Selon les livres historiques, après le XVIIe siècle, le groupe des « migrants Ngu Quang » a suivi la politique du Seigneur Nguyen pour naviguer vers Binh Thuan en particulier et vers le Sud en général pour récupérer des terres et établir des colonies. En chemin, il y avait des bateaux qui s'arrêtaient des deux côtés d'un cap s'avançant dans la mer, qui fut plus tard nommé Mui Ne, formant deux plages, Avant et Arrière, pratiques pour que les bateaux puissent s'ancrer pour éviter le vent (vagues) des deux saisons, sud (nồm) et nord (bắc). Au début, les noms des villages et des hameaux étaient basés sur la nature. Une partie de la population s'enfonça dans la forêt pour récupérer des terres et s'accrocha aux mares naturelles pour puiser l'eau nécessaire à son usage quotidien. Les terres basses établirent des jardins potagers, des cocotiers, des bananiers, les terres hautes furent utilisées pour la culture du sésame, des haricots, des melons, des pommes de terre... formant des villages associés aux noms des mares naturelles. La commune de Thien Nghiep compte aujourd'hui à elle seule un total de 13 grands et petits lacs : Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy...
Selon la généalogie familiale et les instructions de nos ancêtres, au début, la population s'est concentrée dans la région de Bau Me d'abord parce que la terre ici était la plus fertile de la région, la terre était calme et propice à la culture de cocotiers et de bananiers, et surtout il y avait une petite quantité de rizières de couleur verte situées au milieu d'une grande étendue de champs secs de haute altitude. Typique de ce pays Bau Me est un hameau qui porte le nom de hameau de Dien Vien depuis l'Antiquité, signifiant champs et jardins, suggérant une vie paisible, harmonieuse et réunie. Le nom populaire Bau Me vient du fait qu'il y a un grand lac entouré de tamariniers. Après des années d'exploitation des terres, de déformation de l'environnement et de destruction par la guerre, il y a plusieurs décennies, il ne restait qu'un seul grand tamarinier, avec un tronc si grand que deux personnes ne pouvaient pas le serrer dans leurs bras. Malheureusement, quelqu'un a abattu ce seul tamarinier restant pour en faire du bois et du charbon de bois.
Depuis le centre de Bau Me, ouvrez un nouveau sentier jusqu'à Bau Ghe. À Bau Ghe, comme d'autres groupes de lacs, les montagnes et les lacs sont reliés entre eux, l'eau coule des montagnes jusqu'au pied du lac, la montagne Bau Ghe se penche vers Bau Ghe, en regardant d'en haut, elle ressemble à un grand bateau avec une proue pointue, une longue portée et un large compartiment, c'est pourquoi les gens l'appellent Bau Ghe. Autour de Bau Ghe, il y a beaucoup d'autres petits lacs, comme Bau Noi parce qu'il est situé sur un haut monticule, Bau Dien qui est carré comme la lettre Dien, Bau Quy parce que la montagne qui se dresse à côté du lac ressemble à une tortue, et Bau Niem, Bau Don, Bau Chai qui sont situés les uns à côté des autres et ont de l'eau toute l'année, mais la jeune génération d'aujourd'hui ne peut pas l'expliquer. De là, en suivant les basses chaînes de montagnes jusqu'à la plage de Rang au sud, de petits ruisseaux sans nom serpentent au pied de la montagne, de la lisière de la forêt jusqu'à Bau Chat (situé en dessous de Bau Me) coulant jusqu'au pont de Rang au km 18 de la route 706 (Nguyen Dinh Chieu) créant un endroit pittoresque Suoi Tien avec de l'eau fraîche au pied, les stalactites aux formes multiples évoquant l'image des fées sur les falaises, un endroit indispensable pour les touristes à chaque fois qu'ils viennent visiter la zone touristique nationale de Mui Ne.
