子守唄

それは、誰もが人生に持ち続ける、素敵な子供時代の一部です。そこでは、プライベートな世界が自由に遊び、甘い思考の領域に飛び込みます。

甘いミルク、母の優しい子守唄にはたくさんの愛が詰まっている

1.私のように村で生まれていない子供達にとっては不利なのかもしれません。なぜなら、母の子守唄に出てくる村の門、ガジュマルの木、井戸、共同住宅の庭などを実際に自分の目で見たのは、私が12歳か13歳になってからだったからです。両親の故郷である日当たりの良い中央高地で、生計を立てるために苦労する厳しい生活により、子供や孫たちは故郷から遠ざかるようになりました。母の声は良くなかったが、深くて温かく、ささやくような言葉は薬のようで、私と妹たちはすぐに深い眠りに落ちた。

私にとって、そしておそらく多くの人にとっての最初の教訓は、「父の徳はタイソン山のよう/母の愛は源から流れ出る水のよう/心から母を崇拝し父を尊敬する/親孝行をすることは子供の義務である」というメロディーと歌詞です。愛は毎晩染み出る地下水脈のようなものです。子供の魂に徐々に親孝行心を植え付けます。それから、私は成長し、自分の小さな家族を持ち、最初の子供を腕に抱き、何年も前に母が歌ってくれた子守唄を口ずさみました。

私の子供時代の思い出には祖母は含まれていません。故郷を離れて荒野で生計を立てている両親は、家族を養うために互いに頼ることしかできません。だから、友達がおばあちゃんの膝にすがりついて、抱きしめられて愛撫されているのを見るたびに、子供らしい哀れみを感じます。当時、私の家は両親が働いていた派遣会社の集合住宅地区にありました。それぞれの家は竹で編んだ壁で仕切られていました。一方の家で何が言われても、もう一方の家ではまるで自分の家のようにはっきりと聞こえました。祖母が孫を寝かしつける声を聞くたびに、私はその心地よいメロディアスな音色を聞こうと壁に耳を押し当て、いつの間にか眠りに落ちていました。おそらくその眠りの中で、コウノトリが広大な野原の間を悠々と飛んでいたのでしょう。

2. 「タン・ボンはヤシの葉の扇子を持っている/金持ちは牛3頭と水牛9頭との交換を求めた」ということを私が知ったのは、村の初めにボンという少年の名前を通してではなく、母の子守唄を通して「タン・ボン」が私の心に忍び込んだからです。時々私は母に「どうしてボンはもち米だけを交換するの？欲張りすぎるの、お母さん？」と尋ねると、母は私の頭を撫でながら笑顔で「あなたもお腹を満たすためにもち米を交換するのね？」と聞いてきて、私たちは「ボン」の無邪気で純粋な笑い声に大声で笑ったものでした。

私の子どもの頃の世界には、「アリはガジュマルの木に登り、切り取られた枝に登って出たり入ったりした。アリは桃の木に登り、切り取られた枝に登って出たり入ったりした」や、「トンボは低く飛び、雨が降り、高く飛び、晴れ、中くらいに飛び、曇りだった」「猫はビンロウジュの木に登り、ネズミに家から離れた場所を尋ねた」など、とてもかわいくて面白い世界がありました。動物たちは母親の子守唄に従って現れ、子供の心の中で追いかけ、遊び、今に至るまで留まっています。

かつて母が「百年経っても石碑は消え失せ、千年経っても口承で伝えられた石碑は残る」と歌っていたとき、突然隣の家から鍋やフライパン、皿がガタガタと鳴る音が聞こえた。お母さんは自分の間違いに驚いたようで、黙っていました。大人になってから、隣の男の子は無謀さから生まれたのだと理解したので、子守唄を聞くと、お母さんは悲しくなりました。

少し大きくなったとき、私は母に代わって兄に話しかけました。赤ちゃんが泣いて寝たがったとき、私は家から家へと赤ちゃんを抱いて歩き回り、あらゆる方法で赤ちゃんを揺らしたり撫でたりしましたが、それでも赤ちゃんは泣いたので、母が私に歌ってくれた歌詞を歌ってみました。驚いたことに、赤ちゃんはゆっくりとしゃっくりをやめ、私の肩で眠りにつきました。その間、私は思い出せる限りの歌を歌い続けました。そして私は姉の子守唄を聞きながら育ったのです。

次の世代のために保存することは、単なる習慣だと思っているためにほとんどの人が考えない、人生における最も単純で普通のことから始まります。ですから、生命から生まれたものはすべて永続的な生命力を持ち、広く広がることができると私たちは理解しています。

言語を職業として選び、子守唄の意味を自由に探求してきた今、私は言語の殻の奥深くに隠された価値の層を理解するようになりました。その精神的価値は、将来の世代が熟考し吸収するための、多くの世代の思索の結晶です。今では、私は母に「お母さん、なぜマスタードの木は天国に行ったの？そしてなぜベトナムのコリアンダーはマスタードの木に従わずに残ったの？」といった素朴な質問をすることはなくなりました。私が子供の頃、母が「風がカラシナを空へ運ぶ/ベトナムのコリアンダーは人生の苦い言葉に耐えるために残る」と歌っていたときのように。共通点を見つけて共有するために、経験した人生の深みを吸収するために振り返ります。

3.子供時代の思い出は、ほとんどの人が大切な宝物として持ち歩くものです。それらは各人の魂の土壌に蒔かれた良い種です。木々が花を咲かせ、甘い果実が実るように、庭の手入れをする方法は人それぞれです。時間は二度と戻ってこない。子供時代も同様だ。故郷の川の近くで生まれ育った人にとって、子供の頃に川で自由に泳いだり水浴びをしたりできたという感覚は、常に苦痛なものである。

お母さんの子守唄に頼って、心の温かさと優しさを育んでください。昔、祖母は愛情と希望で母を眠りに誘いました。母は愛情と期待を込めて私を眠りに誘ってくれました。そして、私が成長して子供が生まれたとき、私は子供時代の純粋な思い出で子供たちを眠らせ、自分自身が子供時代に戻れるようにしました。こうした経験を通して、私の中に文学や、私の国や故郷の文化的アイデンティティーを反映するものに対する愛が育まれました。

甘い母乳の流れ、母親の優しい子守唄、ささやきながらたくさんの愛情と憧れを込めた歌は、すべての人にとって愛の源です。その子守唄は、幼少期から人生の終わりまで、美しい思い出に満ちた、最も穏やかで輝く川です。どこかで、優しく暖かい秋風がかすかに響いています。「秋風の母は子供を寝かしつける／五時過ぎに遅く、五時起き… 」

出典: https://thanhnien.vn/loi-ru-tao-noi-185240630173817728.htm