タイから目を離してチャンパを見てみましょう

タイ、バンコクのヒンズー教建築のワット アルン ラチャワララム ラチャワラマハウィハーン仏教寺院。写真：MM

1.そうは言っても、タイ文化をベトナム中部クアンナム省のチャンパ文化と同化させるわけではありません。歴史は、これら 2 つの文化の類似性が偶然ではないことを証明していますが、古代チャンパはかつて古代クメール帝国に属していました。

クメール帝国の力はカンボジアとタイの領土を支配した。そして何よりも、タイ全体、特にバンコクには中国からの移民が多く、チェ・マン王の死後チャンパが徐々にダイ・ベトに合併したことで類似性が増しました。

初めてタイの地に足を踏み入れたとき、タイがいかに多民族国家であるかを知りませんでした。私はタイの建築を1番好きで、この国のコミュニティを10番好きです。なぜなら、タイはタイ人だけの国ではないからです。

パタヤに足を踏み入れると、中国人観光客、インド料理レストラン、トルコのケバブ屋台、中東のシルク店、ロシア人の売春婦が目に入りました。

パタヤの歓楽街は多くの観光客を惹きつけており、彼らは金髪、青い目、白い唇をしたロシア人女性を呼び寄せ、ダンスをさせて一夜限りの関係を求める客を惹きつけている。多民族国家であることは事実だが、タイの多民族国家では、人類の一部が単なる商品のように売買されるという状況は痛ましいほど人道的である。

タイ社会を見ると、文化が過去のものとなった古代チャンパを思い出さずにはいられません。かつては多民族が人権を伴った黄金時代を過ごした国です。チャンパは私たちに女性を大切にすることを教えてくれました。チャンパのような母系社会では、女性に財産、特に土地や家を相続する権利が与えられ、子供も母親の姓を名乗ることになります。チャム族はまた、国の母、自然の創造主、そしてコミュニティの守護者とみなされる女神ポーナガルを崇拝しています。

チャンパ王国にはチャム族だけでなく、インド人、マレー人、中東人も住んでおり、民族的多様性に富んだ文化貿易が盛んに行われてきました。そして、どんな民族がチャンパに住むようになったとしても、女性の役割は依然として最優先されました。どちらもかつてはクメール王国の一部でしたが、女性に対する敬意という点ではチャンパはタイより数千年進んでいました。

2.タイは人口の94%が仏教徒であるため、タイの人々は釈迦牟尼仏ではなくヒンドゥー教の神ブラフマンを最も多く崇拝しています。ブラフマンは東西南北の4つの方向を向いた4つの顔を持ち、幸運、守護、繁栄をもたらす神です。バンコクのエラワン廟は、ブラフマン神に花を捧げ、願いが叶うように祈る人々で賑わっています。

タイの人々は、ブラフマンが仏陀の苦行の間、仏陀に付き添い、守り、助言を与えたと信じていることを知りました。したがって、ブラフマンの崇拝は矛盾するものではなく、逆にタイの仏教僧侶の生活を多様化させてきました。その証拠として、ワット・ヤン・ナーワー寺院では、釈迦牟尼仏の遺骨を参拝する前に、入口のすぐ前にブラフマン像が置かれています。

ブラフマンから釈迦牟尼仏まで、タイが隣国インドから影響を受けてきた上座部仏教や南方仏教について学びました。仏教の教えはタイ人の思考に浸透し、特に親への孝行といった高貴な道徳観を形成しています。

タイの人々は、誕生日は両親に感謝を示す機会であると信じており、早めに帰宅して両親の足を洗うための水を用意するように努めます。それから、両親が子供や孫たちと平和に暮らし、長寿を謳歌できるように一緒にお寺へお祈りをします。

仏教とヒンズー教の影響以外にも、タイにはもっと時間があれば訪れたいモスクがたくさんあります。イスラム教はタイ最大の少数派宗教であり、ここのイスラム教徒は主にマレー人で、何世紀にもわたって信仰を守り続けてきました。

イスラム教徒コミュニティの成長は、イスラム建築とタイ建築の融合をもたらしただけでなく、タイの街頭でイスラム基準に従ったハラール食品の需要も生み出しました。

バンコクの街中でヒジャブをかぶったイスラム教徒の女性の姿をよく見かける。タイでは宗教紛争が起きてきましたが、私が通る道のどこでも、人々は宗教の違いを乗り越えて平和に暮らしているのがわかります。

3.タイ文化のほとんどの側面が私にミーソンを思い出させました。チャンパの古代の地はヒンズー教、仏教、イスラム教が融合した場所であるため、チャンパの人々は今でもそれを維持、実践し、未来の世代に伝えています。

ダナン・チャム博物館でブラフマンの像を見たのを覚えています。ブラフマンは、何年にもわたる塵の層を経て、破壊と再生の精神を今なお雄弁に語りながらシヴァの隣に堂々と立っていました。

そして、チャム族のダンサーのところに来て、チャム族の柔らかさと強さがタイのダンサーのそれと似ていることに気づきました。身にまとったドレスも細部まで丁寧に造形されています。

チャンパの奥深くにはヒンドゥー教の建築物が今も残っています。私はタイの寺院を眺めながら、ミーソンとチャンパのことをずっと考えていました。静かな岩と洗練された模様は、輝かしい文明の黄金時代を物語っています。

雄大なチャム塔のあるミーソン寺院は、インドの芸術とチャム族の創造的精神の融合を示す生きた証です。チャム塔は天と地の間に歩哨のようにそびえ立ち、かつて繁栄した文化を守っています。その痕跡は今もタイの地に残っています。

帰国の飛行機に乗ったその日、千頭の象の国を眺めようと頭を回した時、グエン・チャウの詩「チャキエウの踊り子の像のそばで」の一節を突然思い出した。「 … 10世紀はあまりにも遠く／20世紀も古いもの／それでも、こんなにも奇妙なものが増えたのに／あなたは依然として忘れられない奇妙なものだ／あなたは依然として千年の間生きてきたように生きている／実際には人間の手ではない一対の手／超越性に満ちているように見える身体／依然として人間の世界に非常に近い」。

出典: https://baoquangnam.vn/ngoanh-dau-tu-thai-de-thay-chiem-thanh-3148379.html