Outre le quartier central de Bau Me, Thien Nghiep possède également deux zones résidentielles traditionnelles : le quartier de Bau Sen et le quartier de Bau Tang. Depuis Bau Me, tournez à gauche et vous verrez Bau Sen. De là, continuez tout droit et vous verrez Bau Tang. On l'appelle Bau Sen car autrefois le lac était couvert de fleurs de lotus. Une montagne qui s'élève vers le ciel est également appelée montagne Bau Sen. La montagne Bau Tang se dresse à côté du lac avec des buissons qui ressemblent de loin à des parasols naturels, c'est pourquoi on l'appelle Bau Tang. Aujourd'hui, Bau Sen n'a plus de lotus mais s'est tourné vers l'élevage de poissons d'eau douce, un endroit intéressant pour de nombreux jeunes qui veulent aller pêcher, s'asseoir et regarder la montagne Bau Sen se pencher pour refléter l'eau ondulante et les volées familières de cigognes blanches, de perroquets verts, de carpes argentées, de colombes... qui volent d'avant en arrière en gazouillant. Bau Tang a toujours été célèbre pour ses pommes à la crème moelleuses cultivées sur un sol sablonneux : peau fine, peu de pépins, chair épaisse, goût sucré...
De retour aux premiers jours de la sédentarisation, après une période de sédentarisation, une partie de la population de Bau Me s'est dispersée pour exploiter la zone maritime de Rang. C'est la zone de Bai Truoc (Mui Ne) qui descend pour former un arc marin, puis rencontre un petit cap appelé Mui Da car il y a beaucoup de rochers là-bas, la plage s'appelle Bai Rang car à environ 2 milles nautiques au large du rivage il y a 3 groupes de récifs se trouvant profondément sous le fond formant les grottes d'une zone récifale, de nombreuses espèces de fruits de mer se rassemblent pour se reproduire et se reproduire toute l'année. De ce cap et de ce récif, des cocotiers aux racines épaisses s'accrochent aux douces sources d'eau souterraines qui suintent des dunes de sable, des bateaux-panier et des filets de pêche s'étendent jusqu'à la mer, de sorte que chaque jour dans des maisons au toit de chaume, réchauffées par le feu.
Sous la dynastie des Nguyen, cette zone côtière était traversée par une route principale et s'appelait le village de Thien Khanh (aujourd'hui Ham Tien), où se trouvait la gare de Thuan Tinh (communément appelée hameau de Tram). D'après la généalogie de la famille Mai, conservée par M. Mai Hoang Nhan, ancien professeur à l'école secondaire de Ham Tien et de la quatrième génération, son arrière-grand-père était un Mai qui était affecté à l'école de la station ; La grande zone résidentielle formée par les lacs appartient au village de Thien Nghiep. Avant 1945, ces deux villages appartenaient au district de Mui Ne, commune de Thach An, préfecture de Ham Thuan. Après des centaines d'années de « troubles » et de bombardements de guerre, le temple ancestral du village de Thien Nghiep, construit dans la zone centrale de Bau Me, a été endommagé. Après le jour de la libération, les villageois l'ont restauré sur l'ancien terrain pour vénérer le dieu tutélaire du village et les ancêtres qui avaient contribué à reconquérir la terre et à établir le village. Actuellement, les villageois conservent encore 12 décrets royaux de la dynastie Nguyen de la 5e période Tu Duc (Tu Duc Ngu Nien). La maison des ancêtres du village de Thien Khanh est située au bord de la mer, elle a donc été préservée et rénovée par les habitants avec un lieu de culte spacieux situé au milieu de la forêt de cocotiers verdoyante de Rang Land. Les ancêtres du village de Thien Nghiep sont à l'origine, donc chaque année, le 18e jour du deuxième mois lunaire, les familles des régions de Rang, Mui Ne et Bau, ainsi que les familles travaillant et vivant loin, retournent toutes à Bau Me pour assister à la cérémonie de prière pour la paix (cérémonie du printemps) et à l'anniversaire de la mort des ancêtres.
