遺産の保存と促進

ドンナイ省ビエンホア市ドンナイ川のほとりにある別荘「プー氏の邸宅」の物語は、喜ばしい兆候であると同時に熟考する価値のある兆候として、ここ数日世論を騒がせている。地域社会が文化遺産の価値に対して実際的な注意を払うようになっていることは喜ばしいことです。

しかし、振り返ってみると、どれほど多くの文化遺産が沈黙の中で失われてきたのだろうか、そして、都市化が急速に進む中で、南部の土地の初期の時代からの魂と文化的価値を保存するために、世論があと何回声を上げ続けるのだろうか、と疑問に思います。

ドンナイ省の「プー氏の邸宅」の物語とともに、長年にわたり、ヴオン・ホン・セン氏の古い家（ホーチミン市ビンタイン区）も、文化遺産を愛する人々や、学者ヴオン氏が残した文化研究の業績を尊敬し称賛する人々の関心を集めてきました。

しかし、遺物として指定されて以来、家族内の相続紛争により、ヴォン・ホン・セン氏の伝統的民家古民家（2003年8月5日付決定第140/2003/QD-UB号に基づき指定）の建築的・芸術的遺物は、古代建築の価値を保存するために修復されたことは一度もありません。

そして最近、ビンタイン区人民委員会は、この古い家屋に対して、2023年8月23日付のビンタイン区人民委員会委員長の決定第6200/QD-KPHQ号に従って、是正措置の実施を強制することを決定しました。

上記の 2 つの家の物語は、特に個人所有の物件の場合、文化遺産の価値を保存するのは簡単ではないことを示しています。保存作業において、記念碑をランク付けすることには常に抵抗がありました。なぜなら、一度ランク付けされると、建物の修復と改修には多くの書類手続きを待たなければならないからです...

そのため、美しい建物や貴重なロケーションもありますが、それはあくまでオーナー/ユニットの物語です。この問題は、保存作業を再び困難な立場に置くことになります。なぜなら、遺物や作品は私有財産であるため、それらをどのように保存、保管、または販売するかは個人の権利でもあるからです。

遺産の保護は、築100年以上の古い家屋や骨董品、それ以下の場合は単なる古い家具などという観点から語ったり計算したりすることはできません。遺産として考える場合、さまざまな側面から検討できるからです。そして、保存とは単に「歴史的遺物」や「建築的・芸術的遺物」という外見を装うことではなく、遺産を時の流れとともに「生き生きと」させることなのです。

結局、有形・無形の遺産は人々の日常生活や習慣から生まれるものなので、数百年、数千年の歴史を持つ価値を、ただ書類上の順位付けのためだけに保存​​するのであれば、それは「死んだ保存」であり、意味がなく、現在や将来への価値を高めることはできません。

社会生活の絶え間ない流れの中で、適切に投資されたインフラは、明確な発展の尺度となります。都市開発地図の中で遺産を保存することは容易ではありません...そしてこれは公平かつ明確に見なければならないものです。保存する必要がある価値のある作品があり、早急に保存計画を実行する必要があります。

しかし、建築芸術や歴史的価値の観点から慎重に研究する必要がある作品もあります。それが単に美しい建物であり、一般的にその地域には類似の建物、さらには歴史的な建物が多数ある場合、経済発展の過程で、1 つまたは複数の建物の取り壊しを受け入れることは、世界中の多くの都市で一般的な慣行です。

遺産は、先人たちの世代が残したアイデンティティを今日そして未来の世代が継承し、誇りに思うための基盤です。過去と現在があって初めて、未来を築く基盤が得られるのです。遺産の保存は、単にリストに載せるためだけに保管するということではありませんし、これからも決してそうではありません。文化遺産は時代とともに「生き」、未来に追いつく準備ができ、地域社会にとって優れた文化的価値を創造しなければなりません。

赤いひまわり

出典: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html