(NB&CL) Las pinturas del Tet eran una parte indispensable de la tradicional festividad del Tet en el pasado. Como una fuente ardiente, junto con la vida cada vez más próspera de la gente, ahora las pinturas folclóricas en la festividad del Tet están regresando con fuerza al espacio vital del pueblo vietnamita.
1. Aunque todavía es bastante joven, al Sr. Dao Dinh Chung lo han llamado un "artista". Es natural porque es el único sucesor de la otrora famosa línea de pintura de Kim Hoang. Han pasado casi 10 años desde que Dao Dinh Chung fue elegido por el investigador Nguyen Thi Thu Hoa como el "sucesor" de las pinturas de Kim Hoang. Sosteniendo el bloque de madera en su mano, Chung dijo que estas cosas lo han seguido desde su primer lugar de pintura en la casa comunal de Kim Hoang, a espacios de actuación y talleres en muchos lugares y ahora probablemente estarán aquí por mucho tiempo. “Rara vez salgo a asistir a eventos porque estoy bastante ocupado. "Especialmente entre septiembre y octubre, cuando es la temporada del Tet", dijo el Sr. Chung.
La historia del Sr. Dao Dinh Chung es bastante similar a la de otros artesanos de pintura popular. En la aldea de Dong Ho, la familia del artesano Nguyen Dang Che tiene entre 4 y 5 personas que hacen pinturas durante todo el año sin quedarse sin trabajo. No muy lejos del museo de pinturas Dong Ho del Sr. Che, la artesana Nguyen Thi Oanh también tiene que "confiar" en otro trabajador, el Sr. Nguyen Huu Hoa, durante la "temporada" de pinturas del Tet. En Hanoi, el artista Le Dinh Nghien está aún más ocupado por las invitaciones para participar en eventos de fin de año. En Hue, la familia del artesano Ky Huu Phuoc y muchos hogares de la aldea de Sinh también están llenos de vida con la atmósfera de hacer pinturas del Tet al final del año.
Según la investigadora Nguyen Thi Thu Hoa, el mercado de las pinturas del Tet ha ido mejorando cada vez más en los últimos años. Primero surgieron las pinturas del zodíaco, seguidas de las pinturas "Vinh hoa" (Valor), "Phu quy" (Riqueza), "Cong" (Phu Quy), las pinturas de peces de Hang Trong, Tu Quy (Cuatro Nobles) o Tam Da (Tres Dioses).
“La tendencia de jugar con pinturas populares del Tet claramente está volviendo. Personalmente, cada festividad del Tet también encargo decenas de cuadros a artesanos como regalo. "Lo más feliz es que los artesanos han podido vivir de su profesión", compartió la Sra. Hoa.
2. Según el Profesor Asociado, Dr. Trang Thanh Hien, profesor de la Universidad de Bellas Artes de Vietnam, afirma que las pinturas del Tet son una parte indispensable de la atmósfera tradicional del Tet del pasado. Los vietnamitas juegan con pinturas en la festividad del Tet de formas muy diversas, de muchas formas dependiendo de las costumbres locales y del estatus y rango social del propietario de la casa. Generalmente, después del día de Ong Cong Ong Tao, ya sean ricos o pobres, todos van al mercado a comprar pinturas del Tet para llevar a casa, quitar las pinturas viejas y colgar las nuevas, con la esperanza de un año nuevo pacífico y afortunado.
En el campo, las familias suelen colgar pequeños cuadros, como cuadros de bandadas de pollos o de cerdos, con el deseo de una familia feliz y armoniosa. Las personas más pudientes pueden colgar cuadros en la puerta, de un lado está el Sr. Tien Tai, del otro lado está el Sr. Tien Loc. Algunas familias también publican fotografías de ángeles guardianes, generales del cielo, para alejar a los malos espíritus. En la casa, en el espacio de culto ancestral, las familias cuelgan una imagen de una bandeja con cinco frutas en el altar, con un pergamino pintado encima y oraciones paralelas al Tet al lado. En la cocina, colocan una imagen del Dios de la Cocina...
Para la gente urbana, colgar cuadros no es simplemente una forma de tener una atmósfera de Tet, sino que la pintura también es una decoración para el espacio habitable, a veces el propietario también muestra las tradiciones y costumbres de la familia. Por lo tanto, estas familias a menudo optan por colgar pinturas de Hang Trong como "La carpa saltando sobre la puerta del dragón" y "Regresando a casa para adorar a los antepasados" con el deseo de aprobar los exámenes; El cuadro "Cuatro estaciones" con cuatro tipos de árboles: pino, crisantemo, bambú y albaricoque simboliza el temperamento de un caballero; El cuadro "Siete niños" expresa el deseo de tener muchos hijos para continuar la línea familiar...
