국가무형문화유산 '후에남사원축제'로 지정됨.
후에시 문화체육부장인 판탄하이는 역사적으로 많은 흥망성쇠를 겪었지만 후에남 사원 축제는 여전히 베트남 민속 문화의 정체성이 담긴 전통 의식에 따라 거행되고 있다고 말했습니다. 이는 또한 유네스코가 인정한 무형문화유산인 삼계의 모신을 숭배하는 베트남 관습의 아름다움을 독특하게 보여주는 행사이기도 합니다. 후에 시는 또 다른 유산이 국가 무형문화유산 목록에 포함된 것을 영광으로 생각하며 자랑스럽게 생각합니다. 이는 지역 사회의 공동 유산으로, 지역 사회가 보유하고 공동으로 보호하며 지속 가능한 가치를 증진합니다. 앞으로 후에 시는 현대 사회의 맥락에서 국가 무형문화유산인 "후에남 궁전 축제"의 가치를 보존, 홍보하고 더욱 확산시키기로 결심할 것입니다.
후에남궁(일반적으로 혼첸궁으로 알려짐)의 전통 축제는 후에시 롱호구 하이캣 마을에 위치한 후에남궁의 본관에서 개최됩니다. 이것은 민속 축제이지만 후에의 독특한 왕실 문화 요소가 섞여 있습니다. 오랜 형성과 발전 과정을 거쳐 이 축제는 전 세계에서 많은 사람과 관광객을 끌어모으고 있습니다. 처음에는 후에남 궁전에서만 축제가 열렸지만, 나중에는 하이캣 마을 사람들도 참여하면서 점차 사람들 사이에서 널리 인기를 얻었습니다. 오늘날, 후에남 사원의 전통 축제는 베트남의 성직자들이 모신을 숭배하는 특징을 가지고 있으며, 후에 지방의 전형적인 문화적 산물이 되었고, 전국 여러 지역으로 빠르게 퍼져나갔습니다.
성모 마리아와 사궁 의회를 도로를 통해 환영하는 의식.
이 축제는 매년 3월과 7월에 두 번씩 정기적으로 열립니다. 축제의 중요한 형태로는 도로와 수로를 통한 행렬을 통해 352 치랑 사원에서 성모와 신들을 환영하는 의식, 까오 니에우 의식, 후에 남 사원과 하이 캣 공동 주택에서 치러지는 찬테 의식이 있습니다. 종교 활동, 제단에서 의식을 거행합니다. 이 전통 축제는 사람들을 더욱 가깝게 만들어, 국가적 정체성이 깃든 선진 베트남 문화를 구축하는 데 기여했습니다.
후에남 사원 축제는 아직도 매년 3월과 7월에 두 번씩 열립니다.
후에남 사원 축제는 정신적, 문화적 요구를 충족시키고 지역 문화 생활을 풍요롭게 하는 것을 목표로 하는 문화 및 민속 종교 활동의 한 형태입니다. 축제는 영적인 공간에 대한 인간 신앙의 표현이며, "물의 근원을 기억하는" 도덕성을 표현하고, 특정한 감사 활동을 통해 신에 대한 존경심을 표현하며, 인간과 초자연적 힘 사이의 연결 수단을 만드는 것입니다. 따라서 성모와 신들을 환영하는 의식, 선포 의식, 본 의식, 영매 의식과 같은 의식과 사람들이 성모에게 바치는 제물은 사람들이 농사, 가축 사육, 어업 활동 등을 통해 직접 만든 산물이며, 이는 거룩한 제자들이 신에게 경의를 표하는 생생한 증거입니다. 이 축제를 통해 신과 인간 사이의 경계가 더욱 가까워진다.
많은 역사적 변화와 굴곡에도 불구하고, 후에남 사원 축제는 여전히 베트남 민속 문화가 깃든 전통 의식에 따라 거행되고 있습니다.
후에남 사원 축제에서 행해지는 전통 의식, 모신 행렬, 노래, 영매술 등의 형태는 시간이 흐르면서 역사와 문화를 보존하는 살아있는 박물관으로 여겨진다. 이곳은 성모와 모성 숭배 종교의 신들과 관련된 전설과 신화의 보고입니다. 베트남 사람들의 의식, 음악, 노래, 춤, 형태, 장식, 인간 개념, 요리, 전통 의상을 갖춘 생활 환경입니다. 독특한 가치를 지닌 전통 축제인 후에남궁궐축제를 2024년 12월 10일 문화체육관광부 장관이 국가무형문화유산 목록에 포함시키기 위한 결정 제3981/QD-BVHTTDL호를 발표했습니다.
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