ラダ村のコホ族の伝統的な織物工芸が失われる危機に直面し、少数民族の優れた伝統的文化的価値を保存し、促進する方法として、2024年に教育クラスが開設されました...
職業の継承
最近、ハムトゥアンバック地区のラダコミューン文化館は、声や笑い声、竹を割る音や籐を削る音などで賑わっている。クラスのメンバーは皆、年長の職人から指導を受け、理論から実際の織りの技術までを教わる若者たちだ。主な学習方法は、簡単なものから難しいものまで、手を取り合って製品の作成を指導することです。最初はとてもぎこちなく、竹ひごを均等に削れず、よく折れたり、竹に糸を通したり、角を曲げたりすることもわからなかったりしながらも、何時間も座って辛抱強く学んでいる子どもたちの手を見て、ラダ村人民委員会副委員長のレ・ティ・キム・リエンさんは、これからは彼らの先祖の伝統的な職業が確実に受け継がれていくのだから、と心の中で嬉しく思いました。
ラダ村のコホ族の経済生活は、主に農業、家畜の飼育、川や小川での漁業で構成されており、日々の生活や生産には多くの農具が必要です。そのため、織物の職業は長い間存在し、世代から世代へと受け継がれてきました。 K'ho 族の人々は、竹、草、籐などの一般的な材料から、熟練した手で、箕、籠、籠、財布などの美しい日用品を作り出してきました。
これは副業ではありますが、農作業のオフシーズンには、家族の働く年齢層全員が参加しています。製品を作るには、職人は多くの段階を経る必要があり、忍耐力と細心の注意が必要です。柔軟性を保つために「適切な年齢」の材料を選ぶために森に入ることから始まり、竹の繊維を水に浸し、乾燥させ、分割して均一にならしてから、製品の各部分を織ります。各製品は5～7日間連続して製造する必要があり、その中でも、祭りでのパフォーマンスや米、トウモロコシ、種子の保管に使用される厚くて密閉されたバスケットの製造には最も多くの技術が必要であり、最も長い時間がかかります。
多様で洗練された製品を生み出す優れた織りの技術を持つK'ho族の織り工芸は、市場の発展の流れから逃れることはできません。ラダ村のコホ族の家庭用品はすべてプラスチック製品に切り替わっています。プラスチック製品は安価で、デザインも多様で、美しく、市場から店舗までどこでも売られているからです...
レ・ティ・キム・リエンさんは次のように話した。「現在、コミューン全体の人口は4,321人ですが、織物について知っているのは人口の約15％だけで、主に高齢者で、残りの人々、特に若い世代はもはや織物を学ぶことに興味がありません。」しかし、地元も伝統工芸を失わせるわけにはいかないと決意し、ラダ社区は大彌への観光ルート上にあり、抗米戦争時の党委員会基地の遺跡に隣接しているため、多くの観光客が訪れる地域観光地になるチャンスが開かれている。
仕事を続ける
ホー族の織物工芸を含む少数民族の伝統工芸が失われる危険に直面している今、プロパガンダや動員に加え、職人に子供たちに工芸を教えることで工芸を保存するよう呼びかけるには、教室を開くことが最も効果的な方法である。その中で、2021年から2030年までの少数民族と山岳地帯の社会経済発展に関する国家目標プログラムに基づく「観光開発に関連する少数民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進」プロジェクトの一環として、省立博物館はラダコミューンの人民委員会と連携して、現地での教育を組織しました。
このクラスには、今年71歳になるBo Rong Xen氏を含めてわずか2人の職人がいます。彼は一時的に農業をやめなければならなかったが、コミューンの子供たちが農業を学ぶことに興味を持ってくれたことをとても嬉しく思った。彼は時々、生徒たちに忍耐強く勤勉であるように勧めます。特に多くの女子生徒にとって、竹を研ぐ作業は不均一で、簡単に壊れてしまうことがよくあります。かごや漁網、漁網を編む工程では、いつ強く押さえ、いつ緩めるかに注意を払うことで、美しい製品が生まれます。
シム・ホアン・ティエンさんは、自分で作った製品を手に持ち、微笑んだ。「学生時代は、織物で簡単な製品を作っていました。」多くのレストランや飲食店が、食品の保管に箕篩を、装飾にバスケットを使用するようになったことが知られています。もし関係があるなら、これは私たちが仕事をして販売し、より多くの収入を得る機会を得るための希望です。
州立博物館の館長ドアン・ヴァン・トゥアン氏は次のように語った。「織物はコホ族の伝統的な職業であるだけでなく、復元・保存が必要な独特で際立った文化的特徴でもあります。」人々の意識が変われば、工芸村として発展することで、自然、人々、人々の潜在力や製品のイメージを広め、紹介し、地域の社会経済発展に貢献することになるでしょう。
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