외교 정책을 일관되게 관철하고, 외교 관계를 다양화하고 다자화한다. 유엔 헌장과 국제법의 기본 원칙, 평등, 협력, 호혜의 원칙에 따라 최고의 국가 이익을 보장한다. 국력과 시대의 힘을 결합하여 적극적이고 적극적으로 국제 사회에 전면적이고 깊이 통합한다. 베트남은 친구이며 신뢰할 수 있는 동반자이며 국제 사회의 적극적이고 책임감 있는 구성원이다”라고 선언했다 (12) . 2021년 제13차 전국당대회 결의안을 이행하기 위한 전국외교회의에서 응우옌푸쫑 서기장은 “지난 90년 동안 당과 호치민 주석의 지도 하에 마르크스-레닌주의의 기본 원칙을 창조적으로 적용하고, 외교, 외교 및 민족 문화의 전통과 정체성을 계승하고 증진하며, 세계 문화의 정수와 시대의 진보적 사상을 선택적으로 흡수하여 호치민 시대의 매우 특별하고 독특한 외교 및 외교 학교를 건설했습니다. 이는 “베트남 대나무” 의 정체성, “튼튼한 뿌리, 튼튼한 줄기, 유연한 가지”로... 베트남 인민의 영혼, 성격, 정신이 담겨 있습니다.” (13) 라고 강조했습니다. 따라서 호치민 주석의 연대와 국제협력 이념을 많은 유리한 기회와 얽힌 어려움과 도전이 있는 외교정책을 기획하고 집행하는 과정에서 적용하기 위해서는 다음과 같은 내용을 잘 이행하는 것이 필요하다.
첫째, 호치민의 연대와 국제협력 사상을 현재 외교정책의 기획과 시행과정에 적용, 발전, 창조하도록 촉진한다.
호치민의 연대와 국제 협력에 대한 사상을 적용하는 것은 선택적이고 창조적인 관점을 실천하는 과정입니다. 따라서 오늘날 외교정책을 기획하고 집행하는 업무는 호치민 사상의 지침과 원칙을 해당 국가의 조건, 특성, 적용 환경에 접목하여 창조적 실천의 실천적 요구에 맞는 내용을 선정해야 합니다. 오직 그럴 때에야 우리는 형식적이고 기계적이며 고정관념적이고 비효율적인 적용에 빠지지 않고 실질적인 결과를 가져올 수 있습니다.
호치민의 연대와 국제 협력에 관한 사상, 외교 문제에 대한 그의 견해는 심오한 역사적 가치와 현대적 의의를 지니고 있지만, 불변하거나 고정된 것은 아닙니다. 이는 현실의 끊임없는 움직임과 발전에 부합하는 요소로 보완되어야 합니다. 오직 그럴 때에야 호치민의 이념은 강한 생명력을 갖게 되어 베트남 혁명의 길을 이끌고 밝혀줄 것입니다. 특히 “우리는 민감해야 하고, 감히 생각하고, 감히 행동하고, 적극적인 정신을 가져야 하며, 낡은 사고의 틀, 익숙한 분야의 틀을 벗어나 국가 차원을 넘어 지역 및 국제 차원에 이르기까지 사고와 행동을 해야 합니다. 우리는 베트남이 양자 관계뿐만 아니라 다자 관계에서도 다른 나라들과 관계를 맺고 행동하는 데 있어서 새로운 입장과 사고방식을 구축해야 합니다.” (14)
호치민의 단결과 국제협력 사상을 적용하고 창의적으로 발전시켜 성과를 이루기 위해서는 전당과 전인민이 '응용'과 '발전'이 무엇인지 명확히 알아야 합니다. 동시에 '적용'하고 '발전'시킬 대상을 파악하는 것이 필요하다. "신청"의 문제점은 그것이 정확하고 창의적이어야 한다는 것입니다. "개발"은 연속성과 방향성을 보장해야 합니다. 개발은 새로운 내용을 업데이트하고, 연대와 국제 협력에 대한 호치민 사상의 수준을 높이고, 이념과 이론의 가치를 높이는 데 기여합니다.
그 밖에도 호치민의 연대와 국제 협력 사상의 내용과 가치를 철저히 이해하고 선전을 지속적으로 실시하는 것이 필요합니다. 선전 형태를 다양화하고, 내용을 풍부하게 하여 보다 넓은 공간에 실질적인 효과를 가져오도록 합니다. 그러나 선전과정에서는 효과에 주의하고, 양과 형식을 쫓지 말아야 한다. 선전 내용은 사회의 각 대상 그룹에 적합해야 하며, 특히 청소년, 10대, 학생 등 젊은 세대에 큰 관심을 기울여야 합니다.
