故郷の民謡は、歌詞、踊り、詩、あるいは単に祖母や母親が語る物語を通じて、何世代にもわたって受け継がれてきました。平野部から高地まで、それぞれの地域、地方、民族の独特の特徴を持つ民謡や踊りが今も保存されています。民謡が失われ、忘れ去られたように思われた時代がありました。しかし、この地方の職人や民謡愛好家たちは、愛情と責任感、そして熱意を持って、国民文化の源泉を未来の世代に引き継ぐべく日々奮闘し続けています。
フォンヴィ村のソアンとプートー民謡クラブのメンバーが公演前に練習している。
カムケー県のフォンヴィ教区でソアンの歌が教えられる前は、祖先から受け継がれてきた民謡を知るコミューンの人々はほとんどいませんでした。 2015年、グエン・ヴァン・ハン神父は教区民にソアンの歌を教える教室を開くことを決め、アーティストのグエン・ティ・リッチ氏を直接招いて教えてもらいました。フォンヴィ村の教区民にとって、Nhap tuc chua vua、Ha thoi cach、Xoan thoi cach、Do hue などのメロディーは、最初はかなり奇妙でしたが、少しの間教えてもらった後、彼らは歌詞と踊りの両方に習熟しました。
10年近くが経過しましたが、古代のソアンのメロディーは今でも、フォンヴィ村のソアン歌唱およびプートー民謡クラブの多くの若者や子供たちによって定期的に練習され、演奏されています。夏や週末を利用して、クラブのメンバー 45 人が教会と文化会館に集まり、古代のソアンのメロディーを練習します。太鼓や拍子木が鳴り、俳優や女優が歌うたびに、練習の雰囲気は盛り上がりました。
フォン・ヴィ小学校4年生のドゥ・タオ・リーさんは、クラブの最年少メンバーですが、クラブに入会してからの2年間で、ステージでパフォーマンスするたびに素晴らしい歌手になりました。
クラブ会長のグエン・ティ・フオンさんは次のように語りました。「省レベルで初めてのカトリック教徒によるソアンと民謡のクラブとして、私たちはソアンを特に愛しています。クラブのメンバーは主に学齢期の子供たちで、ソアンへの情熱を持って練習し、故郷のユニークな文化遺産を守る責任を自覚しています。教会で賛美歌を歌うだけでなく、フォン・ヴィ教区民は共同の家に行き、古代のソアンのメロディーの演奏を見ています。遺産への愛が、宗教間の絆をますます強くしています。」
タントゥイ県トゥヴー村第18区に住むディン・ティ・ランさんは、今でも毎日、孫やひ孫に子守唄を歌い、教えています。
「ああああああ/ 眠ってよ、私の愛しい人/ 眠ってよ、私の愛しい人/ 眠ってよ、おばあちゃんが田んぼに田植えに行けるように/ 眠ってよ、おばあちゃんが田んぼの収穫に行けるように/ 眠ってよ、おばあちゃんが森に行って、あなたが食べる果物を採って来られるように...」。これらは、ウ・ヘイ(ル・エム)調の滑らかな子守唄であり、何世代にもわたって、生まれたときの泣き声から成長するまで、すべてのムオン族の子供たちの魂を養う精神的な糧となっています。 92歳になり、目はかすみ、足は遅く、手は震えているにもかかわらず、タントゥイ県トゥヴーコミューン第18区に住むディン・ティ・ランさんは、今でも毎日ひ孫たちに子守唄を歌っています。
彼はこう語った。「昔は生活が苦しく、ラジオもテレビも音楽もなく、赤ちゃんを寝かしつけるにはムオン族の民謡しかありませんでした。私の家族は何世代にもわたり、子どもたちに子守唄を歌い続けてきました。子どもたちの世代から孫の世代まで、私は今でも毎日子守唄を歌っています。また、国の子守唄を未来の世代に残したいという願いから、子どもたち、孫たち、ひ孫たちにムオン語で子守唄を教えています。」
ムオン族の子守唄を保存するため、トゥヴー村のムオン文化遺産保護クラブの40名のメンバーが長年にわたり指導と実践を行ってきました。それぞれの子守唄は、子どもが眠りにつくのを助けるだけでなく、感情を育み、心を温め、子どもの性格を形成する源としても機能します。
カ・トゥルーは、フーニン県ビン・フー村の人々によって保存され、実践されている民俗芸術です。
フート省は、ベトナム人の精神的、文化的生活に関連した多くの独特な文化遺産を有する起源の地であり、地域のアイデンティティが染み付いた民謡を有しています。典型的なのはソアンの歌唱です。人類の無形文化遺産の代表であり、ゲオの歌唱、トロンクアンの歌唱の他に...この省の少数民族にも、ムオン族のランの歌唱、ヴィーの歌唱、子守唄の歌唱、太鼓の踊り、ホードゥ...、カオラン族のシンカの歌唱、ダオ族のシンティエンの踊りなど、非常に典型的な民謡があります...
それぞれの種類の音楽には独自の儀式や習慣があり、それぞれの民族の文化やコミュニティの美しさを表現しています。同時に、フート市は緊急に保護する必要がある人類の無形文化遺産を広めている省や都市の一つでもあります。ベトナム人の三界の母なる女神を崇拝する習慣であるカトゥルーは、人類の代表的な無形文化遺産です。その中で、叙情的で甘美かつ奥深いソアンの歌声は、フン王の祖先の土地の中部地方の特徴となっています。現在、同省には37のプートー・ソアン・民謡クラブがあり、1,600人以上の会員が参加しており、ソアンと民謡が現代生活にますます広まっています。
ヤシ林と茶畑の故郷の民謡をますます広め、地域社会に永続的な活力を生み出すことは、文化活動に携わる人々や職人の責任であるだけでなく、国民一人ひとりの責任も必要であり、普及の原動力を創出し、その源泉を育み、祖国への愛と国民の誇りを育むことに貢献する必要があります。
ホン・ニュン
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出典: https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm
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