Après la Révolution d'Août 1945, entrant dans la période de résistance contre les Français, l'ancien village de Thien Khanh fut nommé commune de Quang Canh. C'est le nom d'un natif de Rang, nom complet : Ho Quang Canh. Ho Quang Canh est le fils de M. Ho Si Lam, de Nghe An, un patriote de l'époque de Duy Tan qui s'est rendu à Binh Thuan pour travailler comme praticien de médecine traditionnelle dans le village côtier de Rang. En 1926, Ho Quang Canh sort diplômé de l'école primaire franco-vietnamienne de Phan Thiet. Il part à Saigon pour travailler comme cheminot. Au printemps 1930, il adhère au Parti communiste indochinois. En 1931, pendant les vacances d'été, il revient à Rang pour ouvrir une classe privée d'enseignement et semer les graines de la révolution dans sa ville natale. En 1933, il meurt dans la prison de Ban Me Thuot. Actuellement, une route goudronnée allant de l'intersection de Rang (706-Nguyen Dinh Chieu) à Bau Me, Bau Sen (commune de Thien Nghiep), longue de 7 500 mètres et large de 6 mètres, porte son nom et l'école primaire de la commune porte également le nom de Ho Quang Canh.
Le village de Thien Nghiep est associé à la zone de guerre de Le Hong Phong, il était donc extrêmement féroce, en particulier pendant la guerre de résistance contre l'Amérique. Rappelez-vous qu'au début des années 1960, le gouvernement de Saigon a essayé de construire un système de hameaux stratégiques. Sur cette terre, du côté de la mer, il y avait le hameau de Rang et le hameau de Ba La, et du côté de la forêt, il y avait le hameau de Giong Thay Ba. La grande étendue de terre appelée Giong Thay Ba existait il y a longtemps parce qu'un troisième enseignant dont le vrai nom était Huynh Lien, de Binh Dinh, un érudit confucéen qui était bon à la fois en littérature et en médecine, a rassemblé des gens ici pour récupérer des terres et gagner leur vie. Maître Ba était admiré par le peuple pour sa vertu, pour ses enseignements des sages et pour ses capacités à guérir les maladies afin de sauver les gens. Après un long moment, les gens ont appelé ce pays « Giong Thay Ba ». Debout sur ce haut monticule, vous pouvez voir la plage de Rang au sud, la montagne Bau Me à l'est, la montagne Bau Sen à l'ouest et la montagne Bau Tang au nord. En août 1962, l'ennemi a envahi et forcé les habitants de Bau Tang, Bau Me et Bau Sen à se réfugier dans le hameau stratégique de Giong Thay Ba. En mai 1965, le hameau de Giong Thay Ba fut détruit, près de 5 000 personnes se soulevèrent et retournèrent sur leurs anciennes terres, l'ennemi rassembla les personnes restantes dans les hameaux de Rang et de Ba La situés près de la mer. Le nom du hameau de Ba La vient du nom du hameau de Ba La, qui est un hameau côtier situé à l'extrémité de la plage de Rang, en bordure de la plage Front de Mui Ne, avec une histoire encore transmise. Autrefois, il y avait dans le village une vieille dame qui était franche et directe. Chaque fois qu'elle voyait quelqu'un faire quelque chose de mal, elle le grondait bruyamment, peu importe qui il était, pauvre ou riche, enfants de la maison ou étrangers à l'extérieur de la ruelle. Ses réprimandes résonnaient dans tout le village. Depuis lors, personne ne sait quand les gens ont appelé le village Ba La village et la pente avant d'entrer dans la pente de Mui Ne Ba La (!?).
Après le 30 avril 1975, en peu de temps, les habitants de Ba La ont quitté le hameau, démantelé leurs maisons et ramené leurs biens dans leur ancien village. A cette époque, la commune de Thien Khanh s'appelait Hong Hai et la commune de Thien Nghiep s'appelait Hong Tien, appartenant au district de Thuan Phong. En octobre 1975, le district de Thuan Phong a été fusionné avec le district de Ham Thuan et en novembre, les communes de Hong Hai et de Hong Tien ont fusionné pour former la commune de Ham Tien. De là, la commune de Ham Tien est une unité administrative de niveau communal du district de Ham Thuan. En 1983, la commune de Ham Tien a été attribuée à la ville de Phan Thiet. Mais le nom est entré dans le folklore, les gens vivant sur la côte sont appelés peuple Rang, tandis que ceux vivant au fond des champs sont appelés peuple Bau...
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