둘째, 독립, 자립, 평화, 협력, 발전의 외교 정책을 철저히 파악하고 정확하게 집행합니다. 외교관계를 다자화하고 다양화하며, 적극적이고 적극적으로 국제사회에 깊이 통합하여 국가와 국민의 이익을 위해 노력한다.
호치민의 연대와 국제협력 사상을 오늘날 우리나라에 적용하고 창조적으로 발전시키려면 협력과 투쟁이라는 변증법적 관계의 두 측면을 통일해야 하며, 파트너와 대상에 대한 관점을 올바르게 적용해야 합니다. 협력을 강화하고, 우리나라와 다른 나라들 간의 상호 연결된 전략적 이익을 지속적으로 창출해 나가며, 갈등을 예방하고, 대립, 고립 및 의존을 피해야 합니다. 그 총체적 목표는 국가 건설과 국가 보호 사업을 위해 평화롭고 안정적이며 유리한 환경을 유지하고 사회 경제적 발전에 대한 전략적 임무를 수행하는 것입니다. 동시에 국제법에 따라 국가의 독립, 주권, 주권권, 국가 관할권, 영토 보전 및 합법적 이익을 단호하고 끈기 있게 수호한다. 평화로운 환경을 보장하기 위한 핵심 요건 중 하나는 언제나 끈기 있고, 침착하고, 명석하고, 영리하며, 주권과 영토 문제를 포함한 외교 관계를 올바르게 처리하는 것입니다. 이는 “외교부가 선구적인 역할을 하는 정치체제 전체의 극히 중요한 과제”이다 (15) .
기회를 포착하고 극대화하고, 과제를 통제하고 해결하며, 외부 변화에 잘 대응하기 위해서는 호치민 주석의 가르침을 기억하는 것이 필요합니다. "직업은 단결에 의해 만들어진다." 따라서 국가 내에서의 연대와 합의를 구축하고 유지하는 데 주력하는 것이 필요합니다. 국가와 민족의 이익을 단호히 수호하는 것을 최대의 최고 목표로 삼고 “모든 사람은 나라와 인민을 위하여 일해야 한다” (16) . 그래야만 우리는 외교사업을 전개하면서 호치민의 단결과 국제협력 사상, "국력과 시대력을 결합"하는 사상을 가장 효과적으로 적용하고 창조할 수 있을 것입니다. "모든 변화에 변함없이 대응한다"는 모토를 실천합니다. 중요한 점은 대외적 도전에 대처할 때 “따뜻한 마음, 냉정한 머리”를 갖고 “확고하고 끈기 있게” 대처하며, 국가 및 민족 이익을 수호하고 국제법을 존중하는 기초 위에서 이익의 “유사성”을 활용하여 협력과 발전을 촉진하는 것입니다.
셋째, 경제, 문화, 정치, 국방, 안보 등 세계 각국과의 협력을 중심으로 외교 활동의 효과를 확대하고 향상시킵니다.
응우옌 푸 쫑 사무총장이 "우리나라는 지금과 같은 기반, 잠재력, 지위와 국제적 명성을 결코 가져본 적이 없다"고 단언했듯이, 동남아시아 국가 중 마지막을 차지했던 후진 경제 국가였던 베트남은 2020년 기준 국내총생산(GDP)이 3,400억 달러를 넘어 동남아시아 국가 연합(ASEAN)에서 4번째로 큰 경제 대국으로 떠올랐습니다. 국가브랜드가치는 현재 전 세계 100대 국가브랜드 가치 순위에서 33위를 기록하고 있으며, 외교영향력지수는 아시아에서 9위/26위, 동남아시아에서 2위를 기록했습니다 (17) . 베트남의 국제 무대에서의 지위와 명성을 지속적으로 높이기 위해서는 외교 활동의 효과성을 확대하고 개선하는 것이 필요하며, 특히 경제, 문화, 정치, 국방, 안보 등의 분야에서 다른 나라와 협력하는 것이 필요합니다 . 여기서, 집중해야 할 것 외교와 국방, 안보를 긴밀하게 결합한다. 당외교, 국가외교, 인민외교를 굳건한 삼각관계로 구축한다. 독립, 주권, 통일, 영토 보전을 단호하고 끈기 있게 수호하고, 조국을 "먼 데서부터" 수호한다. 대화, 신뢰 구축, 예방 외교 및 법치주의를 장려하여 안보 위험을 사전에 예방하고 해결합니다. “우선 주변국 및 주요국과의 협력관계를 심도 있고 안정적이며 효과적으로 유지한다. 관계의 안정성과 추진력을 유지하고 정치적 신뢰를 강화하며 모든 분야에서 협력을 촉진하는 것을 우선시하고, 협력, 우의의 정신으로 차이점과 발생하는 문제를 처리하고, 불화를 통제하며, 국제법과 지역적 관행에 근거한다” (18) .
