La poésie surréaliste n’est pas inconnue

Spectacle de poésie dans le cadre du programme Vietnam Poetry Day Spring At Ty 2025 - Poetry Night "Non nuoc Van Xuan" organisé par le Comité populaire de la ville de Pho Yen en coordination avec l'Association provinciale de littérature et d'arts en février 2025.

La pensée philosophique du surréalisme s'appuyait sur l'intuitionnisme de Bergson et la psychanalyse de Freud. Les principes esthétiques de cette école peuvent être résumés : Vers le monde inconscient des êtres humains ; favoriser la spontanéité, non sous le contrôle de la raison ; abandonner l’analyse logique, se fier uniquement à l’intuition, aux rêves, aux hallucinations, aux délires, aux pressentiments instinctifs ; appelant à l'innocence des enfants... Le surréalisme prônait donc que la poésie devait couler librement. À partir des principes ci-dessus, le surréalisme a proposé l’écriture automatique.

En fait, le surréalisme, en tant que mouvement, s’est complètement désintégré un peu plus de dix ans après sa naissance (à la fin des années 1930). Cependant, jusqu’à aujourd’hui, les éléments (positifs) du surréalisme se sont répandus dans le monde entier, y compris au Vietnam, portant la poésie à un nouveau niveau.

Les poètes surréalistes accordent souvent une grande importance à la construction d’images poétiques surréalistes. Lorsque la poésie manque ou évite la rime, l’imagerie est l’élément qui détermine le bon ou le mauvais d’un poème. Alors, en quoi l’imagerie poétique surréaliste est-elle différente de l’imagerie poétique ordinaire ?

La thèse fondamentale des surréalistes lorsqu'ils construisent des images poétiques surréalistes doit naître « Du rapprochement de deux réalités plus ou moins éloignées » (Breton citait les mots de Reverdy dans le premier manifeste du surréalisme). Plus les deux images sont séparées et distantes, plus elles deviennent intéressantes et surréalistes.

Bien entendu, cette distinction nécessite une analogie appropriée. Trois éléments indispensables à la construction d’images poétiques surréalistes sont : la surprise, la différence et l’absurdité.

Selon le Dr Dao Huy Hiep, le chef de file de la littérature surréaliste et poète Robert Brechon, il a souligné trois niveaux de construction d'images poétiques surréalistes, du plus simple au plus complexe.

Dans cet article, l’auteur vise une direction différente et ne se concentre donc pas sur l’aspect théorique. En fait, au Vietnam, les images poétiques portant l’ombre des images poétiques surréalistes sont utilisées par les poètes depuis longtemps. Dans la littérature populaire, la littérature médiévale présentait également des traces d’images poétiques surréalistes.

Durant la période de la Nouvelle Poésie (1932-1945), la culture et la littérature françaises étaient très populaires au Vietnam. Ainsi, dispersés dans les œuvres de poètes tels que Han Mac Tu, Bich Khe, Che Lan Vien, Nguyen Xuan Sanh... on en voit, certains moins, certains plus, certains consciemment, certains spontanément, mais tous ont l'apparence d'éléments surréalistes. Parmi les auteurs de la Nouvelle Poésie, la couleur surréaliste la plus impressionnante est celle de Han Mac Tu.

La poésie surréaliste n’a pas eu de formation systématique dans la poésie vietnamienne, surtout après 1945 et pendant les guerres de résistance contre la France et l’Amérique. Ce n’est qu’à l’époque de la rénovation que les poètes vietnamiens ont eu les conditions pour accepter ce que les circonstances historiques n’avaient pas permis auparavant.

Au cours des dernières décennies, bien que la poésie surréaliste n’ait pas eu une influence importante et généralisée sur les poètes vietnamiens, il existe encore un certain nombre d’auteurs qui sont attachés à cette tendance et qui lui sont redevables. On peut citer des poètes tels que : Hoang Cam, Le Dat, Tran Dan, Hoang Hung, Duong Tuong, suivis de Nguyen Quang Thieu, Mai Van Phan...

Le poème « La dieu bong » peut être considéré comme le poème surréaliste le plus typique et le plus beau de Hoang Cam, tant du côté subconscient - rêve - que de l'écriture automatique. C'est une poésie surréaliste orientale née d'une campagne quan ho poétique et lyrique. Les poètes Nguyen Quang Thieu, Mai Van Phan... sont également des poètes qui ont eu beaucoup de succès en « vietnamienisant » des images poétiques surréalistes, qui ont été acceptées par les lecteurs vietnamiens.

Ainsi, nous voyons que la poésie surréaliste n’est pas étrangère aux poètes vietnamiens. Même dans le mouvement poétique de n’importe quelle localité, nous pouvons trouver des vers avec des ombres surréalistes. Nous pouvons citer une série d’images poétiques disséminées dans des recueils de poésie d’auteurs de Thai Nguyen au cours des dernières décennies :

Rêve nocturne dans les cheveux de bambou mouillés

Lo Giang comme une jeune femme qui regrette son mari

(Le choc de Ha Giang - Nguyen Duc Hanh)

La rivière cache de nombreuses routes souterraines datant de la guerre

L'eau coule doucement, la route dort dans la berceuse de l'eau.

(Rivière My Cau - Vo Sa Ha)

Moi, la plante de coriandre vietnamienne, je sors dans la rue le jour des adieux.

(Poésie avant l'anniversaire de la mort - Nguyen Thuy Quynh)

La fine bande de ton âme au fond de mes yeux

Un poème d'amour lie ma vie

(Soleil de l'après-midi - Le Chinh)

Les images : « Lo Giang comme une jeune femme qui manque à son mari », « La route dort dans la berceuse de l'eau », « Amère comme la nuit » sont des images aux couleurs surréalistes. En particulier, l'image de « Con, l'arbre à coriandre vietnamien… » de Nguyen Thuy Quynh a été « extraite » de la chanson folklorique « Le vent porte l'arbre à moutarde au ciel / la coriandre vietnamienne reste pour endurer la calomnie » et « La fine bande de bambou de mon âme… le poème d'amour… » a également été formée à partir de l'idiome « ​​les douces bandes de bambou nouent fermement ». Ce sont des images surréalistes très vietnamiennes.

La méthode surréaliste n’est qu’un moyen, et non un « trésor » pour créer des œuvres de valeur comme certains le croient à tort. La chose la plus importante à éviter est le désir de se mettre en valeur en écrivant de la littérature surréaliste pour tromper le monde. Le théoricien M. Micheli a dit un jour : « Pour créer des œuvres surréalistes, il faut avoir un « talent surréaliste », et l'inconscient dans les œuvres d'un artiste surréaliste doit également avoir une base dans l'expérience politique, sociale, scientifique... liée à la psychologie inconsciente de Freud, de K. Jung... » (cité par Nguyen Van Dan).

Nous pouvons arriver à une conclusion générale : la poésie surréaliste n’est pas étrange. Sa naissance n’avait qu’un seul grand but : lutter contre la sclérose, dépasser la réalité clichée pour trouver une réalité à un nouveau niveau.

Comme mentionné ci-dessus, d'un point de vue philosophique, le surréalisme n'existe plus, mais une chose qui ne peut être niée est que son ombre d'un point de vue poétique est toujours répandue et toujours fraîche, non seulement au Vietnam mais dans de nombreux pays du monde.

Source : https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/tho-sieu-thuc-khong-xa-la-b0d23f5/