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Quelques caractéristiques de la musique cérémonielle à Tay Ninh

Tay Ninh est située dans le flux historique et culturel de la région du Sud, donc la musique rituelle de Tay Ninh a également l'origine commune de la musique rituelle du Sud, servant les croyances, les rituels et la vie spirituelle du peuple.

Báo Tây NinhBáo Tây Ninh03/04/2025

Orchestre cérémonial Doan Van Sang (district de Go Dau)

Pionnier de la musique cérémonielle dans le Sud, l'artiste-musicien Nguyen Quang Dai (Ba Doi) est honoré par le peuple du Sud comme le fondateur de la musique cérémonielle et de la musique amateur. Tout au long de l’histoire de la formation et du développement de la musique cérémonielle, la musique amateur du Sud a connu de nombreux artisans, musiciens, instrumentistes, compositeurs et chanteurs.

Parmi eux, il y a des artisans et des musiciens qui ont apporté de nombreuses contributions à la musique cérémonielle et à la musique amateur à Tay Ninh, comme M. Cao Quynh Dieu, qui a été nommé par l'église Cao Dai de Tay Ninh à la tête du corps de musique cérémonielle ; M. Cao Quynh Cu et M. Cao Hoai Sang sont des artistes de musique ancienne qui ont activement contribué à intégrer la musique ancienne dans la musique rituelle Cao Dai.

À partir des années 1930, à Gia Loc (Trang Bang), dans la ville de Go Dau Ha (Go Dau), dans la plantation de Ven Ven, à Thai Hiep Thanh (ville de Tay Ninh), au marché de Long Hoa (Hoa Thanh)...etc... tous ont ouvert des paroisses, des diocèses, des temples, des sanctuaires avec des fanfares cérémonielles Cao Dai avec des instruments de musique traditionnels.

À partir de là, la musique rituelle Cao Dai a non seulement servi à la pratique des rituels religieux, mais a également introduit la musique traditionnelle dans la vie quotidienne de la communauté et a progressivement formé l'habitude d'apprendre la musique et de jouer des instruments dans le style « tao tu ».

Les disciples de M. Cao Hoai Sang, M. Cao Quynh Dieu et M. Quynh Cu, tels que M. Ba Le (cithare), Mme Sau Dieu (cithare), Hai Thieu (pipa), Huu Tri (cithare, cithare)... sont musiciens au Saint-Siège Cao Dai à Tay Ninh. Ils enseignaient et formaient des musiciens dans les temples et les sanctuaires des provinces.

Instruments de musique cérémoniels de Tay Ninh.

Jusqu'à présent, du Saint-Siège de Tay Ninh aux temples et sanctuaires sacrés de la religion Cao Dai dans les localités de la province, il existe des groupes cérémoniels.

À Tay Ninh, il y a beaucoup d'artistes folkloriques, d'excellents artistes de musique cérémonielle, de musique amateur du Sud tels que Do Van Truong (Thanh Hien), Huynh Huu Tri, Nguyen Van Long (Sau Long), Huynh Huu Ngoan, Le Van Lap (Duc Lap), Phan Thanh Tri (Thanh Tri), Le Huu Duc, Doan Van Sang, Ut Doi.

Lors de la quatrième série d'attribution des titres d'« Artiste du peuple » et d'« Artiste méritoire » dans le domaine du patrimoine culturel immatériel, les genres de musique cérémonielle et de musique amateur de Tay Ninh comprenaient l'Artiste du peuple Le Van Lap (Ben Cau) et 7 Artistes méritoires, dont Vo Van Doi, Doan Van Sang (Go Dau), Bui Van Be Em, Pham Thi Ngoc Van, Phan Thanh Tu (Hoa Thanh), Nguyen Tan Phat, Nguyen Duc Nguyen (ville de Tay Ninh).

Les artisans se concentrent toujours sur la formation des prochaines générations pour préserver et promouvoir l'art de la musique cérémonielle à Tay Ninh en particulier et l'art de la musique amateur du Sud en général, contribuant au développement de l'art populaire de la musique cérémonielle et de la musique amateur du Sud à Tay Ninh.

Interprétation de musique cérémonielle au Festival de la culture populaire 2024.

Dans le district de Go Dau, il y a un artiste folklorique nommé Doan Van Sang qui se spécialise dans la musique folklorique. Il a créé un groupe de musique cérémonielle pour se produire lors de cérémonies dans les maisons communales, les temples, les cérémonies folkloriques, les cérémonies bouddhistes, la musique amateur et pour se produire lors de festivals de musique traditionnelle. En outre, il a également ouvert des cours pour former les étudiants à la musique cérémonielle à domicile et les a amenés à pratiquer lors de cérémonies pour acquérir de l'expérience.

L'artiste émérite Nguyen Van Long (Sau Long), résidant dans le quartier de Long Thanh Bac, ville de Hoa Thanh, a apporté de nombreuses contributions à la musique cérémonielle de Cao Dai Tay Ninh. Il a consacré sa vie à enseigner la musique à de nombreuses générations d’étudiants, en particulier aux jeunes étudiants de la province et de l’extérieur, et ce, entièrement gratuitement.

Pour diffuser la musique rituelle dans la vie contemporaine et faciliter l'enseignement de la musique rituelle à distance, les artistes de musique rituelle de Tay Ninh et le musicien Phi Long l'ont enregistrée et publiée sur YouTube, sur les sites de réseaux sociaux et l'ont enseignée en ligne. Cela a rapproché la musique rituelle de Tay Ninh (musique rituelle folklorique et musique rituelle Cao Dai) des masses, en particulier des jeunes.

La méthode d'enseignement de la musique cérémonielle par les artisans est principalement « pratique », enseignant la théorie en parallèle avec la pratique. Les étudiants en musique cérémonielle doivent maîtriser les pièces qui ont été continuellement adaptées à partir de 72 pièces anciennes, notamment à partir de 20 pièces originales (pièces originales) pour 4 airs (vents) ; comprendre tous les instruments de musique, comment diviser les instruments de musique selon l'octave, les cinq éléments, la faction, l'ensemble...

Musique cérémonielle dans la religion Cao Dai à Tay Ninh.

L'orchestre de cérémonie le plus complet se compose de 7 musiciens, dont 1 batteur, 3 musiciens, 2 musiciens et 1 musicien jouant du gong. De nos jours, la plupart des groupes de cérémonie comptent généralement entre 3 et 5 musiciens. Il existe des rituels simples avec seulement 1 à 2 musiciens, mais qui utilisent néanmoins toutes sortes d'instruments lors de l'interprétation d'un morceau de musique cérémoniel.

Autrefois, toute cérémonie avait besoin de musique, sans musique, il n’y aurait pas de cérémonie. De nos jours, la musique cérémonielle n'apparaît que lors des cérémonies de culte et de sacrifice dans les maisons communales, les temples, les établissements religieux bouddhistes et caodaïstes et les funérailles. Bien qu'elle ait été réduite, la musique folklorique joue toujours un rôle très important dans les croyances, les religions et la vie des habitants de Tay Ninh et de tout le Sud.

Thanh Phat Fee

Source : https://baotayninh.vn/doi-net-ve-nhac-le-o-tay-ninh-a188351.html


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