旧正月の休暇に花について語る

それぞれの花には異なる意味がありますが、一般的には、旧正月に花で遊ぶことは、新年に家族に幸運、平和、幸福をもたらします。

それぞれの花には異なる意味がありますが、一般的には、旧正月に花で遊ぶことは、新年に家族に幸運、平和、幸福をもたらします。

18世紀後半に書かれたベトナムの古典詩最高傑作『喬雄物語』には、「花」という言葉が130回登場する。特定の花の名前を数えると、その数は4桁にもなります。 『キエウ物語』の著者、グエン・ドゥ（1765-1820）は、花や草が生い茂る環境で育ったはずなので、それらについて言及しないわけにはいきません。彼は巧みに、花を、他の言葉や方法では伝えられないような、文字通りにも比喩的にも無数の意味を伝えることができるものに変えました。

子どもの頃、母がゆりかごで私を寝かしつけるときに歌ってくれた歌から、キエウのいくつかの詩を暗記していました。しかし、花が私の潜在意識の一部になったのは、6歳になってからでした。

1930年代、私たちはハノイの旧市街の中心にあるハンガイ通りに住んでいました。 2階の小さな部屋には虎の形をした虎神様の祭壇があります。旧暦の初日には、母は神様に敬意を表すために必ずお香を焚きます。供え物には雨水の入ったボウルと花の皿が含まれます。その特別な日には、いつも馴染みの花屋がバナナの葉で包まれ、竹ひごで結ばれた花を母に届けてくれました。

装飾以上のもの

ベトナムでは、花とお香は人間と神とのコミュニケーションの手段であると考えられています。花と線香の香りが空気中に広がりました。ベトナム人は奉納物を指すのに「花と香」を意味する複合名詞「huong-hoa」を使います。

ベトナム人はお供えする花を選ぶ際に非常に慎重です。祭壇に置くことができる花は特定の種類に限られます。奉納花には、ソイ花、ンガウ花、ホン花、ユリ花、ドン花、ドラゴンクロー花、蘭、ティエンリー花、モック花、蓮の花、ホウオウボクなどがあります。ジャスミンの花は夜に咲いて香りを放つため、売春に関係していると考えられているため、崇拝には使用されません。

ンガウの花は、お茶やタバコに香りをつけるのにとても適しています。小さくてかわいらしいので、次の民謡のように、特定の種類の笑いを表現するのに使われます。

ンガウの花のように微笑んで、

ヘッドスカーフは蓮の花のように見えます。

ユリは白いですが、ヨーロッパのユリ (Lys) とは異なり、以前は葬儀や感謝祭でのみ使用され、贈り物として贈られることはありませんでした。牡丹の花は赤または白黄色ですが、香りはありません。ドラゴンクローの花は動物の爪のような形をしており、熟したバナナのような香りを放ちます。マグノリアの木の小さな白い花は、寺院の庭園でよく栽培され、タバコの香り付けに使われます。アサガオはスープを作るのに使える小さな植物です。

蓮の花は多くの文化において重要な花です。地球上で最初の生物であると考えられており、現在でも広大な水域に生息しています。それは生命と喜びの源である女性器を象徴しています。仏教徒やヒンズー教徒は、蓮の花は泥の中で育つにもかかわらず、色が美しく、徳の象徴であると考えています。ベトナムには蓮の花に関する次のような民謡があります。

黄色い雄しべ、白い花、緑の葉、

泥の近くにありますが、泥の臭いはしません。

仏教徒は、仏陀が蓮の花の上に座るとき、その花は現世の腐敗、つまり生と死の輪廻、つまり輪廻の影響を受けていない仏陀の本質を象徴していると信じています。そのため、蓮の花びらや蓮のつぼみは寺院の装飾モチーフとしてよく使われるようになりました。

ホウオウボクの花は、伝説の不死鳥の尾のような形をした赤い花びらを持っています。花は礼拝に使われます。装飾にも使われます。

昔は庭師は装飾用の花を売っていませんでした。花は枝から切り取られ、奉納物として売られることもあります。美を愛するあまり、自分で花を育てる人も少なくありません。彼らは花などの観賞用植物を育てるために特別な庭を作りました。これらの「庭園」は通常、小さな池または水槽で、中央に小さな山があり、その周囲をテラコッタの台座に置かれた植木鉢が囲んでいます。

