24 maisons sont nichées le long d'une route sinueuse qui longe les collines verdoyantes des montagnes et des forêts. Autrefois dispersés le long des hautes chaînes de montagnes, de nombreuses générations vivant à la lumière des lampes à huile, les Dao sont maintenant descendus de la montagne jusqu'à Da Can (commune de Huong Can, district de Thanh Son) pour se rassembler dans des villages afin de construire une vie prospère et heureuse. Le village a été ravivé avec une nouvelle vitalité et une nouvelle paix grâce aux soins du Parti, de l’État et aux efforts de chacun.
Grâce à l'élevage de chèvres, la famille de M. Duong Trung Minh gagne environ 30 000 000 VND chaque année.
Si avant Da Can avait beaucoup de choses : pas de routes, pas d'électricité, pas de signal mobile ; résidents vivant dans le « creux » local du développement socio-économique ; Les pratiques agricoles sont largement autosuffisantes... Ces dernières années, avec l'attention, l'investissement et le soutien synchrone du Parti et de l'État avec de nombreux programmes et projets tels que : le Programme 135, Programme de développement économique pour les minorités ethniques et les zones montagneuses (abrégé en Programme national cible 1719) ainsi que la détermination et les efforts de la population pour surmonter les difficultés, des changements positifs ont été progressivement créés, la vie a été de plus en plus améliorée et enrichie...
La cheffe de la zone, Trieu Thi Chuyen, a déclaré : « Dans le passé, chaque fois qu'il y avait une pénurie de nourriture, les villageois avaient faim parce qu'ils ne savaient pas comment cultiver des variétés de riz à haut rendement ou appliquer la science et la technologie à la production. De nos jours, les gens ont audacieusement adapté les cultures et l’élevage aux conditions du sol et ont appliqué les progrès de la science et de la technologie à la culture agricole. Grâce à cela, la production présente de nombreux avantages, la productivité et l’efficacité économique des cultures augmentent chaque année et la qualité de vie des populations s’améliore. Les villageois ne sont pas allés dans la forêt pour couper des arbres mais ont participé à la gestion et à la protection de la forêt. Les enfants d'âge scolaire ont droit à des cartes d'assurance maladie à 100 % pour les soins de santé. Jusqu'à présent, il y a 10 ménages pauvres dans la zone, il n'y a plus de ménages affamés"
Aujourd'hui, la route carrossable mène jusqu'au village de Da Can. Le réseau électrique national est de retour, dissipant l’obscurité sombre lorsque la nuit tombe. Il y a l’électricité, les routes, Internet et des gens qui essaient de changer leur façon de penser et leurs méthodes de travail, en saisissant les avancées scientifiques et technologiques pour les appliquer à la production ; voir les bons modèles et les pratiques efficaces d’autres localités à suivre. Grâce à une source d'eau stable provenant du ruisseau Can, les gens augmentent intensivement les cultures, alternant entre la culture du riz et du maïs, l'élevage de chèvres, de vaches, de porcs, de poulets et la plantation de forêts de production, abandonnant progressivement l'habitude de défricher les forêts pour l'agriculture sur brûlis.
Si autrefois, les habitants de Da Can avaient l’habitude de laisser leur bétail en liberté, aujourd’hui, les villageois savent comment élever du bétail à des fins commerciales. En règle générale, les familles de M. Ly Van Lich et de Duong Trung Minh élèvent chacune plus de 20 chèvres. Le troupeau de 20 chèvres de M. Duong Trung Minh, pesant chacune environ 10 à 13 kg, est vendu au prix de 130 000 VND/kg. En plus d'élever des chèvres, M. Minh élève également 15 rats bambou à joues de pêche et 6 couples reproducteurs de rats bambou. Grâce aux changements dans les pratiques d’élevage, le bétail et la volaille du village augmentent, contribuant ainsi à augmenter les revenus des familles.
La famille de M. Minh élève des rats de bambou pour assurer un revenu stable.
En nous enfonçant plus profondément dans le village, nous sommes tombés sur des maisons spacieuses cachées dans le vert des acacias et des arbres bodhi qui étaient prêtes à être exploitées. En retournant rapidement les plants de sésame qui séchaient dans la cour avant, Mme Phung Thi Lien a déclaré : « Lors de la dernière récolte de maïs, j'ai récolté des centaines de sacs. » Nouvelle variété de maïs donc chaque grain est dodu, jaune brillant et beau. J'utilise une partie de ce maïs pour élever des poules, des oies, des canards, des cochons...
S'interrogeant sur le nom de Da Can, le chef de la région, Trieu Thi Chuyen, a partagé : Le village a été formé dans les années 80 du 20e siècle par un certain nombre de familles Dao qui sont allées récupérer des terres le long du ruisseau et sont arrivées ici, ont vu la terre fertile, ont installé un camp, se sont installées et se sont installées selon les politiques du Parti et de l'État. J'ai entendu mes parents dire que pour avoir de l'eau pour leur usage quotidien, les ménages creusaient des puits pour obtenir de l'eau, mais plus ils creusaient, plus ils ne trouvaient pas d'eau, seulement des rochers, donc à partir de ce moment-là, les villageois l'appelèrent Da Can. Toute production dépend de la pluie. L'eau domestique est amenée de la montagne Tu Tinh par les habitants. Les conduites d’eau, les installations d’eau centralisées et les réservoirs d’eau pour les ménages sont tous investis par l’État dans le cadre de programmes et de projets de soutien. Les villageois dans le besoin recevront une formation professionnelle gratuite selon les politiques ethniques telles que l'élevage, la culture, la médecine vétérinaire, la confection de vêtements... Les ménages seront soutenus avec des semences, des capitaux, des engrais...
La prise de conscience des gens a connu de nombreux changements positifs. Les pratiques agricoles obsolètes sont progressivement remplacées par des méthodes agricoles intensives, augmentant le nombre de cultures et introduisant de nouvelles variétés. Si avant nous plantions d'anciennes variétés de riz, chaque sao n'avait que 3 sacs, maintenant nous plantons de nouvelles variétés et obtenons 5 sacs. 1 kg de semences de maïs double le rendement de 15 sacs. Certains jeunes en âge de travailler ont quitté leur ville natale pour travailler comme ouvriers dans le parc industriel de Hoang Xa, ou sont partis loin pour travailler avec des revenus assez élevés. Dans le passé, il y avait encore des ménages qui ne voulaient pas échapper à la pauvreté, mais maintenant, les gens s'inscrivent volontairement pour s'efforcer d'échapper à la pauvreté, s'efforçant proactivement de construire une vie prospère.
Au revoir Dat Can, lorsque le soleil de l'après-midi se couche progressivement derrière la montagne Can, au loin résonne le son des gongs des buffles s'appelant les uns les autres à la grange. À l'intérieur des cuisines en feu, nous sommes retournés en aval, emportant avec nous la joie de nos compatriotes qui voyaient le village lointain reprendre vie avec une vitalité nouvelle.
Thuy Hang
Source : https://baophutho.vn/suc-song-moi-noi-ban-xa-218228.htm
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