Instruments de musique du peuple Trieng

15/08/2023 13:05

En tant que branche du groupe ethnique Gie Trieng des hauts plateaux du centre-nord, le peuple Trieng vit depuis longtemps près de la frontière dans le district de Ngoc Hoi, fier de sa beauté culturelle traditionnelle riche et diversifiée. En plus des gongs et des xoang, il existe également des instruments de musique traditionnels uniques fabriqués à partir de rotin, de bambou et de bois.

Dans le village de Dak Rang, commune de Dak Duc, district de Ngoc Hoi, le doyen du village Brôl Ve a l'honneur d'être le « chef d'orchestre » d'un orchestre traditionnel au charme particulier. Familiarisé avec la flûte et la guitare depuis l'âge de 13-14 ans, il a aujourd'hui, à plus de 70 ans, créé et utilisé près de 20 instruments de musique de toutes sortes. Grâce aux efforts dévoués d’un ancien du village, l’amour pour les instruments de musique traditionnels se répand dans toute la communauté. Des générations continuent la passion pour le son des flûtes et des cordes.

Il y a de nombreuses années, une étude préliminaire des instruments de musique traditionnels du peuple Trieng à Dak Rang a été introduite, grâce aux résultats des recherches initiales du regretté musicien Pham Cao Dat - ancien fonctionnaire du Département provincial de la culture, des sports et du tourisme. En conséquence, le peuple Trieng possède une musique folklorique très riche, diversifiée et unique (comprenant du chant et de la musique instrumentale). En ce qui concerne les instruments de musique, outre les principaux gongs, il faut également mentionner le système des « instruments de musique » folkloriques.

L'artiste Brôl Thị (deuxième à partir de la droite) joue des instruments de musique ethniques Trieng. Photo: TN

Selon la collection originale, les instruments à vent comprenaient des flûtes, principalement des talen, des talun et des talet. Talen est une flûte à 4 trous soufflée verticalement. Talun 3 trous mais plus long que le talen et son plus bas. Le Thalet n'a qu'un seul trou au milieu du tube, et le son est créé en soufflant avec la bouche et en frappant et en couvrant légèrement l'extrémité du tube avec la paume de la main.

Gor est fabriqué à partir d'un très petit tube de roseau (seulement 1 à 1,5 cm de diamètre) mais jusqu'à 1 mètre de long, avec une membrane vibrante en grillage créant un son spécial.

La flûte de Pan est composée de 7 paires de tuyaux liés entre eux par de la cire d'abeille. Selon le vieux Brôl Vé, le khen s'inspire du « doar », un instrument de musique polyphonique traditionnel apprécié du peuple Trieng. Le corps du doar se compose de 6 petits tubes de bambou de différentes longueurs, reliés entre eux et attachés à une coquille de courge sèche pour à la fois faire résonner le son et créer une forme.

Sous forme de cor à souffler, il existe le kayol et le ka kit. Kayol est fabriqué à partir de corne d'antilope de 12 à 15 cm de long. La grande extrémité de la corne est scellée avec de la cire d'abeille, tandis que l'extrémité pointue de la corne est biseautée pour créer une ouverture d'environ 0,5 cm de diamètre. Le son est produit à l'intérieur de la courbe du cor. Kayol est clair et n'a besoin que d'une légère bouffée d'air. Le Kakit est fait de corne de buffle, le son est lourd et profond. Kakit est utilisé comme un gong pour appeler et rassembler les villageois chaque fois qu'il y a un événement. Ka don soufflait pour signaler aux villageois chaque fois qu'un sanglier était capturé.

Parmi les instruments de musique du peuple Trieng, on ne peut manquer de mentionner le Dinh Tut, un instrument de musique composé de 6 tuyaux utilisés par 6 personnes en même temps, créant un son très beau et unique.

Fabrication mobile . Photo: TN

Brôl Thi fut l'un des premiers jeunes hommes du village de Dak Rang à apprendre du vieux Brôl Ve comment utiliser et fabriquer le fuseau (m'bin) - l'instrument le plus populaire du peuple Trieng. Jusqu'à présent, plus de 10 guitares ont été créées par lui. Quelques instruments sélectionnés sont exposés à la Maison d'Exposition, présentant des produits typiques du village. La bobine de petite forme (comme la mandoline ou le ta lu du peuple Van Kieu...) est fabriquée en bois de lait, mais selon Brôl Thị, sans persévérance et travail acharné, elle ne peut être coupée en morceaux. La particularité de la bobine est que deux cordes seulement attachées à une petite frette suffisent à produire un son doux. Dans la même famille que le mobin, il y a aussi le mobin pui, qui est similaire au goong du peuple Ba Na.

En ce qui concerne l'instrument, l'oong eng du peuple Trieng comprend l'oong eng ot et l'ong eng nham, qui sont similaires dans leur structure, seule la façon de tenir l'instrument est différente. L'Oong eng produit un tout petit son, juste un bourdonnement comme un moustique, fabriqué selon le principe du Koni (ethnie Gia Rai) mais plus primitif. En plus d'un bâton en bois, d'une corde en rotin et de la tige de traction de l'oong eng, il y a un petit morceau de bambou flexible qui frotte contre les cordes.

Selon les estimations, les instruments de musique artisanaux du peuple Trieng, fabriqués à partir de bambou, de rotin et de bois, représentent les deux tiers du nombre total d'instruments de musique actuellement utilisés dans la communauté du village de Dak Rang. Les caractéristiques de la musique folklorique du peuple Trieng sont douces et paisibles, comme de douces confidences dans un espace étroit, exprimant les sentiments profonds et la vie paisible du peuple Trieng.

Doté d'un sens particulier de la musique et de nombreuses années d'expérience avec les instruments de musique traditionnels, Brôl Vé, ancien du village, dit que chaque instrument, flûte, flûte de Pan... qui est fabriqué et utilisé semble avoir une histoire, un destin, une vie associée aux activités et à la vie des gens du petit village. Autrefois, alors que le bobin était couramment joué dans la vie quotidienne et lors des festivals, le doar était souvent joué par deux lors des déplacements dans les champs. La flûte de Pan est jouée lors des festivals et des grandes cérémonies. Oong eng ót est une chanson d'amour sur un jeune homme qui manque à son amante, un parent éloigné qui manque à ses amis, à son village... En particulier, l'ensemble des instruments de musique est remarquablement efficace lorsqu'il est accompagné de chansons folkloriques, contribuant à créer une harmonie unique et charmante. Aux côtés des gongs et des xoang, les instruments de musique traditionnels ont suivi les artisans villageois lors des festivals et manifestations culturelles organisés par tous les niveaux, secteurs et localités.

Les efforts des jeunes d’aujourd’hui pour perpétuer l’héritage des artisans du passé contribuent à diffuser la beauté culturelle de longue date de la communauté.

Thanh Nhu

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