ジョン・アーンスト・スタインベック(1902-1968)はジャーナリストであり、自然主義小説家であった。彼はカリフォルニア生まれで、ドイツ人とアイルランド人の血を引いており、1962年にノーベル賞を受賞した。
作家ジョン・アーンスト・スタインベック。 |
彼は海洋植物学を研究した。大学はいつも中断されます。彼は、牛の飼育、砂糖工場の化学作業員、魚の養殖業者、農園監督、石工、船員など、多くの厳しい仕事を経験しました。彼はジャーナリズムと執筆の道に進みましたが、それは非常に困難でした。カップルは時々自分たちで釣った魚を食べなければならないこともあります。
第二次世界大戦中、スタインベックは最前線の特派員として勤務した。 1937年に彼はソ連に行き、 『ロシア日記』 (ロシア日記、1948年)を執筆した。戦後、彼は作曲においてセンセーショナルで心理的な側面を追求することが多くなった。 『エデンの東』 (1961年)は、崩壊した家族を精神分析的な観点から描いた物語で、母親は売春婦になるために家を出ていき、息子は弟を死なせてしまう(聖書にある兄弟同士の殺し合いの物語を現代風にアレンジした)。一般的に、スタインベックの文章は非常に不安定です。
冒険物語『金の杯』(1929年)などの初期の作品には、多くのロマンチックで神秘的な要素が含まれていました。彼の勤勉な人生は 1930 年代に書かれた物語に描かれています。
『天国の牧草地』 (1932年)は、その名前の谷に住む素朴で粗野な人々を描いた短編小説集である。 『トルティーヤ・フラット』 (1935年)は、南カリフォルニアの小屋で、ネイティブ・アメリカン、白人、ヒスパニックが厳しく不道徳だが快適な生活を送っている様子を描いている。この作品の原稿は 9 つの出版社から拒否されましたが、出版されると歓迎されました。 『In Dubious Battle』 (1935年)は、カリフォルニアの季節限定の果物収穫労働者のストライキを描いた物語である。 『二十日鼠と人間』 (1937年)は農業労働者の悲劇的な生活を描いています。
『怒りの葡萄』 (1939年)によって、スタインベックは1930年代のアメリカのプロレタリア文学運動における自らの立場を主張した。当初、彼は多かれ少なかれ共産党に同情的だった。ベトナムには、スタインベックの有名な小説『怒りの葡萄』の翻訳版がある。この翻訳は理解しにくいのではないかと思います。ベトナムの読者はブドウの房がなぜ怒っているのか不思議に思うでしょう。また、文字通りかつ比喩的な翻訳も見つけることができません。著者は怒りと反抗を、熟して発酵したブドウに例えています。「熟した怒り」。
『熟した憤り』は1940年にピューリッツァー賞を受賞した。この作品は、故郷から遠く離れたゴム農園で働かされたベトナムのプロレタリア農民と同等に、土地を失い、抑圧され、搾取されたアメリカの農民たちの悲惨な状況を描いている。
中西部と南西部では土壌が不毛となり、資本家たちは農業を機械化した。そのため、小規模農家は失敗しました。銀行は、直接搾取するために土地を差し押さえる債権者です。たった 1 台のトラクターと 1 人の雇われた労働者で、以前は数十世帯を養うことができた広大な土地を耕すことができます。農民たちは家を追い出され、他の場所へ移住することを余儀なくされた。宣伝パンフレットには、カリフォルニアは肥沃な土壌と高い労働コストの土地であると書かれていた。そこで何十万人もの人々が西側へ向かいました。何ヶ月もの懸命な努力の末、彼らは到着し、騙されていたことに気づいた。唯一の仕事は季節ごとの果物と綿花の収穫です。地主たちは安い労働力を雇うために大勢の人が来るのを待っていた。彼らは銀行家であり缶詰工場の所有者でもあるので、価格を決めることができます。彼らは価格を抑え、小規模農家を圧迫し、収穫に対して支払いを敢えてしない傾向にあります。
恐ろしい光景が浮かび上がった。店主たちは価格を抑えるために大量の野菜を廃棄し、何千もの家族は食べるものが何もなかったのだ。貧困層は職を失うことを恐れて新移民を支持せず、警察や政府機関全体と共謀して彼らを抑圧した。放浪者たちの約束の地は大きな監獄となった。
物語「熟した怒り」はその悲劇的な場面で起こります。スタインベックはオクラホマ州のジョード一家にレンズを当てます。トムという名の少年は、喧嘩の最中に、自分を刺そうとした女性を殺した。彼は4年間の懲役刑の後、仮釈放された。
『熟した怒り』は、トムの家族がコレラのトラックに乗って新しい仕事を求めて西に向かう姿を描いた価値ある映画(1940年)として、ジョン・フォード監督によって制作されました。この作品は「論文小説」なので、ナイーブだったり理想に迷ったりするところなど、弱点が多いです。著者は農業の機械化を極端に非難し、古い農業システムへの回帰を望み、社会革命を呼びかけている。社会的不正義を解決することを目的とした多くの思想の流れが交差した。エマーソンの「超越主義」、ホイットマンの土地に基づく民主主義、W・ジェームズの実用主義、F・ルーズベルトの政府介入による「ニューディール」などである。登場人物やアイデアはかなり大まかです。しかし、この作品の価値は、抑圧され搾取されている人々への思いやりに基づいた、説得力があり、感情的で、インスピレーションを与えるストーリーテリングにあります。
スタインベックには、罪を許容し、無秩序を受け入れることと密接に関係する愛がある。批評家の中には、彼は暴力や人間の堕落を描くことに喜びを感じるあまり、その道を行き過ぎていると指摘する者もいる。時には、秩序、正しさ、成功はしばしば残酷さと焦りを伴うということを彼は証明したかったのです。彼はしばしば、情熱によってのみ説明できる非合理的な態度を記録した。
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