실제 사례를 보면 경제, 문화, 정치, 방위, 안보 협력은 서로 분리될 수 없는 통일된 실체입니다. 한 측면이나 한 분야만이 관련되어 있다면 성공적인 협력은 이루어질 수 없습니다. 한 분야에서의 연대와 국제 협력은 협력의 필요성을 창출하며, 이는 다른 분야의 협력 성과와 국제 협력 과정의 전반적인 성과에 강력한 영향을 미칩니다. 경제 협력은 중심적인 위치를 차지하며, 협력의 다른 측면들이 점점 더 강력하고 광범위하게 발전하도록 촉진하는 데 선구적인 역할을 합니다. 국방 및 안보 협력은 경제, 정치, 문화, 사회 등 다양한 분야에서의 협력을 기반으로 이루어져야 합니다. 방위 및 안보 협력 과정은 국가의 사회 경제적 발전과 점점 더 포괄적인 국제 협력을 위한 평화로운 환경을 조성하는 것을 목표로 합니다. 국방과 안보 분야에서의 협력이 긴밀할수록 국가 건설과 보호의 사명을 더욱 강력하게 촉진하는 데 더욱 이바지하게 됩니다.
호치민 주석이 우리에게 물려준 연대와 국제 협력의 이념을 포함한 외교 정책의 유산은 매우 귀중한 보물입니다. 그의 사고를 창의적이고 효과적으로 현재 외교 업무에 적용한 것은 사회주의 베트남 조국을 건설하고 수호하는 사업에 가치 있는 기여를 하고 있습니다./.
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(1) 호치민 전집 , 출판사. 국가정치진실, 하노이, 2011, 제1권 1, 쪽. 15세
(2) 베트남 사회과학위원회 : 호치민 - 민족해방 영웅, 문화인 , 출판사. 사회과학, 하노이, 1990, p. 5
(3) 호치민 전집 , ibid ., vol. 2쪽. 320
(4) Tran Vi Dan: “독립, 외교에서의 자율성, 국제적 연대에 대한 호치민의 사상과 현재 상황에서의 적용”, Communist Electronic Magazine, 2021년 7월 6일, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/823631/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap%2C-tu-chu-trong-doi-ngoai%2C-doan-ket-quoc-te-va-viec-van-dung-trong-tinh-hien-nay.aspx
(5), (6) 호치민: 전집 , ibid ., vol. 5쪽. 162, 602
(7) 호치민 전집 , ibid ., vol. 6쪽. 311
(8) 호치민 전집 , ibid ., vol. 10쪽. 317
(9) 호치민 전집 , ibid ., vol. 4쪽. 86
(10) 호치민 전집 , ibid ., vol. 5쪽. 256
(11) 호치민 박물관: “호치민 대통령을 기리는 유네스코 결의안에 관하여”, 베트남 공산당 전자신문, 2019년 12월 2일, https://dangcongsan.vn/tu-lieu-tham-khao-cuoc-thi-trac-nghiem-tim-hieu-90-nam-lich-su-ve-vang-cua-dang-cong-san-viet-nam/tu-lieu-cuoc-thi/ve-nghi-quyet-cua-unesco-vinh-danh-chu-tich-ho-chi-minh-543986.html
(12) 제13차 전국대의원대회 문서, 출판사. 국가 정치 진실, 하노이, 2021,
티. 나, 쪽. 161 - 162
(13) 응우옌 푸 트롱: 베트남 사회주의와 사회주의로 가는 길에 대한 몇 가지 이론적, 실천적 문제 , 출판사. 국가정치진실, 하노이, 2022, 183~184쪽
(14), (15), (16) Nguyen Phu Trong: 베트남의 사회주의와 사회주의로 가는 길에 대한 몇 가지 이론적, 실천적 문제 , op. 1. 인용 , 쪽. 193, 193, 194
(17) 참조: “2022년 베트남 국가 브랜드 가치는 지속적으로 증가하고 있으며 세계에서 가장 강력한 100대 국가 브랜드 가치에 진입했습니다.” 산업무역부 전자정보 포털 , 2022년 9월 21일, https://moit.gov.vn/tin-tuc/thong-bao/thuong-hieu-quoc-gia-viet-nam-nam-2022-tiep-tuc-gia-tang-ve-gia-tri-va-thu-hang-trong-top-100-gia-tri-thuong-hieu-quoc-g.html
(18) 응우옌 푸 트롱: 베트남의 사회주의와 사회주의로 가는 길에 대한 몇 가지 이론적, 실천적 문제 , op. 2. 인용 , 쪽. 195
출처: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/827273/van-dung-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket%2C-hop-tac-quoc-te-trong-duong-loi-doi-ngoai-cua-viet-nam-hien-nay.aspx
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