Réflexion sur la piété filiale pendant la saison de Vu Lan : La piété filiale n'a pas de saison

La saison de Vu Lan est une occasion de rappeler aux gens la piété filiale, pour que parents et enfants soient reconnaissants les uns envers les autres et vivent bien les uns pour les autres - Photo : QUANG DAO

Selon ce jeune professeur, la piété filiale est inculquée à chaque Vietnamien, en commençant par des leçons sur le respect et le soutien des parents lorsqu'ils sont en vie et en se souvenant toujours d'eux lorsqu'ils sont décédés.

A l'occasion de la saison de Vu Lan, le Vénérable THICH NGO TRI DUNG s'entretient avec Tuoi Tre sur la piété filiale, la manière la plus significative de montrer sa gratitude envers ses parents...

* Vénérable monsieur, la piété filiale est une chose quotidienne, elle n'est pas saisonnière ni en attente d'une occasion.

Vénérable THICH NGO TRI DUNG

- C'est exact! La piété filiale est le devoir de chaque enfant tout au long de cette vie, à tout moment et en tout lieu, comme l'a enseigné le Bouddha : « Même si nous portons nos parents sur nos épaules et tournons autour du mont Sumeru pendant des centaines de milliers de vies, nous ne pouvons toujours pas rembourser la bonté de nos parents. »

Les courts enseignements du Bouddha nous suffisent pour comprendre que tant que nous en avons l’occasion, nous pouvons continuer à faire preuve de piété filiale, car faire preuve de piété filiale envers nos parents n’est jamais suffisant.

Le septième mois ou la pleine lune du septième mois est simplement une occasion pour nous de nous asseoir ensemble, de nous rappeler et de revoir les mérites et les manières de montrer la piété filiale à nos parents selon les enseignements du Bouddha associés au Vu Lan Bon Dharma, l'histoire de Maudgalyayana sauvant sa mère - qui est devenue une belle tradition transmise de génération en génération.

C'est pourquoi, à cette occasion, les gens se rendent souvent au temple pour mieux comprendre la manière dont un bouddhiste fait preuve de piété filiale envers ses parents. C'est pourquoi le mois de juillet est considéré comme une « saison de piété filiale » dans ce sens de souvenir.

En fait, les parents ne calculent jamais avec nous du type « donnez-en un, payez-en un », mais leur amour est toujours un amour inconditionnel. Ainsi, que ce soit sur le plan matériel ou spirituel, ce dont les parents ont le plus besoin, c’est d’un cœur filial, toujours aimant et tourné vers leurs parents et leurs enfants.

Vénérable Thich Ngo Tri Dung

* Alors, que devraient faire les jeunes pour faire preuve de piété filiale de la manière la plus concrète ?

- La chose la plus pratique dans le présent est de faire ce que nous pouvons pour apporter le bonheur à nos parents, tant sur le plan matériel que spirituel.

À mon avis, vous pouvez faire preuve de piété filiale en faisant des choses spécifiques comme fournir à vos parents des objets nécessaires fabriqués par vos propres efforts, prendre soin de vos parents lorsqu'ils sont malades, être toujours là pour partager avec eux (si vous habitez loin, vous pouvez les appeler et leur rendre visite souvent), obéir à vos parents, exaucer leurs souhaits...

En fait, les parents ne calculent jamais avec nous du type « donnez-en un, payez-en un », mais leur amour est toujours un amour inconditionnel. Ainsi, que ce soit sur le plan matériel ou spirituel, ce dont les parents ont le plus besoin, c’est d’un cœur filial, toujours aimant et tourné vers leurs parents et leurs enfants. Quoi que nous fassions, mettons-y toujours tout notre cœur.

De plus, lorsque nous voyons nos parents faire de mauvaises choses, nous devons trouver des moyens de les conseiller et de les aider à éviter de créer un mauvais karma.

En tant que jeune, si vous êtes également bouddhiste, je crois que vous serez conscient de chaque pensée, de chaque mot et de chaque action basée sur la loi de cause à effet.

Par conséquent, chaque personne conseillera proactivement à ses parents de faire de bonnes actions et d’éviter de faire de mauvaises actions, afin que leurs parents soient non seulement heureux dans le présent mais aussi dans le futur.

* Dans la vie, il y a aussi des enfants qui ne vivent pas avec piété filiale. Pour un enfant non filial, même dans le bouddhisme, un comportement normal semble inacceptable ?

- C’est quelque chose que les gens ont toujours considéré comme une corruption morale qui doit être corrigée. Cependant, le bouddhisme ne croit pas que les gens seront toujours mauvais et sans piété filiale. Chacun de nous a toujours de la bonté en nous. Même si nous sommes un enfant infidèle, si nous réalisons et nous repentons, nous pouvons toujours devenir un enfant filial.

Nous ne devrions pas regarder les actions non filiales d’une personne à un certain moment et être durs, sinon elles seront toujours ainsi.

Nous devons avoir une attitude tolérante. La tolérance ici n’est pas l’humilité, l’acceptation indifférente, mais la tolérance pour leur donner une chance, pour réveiller la graine de piété filiale qui est également présente, cachée dans leur conscience, afin qu’ils puissent changer pour le mieux chaque jour.

Source : https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm