Les pensées de F. Engels éclairent le chemin vers le socialisme au Vietnam.

En particulier, F. Engels a donné des explications profondes sur la nature supérieure, démocratique et progressiste de l’État prolétarien et de l’État socialiste. Ces précieuses pensées de F. Engels ont été, sont et seront toujours la lumière du Vietnam sur la voie de la construction d’un régime socialiste, du perfectionnement de l’État socialiste vietnamien et de l’apport d’une vie prospère et heureuse au peuple vietnamien.

Non seulement il a écrit des ouvrages en collaboration avec C. Marx, mais F. Engels a également écrit de nombreux ouvrages personnels qui ont étudié en profondeur la question de l’État (« L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’État », « La condition de la classe ouvrière anglaise », « De l’autorité », etc.) et a grandement contribué au perfectionnement de la théorie marxiste de l’État. Les réflexions de F. Engels sur l’État, en particulier sur la nature de l’État et la nature supérieure de l’État prolétarien, sont toujours valables aujourd’hui.

F. Engels affirmait que l’État est apparu et a existé à l’époque où la société était divisée en classes. L'origine directe de l'État est due à des classes aux intérêts économiques opposés, contradictoires, en conflit les unes avec les autres au point d'être irréconciliables, « l'État naît de la nécessité de restreindre les antagonismes de classe..., donc en règle générale, l'État est l'État de la classe la plus puissante, de la classe économiquement dominante et grâce à l'État il devient aussi la classe politiquement dominante et dispose ainsi de nouveaux moyens d'opprimer et d'exploiter la classe opprimée », « l'État est une organisation de la classe possédante, utilisée pour protéger cette classe contre la classe sans propriété ».

F. Engels a également souligné que, dans tout régime social, l'État n'est toujours « que l'État de la classe dirigeante et, dans tous les cas, il reste par essence un appareil utilisé pour opprimer la classe opprimée et exploitée ». Même pour l'État bourgeois dans le régime capitaliste, bien que les érudits bourgeois déclarent toujours qu'il est le gouvernement du peuple, un régime démocratique, en réalité « l'État représentatif moderne est un outil du capital utilisé pour exploiter le travail salarié », « la bourgeoisie a provoqué une exploitation ouverte, éhontée, directe et cruelle » des travailleurs. F. Engels a souligné :

« On pourrait imaginer qu’ils auraient fait un pas en avant extraordinaire s’ils s’étaient libérés du culte de la monarchie héréditaire et étaient devenus des républicains démocrates. Mais en réalité, l’État n’est rien d’autre qu’un appareil d’une classe pour en opprimer une autre, ce qui est exactement la même chose dans une république démocratique que dans une monarchie.

En discutant de l'État prolétarien, F. Engels était d'accord avec C. Marx sur la nécessité de l'État prolétarien dans la période de transition vers le socialisme, en disant : « Entre la société capitaliste et la société communiste, il y a une période de transformation révolutionnaire d'une société à l'autre.

« Le but immédiat des communistes est le même que celui de tous les autres partis prolétariens : l’organisation du prolétariat en classe, le renversement du pouvoir de la bourgeoisie, la conquête du pouvoir politique par le prolétariat. »

En particulier, F. Engels a souligné la nature supérieure et distincte de l’État prolétarien et de l’État socialiste par rapport aux autres États de l’histoire. L’État prolétarien est un État démocratique, le gouvernement de la majorité des travailleurs, une véritable démocratie. F. Engels a écrit : « La démocratie d’aujourd’hui, c’est le communisme. Toute autre démocratie ne peut exister que dans l’esprit de théoriciens érudits qui ignorent les faits réels.

La nature démocratique et les objectifs démocratiques de l’État prolétarien ont été démontrés depuis que le prolétariat a mené la révolution pour renverser la bourgeoisie : « dans la révolution, le prolétariat devient la classe dirigeante et conquiert la démocratie ». C’est la révolution prolétarienne qui a « créé un régime démocratique », un gouvernement démocratique, un État démocratique. Et, « à la place de la vieille société bourgeoise, avec ses classes et ses antagonismes de classes, nous aurons une association dans laquelle le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous. »

C'est à partir de ces explications scientifiques de F. Engels, de Marx et plus tard de V. Lénine, sur la question de l'État, en particulier la théorie de la nature supérieure de l'État prolétarien et de l'État socialiste, que le président Ho Chi Minh et notre Parti ont pu voir la vérité, trouver la bonne voie pour mener la révolution vietnamienne à la victoire, conquérir l'indépendance et la liberté pour la nation, et en même temps choisir la voie de la construction du socialisme, organiser la construction de l'État démocratique socialiste vietnamien pour réaliser de grandes réalisations de développement, apporter une vie de plus en plus prospère, heureuse, démocratique, juste et civilisée à la majorité du peuple vietnamien.