最近では趣味として花を育てる人が増えています。彼らは、蘭、椿、菊、クコの実、モクレン、ダリア、カーネーション、夜咲きジャスミン、サクラソウ、バラ、桃の花、杏の花、水仙、椿、ハイビスカスなど、あらゆる種類の花を育てています。しかし、花の専門家は学者であることが多いため、伝統的な道徳的価値観を象徴する花だけを育てることを選択します。

蘭は伝統的な学者の高貴さと女性の純粋な性質を表すと言われており、愛好家の庭には欠かせないものです。ホワイト パール オーキッドは、その軽やかで繊細な香りを好む人もいます。

個人的な哲学

他の花にも、花栽培者の哲学では独自の意味があります。秋の花である菊は優雅さを象徴し、高貴な容姿を連想させ、優しい香りを放ちます。

夜の女王はサボテンの花です。その花はご飯茶碗一杯分ほどの大きさです。夜だけ咲く純白の花です。昔の学者たちは、夜咲きのセレウスの花を眺めながら座って酒を飲むのが好きだった。

バラをベトナムに持ち込んだのはフランス人だと考える人もいます。なぜなら、それ以前にこの花はキエウ語を含め、ベトナムの文献に一度も登場しなかったからです。おそらくこれが、ベトナム文学においてバラが他の花ほど賞賛されていない理由でしょう。

ハイビスカスはハイビスカス科の花です。花は咲いているときは白いですが、すぐに赤くなり、すぐに枯れてしまいます。したがって、この花は儚い美しさを象徴しています。

ツバキは鮮やかな赤色と黄色い雌しべを持つツバキの一種です。伝統的な学者の間でも人気があります。

いくつかの花はベトナムの旧正月と関連があります。テト期間中に最も人気のある花は、春の到来を告げる最初に咲く花の一つで、紳士の精神を象徴するマイフラワー（白杏、黄杏）です。多くの人々の信念によれば、家の杏の花びらが多いほど、その家は新年に幸運と繁栄をもたらすと言われています。

南部では、人々は旧正月の間、黄色いアプリコットの花で家を飾ります。アプリコットの花の黄色は、古くから富と繁栄の象徴と考えられてきました。人々は旧正月の祝日に、豊かで幸せな新年を願って杏の花を飾ります。

北部では、人々は鮮やかな赤やピンクの花びらを持つ桃の花を好みます。桃の花は、どの家にも心地よい雰囲気をもたらすだけでなく、風水によれば、新年に家の持ち主に幸運をもたらすとも言われています。桃の枝や「桃の盆栽」の木は、葉、芽、花、若い果実があり、春を象徴するからです。民俗絵画では、四曲一幅の絵画に一年の四つの花が描かれ、桃の花は春を象徴しています。桃は陽のエネルギーなので、翡翠桃、色あせた桃、7インチの桃、または白桃で遊ぶと、家の中に陽のエネルギーがもたらされます。旧正月が寒い場合は、桃の花のピンク色が家を暖かくし、家族の絆を深めます。

牡丹や水仙も旧正月の花です。花の栽培者は、花をセットで展示することがよくあります。Four Friends セット (友人用) には、Mai、Lan、Cuc、Truc が含まれます。四季セットには、舞（春）、蓮（夏）、クック（秋）、針葉樹（冬）が含まれます。

田舎では他の花も人気があります。フェンスのそばにハイビスカスの花が咲いています。クモノスビは赤い花と葉を持ち、夜に良い香りを放ちます。雨水タンクの隣にはシンビジウムと、もちろんビンロウジュの花が植えられており、夜明けには優しい花の香りが空気中に広がります。茅葺き屋根に咲く明るい黄色のカボチャの花。ローズヒップが生け垣を飾っています。寺院や仏塔の庭園には神聖な菩提樹が荘厳に立っています。カポックの木は、共同住宅の庭の前に鮮やかな赤い花の絨毯を広げます。

近年、人々の生活はますます発展し、文化的、精神的なニーズもより豊かで多様化しています。桃、杏、キンカンなどの木以外にも、ユニークな盆栽の形をした木や輸入花など、選択肢は多岐にわたります。

それぞれの花には異なる意味がありますが、一般的には、旧正月に花で遊ぶことは、新年に家族に幸運、平和、幸福をもたらします。

ソース: https://baoquocte.vn/ngay-tet-noi-chuyen-ve-hoa-260188.html