Le premier jour du mois, rendez-vous à la pagode pour prier pour la paix dans les pagodes spéciales de Ho Chi Minh-Ville

Người Lao ĐộngNgười Lao Động29/01/2025

(NLDO) - Le premier jour du mois (29 janvier), se rendre au temple pour prier pour la paix et la chance est une caractéristique culturelle de longue date du peuple vietnamien.


Située paisiblement à côté du pont Chanh Hung, dans le 8e arrondissement de Ho Chi Minh-Ville, la pagode An Phu est devenue une destination spirituelle unique, attirant de nombreux touristes et habitants. Avec plus de 150 ans d'âge, ce temple porte en lui une histoire significative de créativité et de persévérance.

Le matin du premier jour, la pagode An Phu n'avait pas autant de monde venant prier que le soir du Nouvel An, mais il y avait quand même une forte atmosphère du Têt.

 Mùng 1 đi chùa cầu an tại những ngôi chùa đặc biệt của TP HCM- Ảnh 1.

La pagode An Phu (8e arrondissement, Ho Chi Minh-Ville) est située près du pont Chanh Hung, construit par le vénérable Thich Thanh Duc en 1847. Après de nombreux hauts et bas, la pagode est progressivement tombée en désuétude jusqu'en 1961, lorsque le vénérable Thich Tu Bach a conçu, reconstruit la pagode et l'a achevée telle qu'elle est aujourd'hui en 1999. La pagode appartient à la secte du Nord et a traversé 6 générations d'abbés. Le campus a une superficie d'environ 1 500 m2.

La particularité de la pagode est que presque toute la structure est recouverte de morceaux de porcelaine brisés provenant de bols, d'assiettes, de théières, etc. Cela a été fait en 1961, lorsque le temple a commencé à être restauré et reconstruit.

Le Vietnam Record Book Center a établi un record le 30 novembre 2007 : la pagode An Phu - La pagode avec le plus de pièces en céramique au Vietnam.

Le matin du premier jour, la pagode Chantarangsay (district 3) est joliment décorée pour accueillir les visiteurs.

La particularité de ce temple réside dans son architecture. Parce que c'est un temple de la communauté khmère au cœur de la ville, suivant la secte du Sud. Le temple est fortement influencé par la culture indienne, y compris la coutume d'honorer le dieu serpent Naga - une créature sacrée considérée comme le seigneur des serpents, manifestée sous la forme d'un cobra majestueux.

 Mùng 1 đi chùa cầu an tại những ngôi chùa đặc biệt của TP HCM- Ảnh 20.

« Aller à la pagode au début de la nouvelle année est une de mes activités traditionnelles. Aller à la pagode et faire de bonnes actions au début de l'année, c'est prier pour une bonne nouvelle année, car lorsque vous semez un bon karma, vous recevrez de doux fruits », a partagé Mme Thanh Thuy (habitant dans le district 7).

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 Mùng 1 đi chùa cầu an tại những ngôi chùa đặc biệt của TP HCM- Ảnh 22.

« Aller à la pagode avec ma famille et cueillir les premières branches porte-bonheur de l'année est ce que j'attends avec le plus d'impatience à chaque fête du Têt. Je crois que c'est une bonne chose de commencer une nouvelle année », a déclaré M. Dang (habitant du district de Binh Tan).

C'est le premier temple bouddhiste khmer Theravada construit dans l'ancien quartier de Saigon - Gia Dinh. Il s'agit d'un temple unique décoré de nombreuses statues de serpents Naga. Le serpent Naga à plusieurs têtes symbolise le pont reliant le monde humain au monde spirituel. Le serpent le plus populaire dans les pagodes khmères du Sud est le serpent Naga à 5 têtes.

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Les gens visitent la pagode tôt le premier jour du mois, fascinés par l'architecture de la pagode Chantarangsay.

 Mùng 1 đi chùa cầu an tại những ngôi chùa đặc biệt của TP HCM- Ảnh 31.

À Ho Chi Minh-Ville, il existe actuellement deux temples bouddhistes khmers Theravada : la pagode Chantarangsay et la pagode Pothiwong dans le district de Tan Binh.



Source : https://nld.com.vn/mung-1-di-chua-cau-an-tai-nhung-ngoi-chua-dac-biet-cua-tp-hcm-196250129112857212.htm

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