Sur la base de l’analyse de F. Engels sur la nature démocratique supérieure de l’État prolétarien, le Vietnam a fait au fil des ans des efforts constants et résolus pour construire et perfectionner l’État socialiste vietnamien. L’État socialiste que le Vietnam a construit depuis le début a toujours déterminé qu’il devait être un régime social véritablement bon, démocratique, progressiste et civilisé :

« Tous les avantages sont pour le peuple. Tout le pouvoir appartient au peuple. Au fil des années, grâce à l’application constante des enseignements de F. Engels, l’État socialiste vietnamien s’est perfectionné et s’est révélé dans la pratique un État du peuple, un gouvernement du peuple. Dès le début, le gouvernement vietnamien s’est toujours efforcé de devenir un gouvernement démocratique, un régime véritablement démocratique, s’efforçant constamment d’atteindre de bons objectifs pour une vie prospère et heureuse pour tous.

Toutes les politiques et stratégies de l’État « trouvent leur origine dans la vie, les aspirations, les droits et les intérêts légitimes du peuple, en prenant le bonheur et la prospérité du peuple comme objectif à atteindre » ; « Améliorer continuellement la vie matérielle et spirituelle du peuple », « réaliser le progrès social et la justice, améliorer la qualité de vie et l’indice de bonheur du peuple vietnamien ». L'État accompagne toujours toutes les classes de la population dans leurs efforts pour atteindre le noble objectif de la nation tout entière : « développer un pays prospère et heureux » ; « nation prospère et éternelle ».

L'État vietnamien accorde également une attention constante au travail d'évaluation, de synthèse et d'exploitation des expériences pour procéder rapidement à des ajustements et des innovations dans les méthodes d'organisation et de fonctionnement, innover et améliorer la qualité du personnel et des fonctionnaires, perfectionner le système juridique, renforcer l'efficacité de l'attribution et de la coordination dans l'exécution des tâches entre les organismes d'État, etc., afin de perfectionner de plus en plus la République socialiste du Vietnam, un État du peuple, par le peuple et pour le peuple.

Français Bien que la force économique ait encore de nombreuses difficultés et pénuries, avec la détermination de construire un État socialiste supérieur, véritablement démocratique en réalité selon la pensée de F. Engels, l'État socialiste du Vietnam essaie toujours de jouer au mieux son rôle, de gérer et de diriger la promotion du développement économique, d'améliorer la qualité de la vie matérielle et spirituelle de la population, de renforcer la mise en œuvre de la sécurité sociale et du bien-être social, de toujours se concentrer sur le soin et la protection des droits et intérêts légitimes et légaux de la population, d'assurer la justice sociale et la démocratie,... même dans les périodes difficiles, les crises économiques ou dans le contexte de pandémies, de catastrophes naturelles,... dans l'esprit de ne pas laisser les gens souffrir, avoir faim... ou être laissés pour compte dans le processus de développement du pays.

Les réalisations que le Vietnam a obtenues jusqu'à présent, comme l'a souligné le Secrétaire général Nguyen Phu Trong : Grâce à la mise en œuvre de la politique de rénovation, l'économie a commencé à se développer et s'est continuellement développée à un rythme relativement élevé au cours des 35 dernières années avec un taux de croissance moyen d'environ 7 % par an, devenant la quatrième plus grande économie de l'ASEAN, avec un indice de développement humain (IDH) parmi les plus élevés au monde.

« Notre pays n’a jamais eu une telle base, un tel potentiel, une telle position et un tel prestige international qu’aujourd’hui » est une preuve éclatante des efforts et de la nature démocratique supérieure de l’État socialiste du Vietnam pour gouverner et diriger la construction et le développement du pays dans l’esprit de toujours suivre résolument le marxisme-léninisme en général, et F. Engels en particulier, avec le seul but d’apporter une vie de plus en plus prospère, prospère, heureuse, démocratique, progressiste et civilisée à toutes les classes du peuple vietnamien.

DR. HOANG THI KIM OANH (Selon le journal Nhan Dan)

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