ビムソン町は、数多くのユニークな歴史的、文化的遺跡と結びついた、素晴らしい自然景観の土地です。その中でも最も有名なのは、ソンソン寺とソンソン・バ・ドイ祭という国家的歴史文化遺産であり、この国の多くの独特な伝統的文化的特徴が保存され、推進されています。
聖母リュウ・ハンの舞踏会とクアン・チュン皇帝の輿の行列。
ソンソン寺での聖母リュウ・ハンの礼拝
ソンソン寺は古くからその神聖さで有名で、タンホア省や全国から多くの人々が訪れ、線香をあげたり、儀式を行ったり、自然の景色を楽しんだりしています。そのため、「ソン寺はタン地方で最も神聖な寺である」という民謡がある。ビムソンにあるソンソン寺院も、聖母リュウ・ハンの伝説と関連があります。
伝説によると、聖母リュウ・ハンの名前は、玉皇大帝の娘である妖精姫クイン・ヌオンでした。天に敬意を表する儀式の最中に玉の杯を落とすという過ちを犯したため、仙女は地上に追放され、ギアフン県ティエンバン郡アンタイ村ヴァンカット村（現在のナムディン省ブーバン郡）のレー家に転生し、両親からジャンティエンと名付けられました。クイン・ヌオン王女は三度の転生を経て、玉皇大帝によって地上に降りることを許され、再び転生する必要がなくなりました。それから彼はクエ・ホア王女とニ・ホア王女に仙女を追って地上へ降りるよう命じました。妖精の女王は魔法の力を持っており、山や川のあるあらゆる土地を旅し、しばしば魔法を使って悪人を罰し、善人に慈悲を示しました。妖精王女リュウ・ハンは、魔法を使ってソンソン山、ビムソン町、ニンビン省のタムディエップ山にもよく出かけていました。ここで、妖精の女王は魔法を使って旅人がバドイ峠を越えるのを助け、地元の人々に水を得るために井戸を掘る方法、桑の木を育てる方法、蚕を育てる方法、布を織る方法を教えました。
妖精から夢を受け取った後、フードゥオン省ハチュン郡コダム村（現在はビムソン町バクソン区）の人々は、妖精の王女リュウ・ハンを祀る寺院を建てるために、互いに労力と資金を出し合うよう呼びかけました。その寺院はソントラン寺院と呼ばれ、現在はソンソン寺院と呼ばれています。
リュウ・ハン王女が地上に降り立つ様子を描いた演劇のシーン。
妖精姫リュウ・ハンは、その多くの変身能力により、レ王が外国の侵略者を倒すのに貢献しました。彼はチン卿が一族の反逆者を処罰するのを手伝ったため、王宮から「チェ・タン・ホア・ディウ・ダイ・ヴオン」の称号を与えられました。ミンマン王（グエン王朝）の治世中、第一王女は「至高至霊」という美しい称号を与えられました。それ以来、リュウ・ハン王女は超越的な存在となり、常にすべての人に恩寵を与えたため、人々から聖母、世界の母、つまりすべての人々の模範的な母として尊敬されるようになりました。聖母リュウ・ハンは、聖者、神、仏陀の3つの能力すべてを備えて人々から尊敬されています。特にベトナムの宗教文化では、聖母リュウ・ハンは聖タン・ヴィエン、聖ギオン、聖チュー・ドン・トゥとともに四人の不滅の聖人として崇められています。ベトナム人なら誰でも、「8月は父の命日、3月は母の命日」ということわざを覚えています。それは人々の文化的、宗教的活動を反映するだけでなく、ベトナム人一人ひとりを生み、育て、教え、守ってくれた先祖に対する尊敬と孝行心も表しています。
女性シャーマンたちはソンソン・バ・ドイ祭で女性官吏崇拝の儀式に参加します。
ソンソン寺は北西に面した高台に位置し、ベトナムの寺院の伝統に従って「タム」型の建築様式で、後宮、中殿、前殿の 3 つの連続した宮殿があり、最も外側がニンモンです。神社の柱は幅が約 50 センチ、石のブロックは高さ 6 インチで、ノイ村の石工によって多くの美しい模様が描かれた六角形に彫られています。柱には、聖母リュウ・ハンの顕現と功徳に関する並列の文章が飾られており、ソンソンの美しい景色を称賛しています。
ソンソン寺の裏手にはティエンリー通りがあります。この道はかつてタイソン軍の急行路として使われていました。クアンチュン王＝グエン・フエの有能な指揮の下、タイソン軍はバドイ峠を越えてバクハーに進軍し、侵攻してきた29万人の清軍を打ち破り、キダウ月（1789年）の早春にタンロンを解放した。曲がりくねったティエンリー道路を北西に約 4 km 進み、2 つの峠を越えてバドイ峠の頂上に到着します。そこには、素晴らしい自然に囲まれた石碑の家があります。
ソンソン・バドイ祭りには独特の文化的特徴がある
ソンソン寺は神聖な空間、魅力的な景観、調和のとれた建築、伝統的なベトナム文化が染み込んだ装飾を備えており、その歴史はおよそ 400 年と推定されています。ナムディン省のプーデー寺院、ハノイ市のプータイホー寺院、フォーカット寺院（タックタン寺院）とともに、ソンソン寺院はベトナムで聖母リウハンを崇拝する最大の精神的、文化的場所の一つとなっている。
聖母リュウ・ハンの舞踏会とクアン・チュン皇帝の輿の行列。
ビムソン町の文化的、歴史的価値と景勝地を保存・促進するため、1993年にソンソン寺は文化情報省（現在の文化スポーツ観光省）によって国家歴史文化遺跡として認定されました。 1998年から現在まで、ビムソン町は国家予算と省内外の組織や個人からの寄付を組み合わせて、ソンソン寺を1939年のグエン王朝建築のほぼ元の状態に復元するための計画、修復、装飾、アップグレードに投資してきました。現在までに、ニンモン門、コー塔、カウ塔、ドゥックオン寺院、ヴォング塔、アーチ型の石橋など、多くの新しい建築物が修復され、全国からの観光客が線香をあげ、訪問し、景色を楽しむことができるようになっています。
毎年春になると、ソンソン寺の聖母行列としても知られるソンソン・バ・ドイ祭が、毎年旧暦の2月10日から26日まで開催されます。この祭りは長年続く伝統的な文化活動であり、ビムソン町の人々の文化的、精神的なニーズを反映し、国の文化的アイデンティティを表現しています。この祭りには、水掛け行列、告知式、女性官吏の崇拝式などの重要な儀式が含まれ、主な儀式は聖なる舞踏会の行列とクアンチュン皇帝の輿の行列です。村や自治体の高官によって、聖母の行列に参加するために選ばれるのは、調和のとれた規律正しい家庭と孝行な子供を持つ若く美しい少女たちだけです。祭りの本番前、ソンソン寺前の広い庭では、伝統的な民俗遊びやパフォーマンスが数多く企画され、熱狂的に行われ、大勢の人が参加して喜んで反応しました。
この場面は、英雄クアンチュン＝グエン・フエがバドイ峠で兵士を募集し、軍糧を集め、愛国者を訓練する様子を再現したものです。
ソンソン・バドイ祭りは、235年前にバドイ峠に立ち寄り、ゴ・ティ・ナムとゴ・ヴァン・ソーと共に兵士を募集し、軍糧を集め、愛国者を訓練し、タンロン解放に向けて進軍する前に戦略を議論した、布をまとった英雄クアン・チュン・グエン・フエの偉大な貢献をあらゆる階層の人々が記念する機会でもあります。その偉業は、外国の侵略者と戦い、我が国の領土と国土を奪還した歴史に刻まれました。
計画によれば、ソンソン・バ・ドイ祭り2024は、2024年4月2日から4月4日（つまり、旧暦の2月24日から2月26日まで）の3日間、ビムソン町で開催される予定だ。主な儀式は2024年4月4日の朝に行われ、香を捧げる儀式、祭りの開幕を告げる太鼓の打ち鳴らし、犠牲の儀式の実施、聖母リュウ・ハンの行列、クアン・チュン皇帝の輿のバ・ドイ碑文殿、チン・ギエン寺院への行列、皇帝の王位復帰などの行事が含まれます。特に芸術プログラムには、「ライオン・ライオン・ドラゴン」ダンス、「バドイ峠の王女の伝説」演劇など、多くのユニークな文化的、芸術的なパフォーマンスが含まれています。この祭りは2024年4月2日から4月3日まで開催され、綱引き、炊飯競争、チェス、ハウヴァンタン祭りなど、多くの特別な民俗文化活動が行われます。
村々はソンソン・バ・ドイ祭りに参加します。
私たちはソンソン・バ・ドイ祭の開催を通じて、人々の宗教的ニーズに応え、伝統的な文化的価値を保存・促進し、愛国心、人々への愛、祖国と国家の建設における団結を教育することを目指しています。同時に、現存する歴史遺跡、景観、景勝地の価値を保存し、促進することに対する各レベルの党委員会、当局、ビムソン町の人々の責任感を高めます。そこから、ビムソン町の精神的文化観光の可能性をより効果的に投資し、活用することに引き続き注意を払います。
トラン・タン
（この記事は『ソンソン寺と聖母リュウ・ハンの伝説』という書籍からの資料を使用しています）。
ソース
コメント (0)