“Las pinturas de Tet surgen de la necesidad de decorar los hogares vietnamitas, necesitan algo nuevo en el nuevo año. "Con líneas únicas y colores vibrantes, las pinturas del Tet no solo son un deseo de un nuevo año próspero, un lugar para que los vietnamitas expresen sus deseos de un nuevo año próspero y afortunado, sino también una hermosa costumbre tradicional llena de humanidad", comentó el profesor asociado, Dr. Trang Thanh Hien.
3. Aunque se ha mantenido durante cientos de años, debido a la guerra y muchos cambios históricos, el profesor asociado, Dr. Trang Thanh Hien cree que el pasatiempo tradicional de coleccionar pinturas del Tet se ha roto en ocasiones. En los tiempos modernos, la cultura occidental inundó el panorama y las impresiones baratas en papel brillante hicieron que las pinturas populares fueran aún más inferiores. Pero el flujo de la cultura tradicional aún sigue vivo, y cuando la vida se vuelve más próspera, las pinturas populares comienzan a regresar.
“Desde el primer evento de pintura del Tet que hice hace casi diez años, y luego con la participación de la prensa, las pinturas populares del Tet han regresado gradualmente. "Y en los últimos años, este género de pintura realmente ha revivido", afirmó el profesor asociado Dr. Trang Thanh Hien.
El éxito de las pinturas populares del Tet ha animado a mucha gente a participar en la realización de pinturas. Los artesanos de la pintura popular de hoy no pueden simplemente mantener la antigua forma de hacer pinturas, sino que crean o encargan nuevas pinturas a los artistas. Dao Dinh Chung dijo que actualmente tiene cerca de 50 pinturas, de las cuales las pinturas tradicionales representan menos de una cuarta parte.
En el pueblo de pintores de Dong Ho, la familia del artesano Nguyen Dang Che puso en producción comercial muchas pinturas de gran tamaño y pinturas en madera. Las pinturas populares ya no llegan a los consumidores a través de los mercados del Tet como en el pasado. En su lugar, los clientes suelen ir directamente al lugar de producción para visitar, experimentar la creación de las pinturas y luego comprar directamente. Otra parte importante es que los productos se venden a través de plataformas de redes sociales con mercados transfronterizos: Países Bajos, EE.UU., Francia...
Prof. Asociado Dr. Trang Thanh Hien también cree que las pinturas del Tet ahora no se limitan a las pinturas populares tradicionales, sino que son aceptadas por la sociedad desde una perspectiva más abierta y moderna. Reviviendo el tema de las pinturas de los 12 animales del zodíaco con motivo del Tet realizadas por famosos pintores de Indochina hace casi cien años, muchos pintores han abierto un mercado de pinturas del Tet para vender cientos de pinturas con influencias de la pintura popular. Las pinturas de Tet abren un nuevo campo temático creativo para los artistas, moderno pero aún rico en tradición.
Sorprendentemente, las pinturas populares atraen la atención especial de muchos jóvenes. La Sra. Nguyen Thi Huu, fundadora del proyecto Magia del Color, dijo que la mayoría de los miembros del grupo todavía son estudiantes, pero ya son "socios" familiares de los artesanos pintores Hang Trong, Dong Ho y Kim Hoang. Con el objetivo de desarrollar ideas y diseñar pinturas populares sobre productos aplicados como lámparas decorativas, libros, jarrones de cerámica, etc., Magic of Color lleva las pinturas populares a nuevos materiales como la seda, telas no tejidas o papeles de alta calidad. Gracias a ello, la pintura tiene una mayor durabilidad y es más adecuada para espacios habitables modernos.
“Todas las pinturas populares están destinadas a las fiestas y al Tet. En el subconsciente popular, todo el mundo compra cuadros en la fiesta del Tet con el propósito de embellecer el espacio, por su significado cultural y espiritual. "Cada vez que llega el Tet, nuestro proyecto recibe más pedidos, ya sean pinturas de escritorio, postales o pinturas diseñadas con marcos modernos para colgar", dijo la Sra. Huu.
Para los vietnamitas, las pinturas de Tet no son simplemente un producto material, sino que se han elevado a la categoría de "pasatiempo", un valor cultural que transmite mensajes y aspiraciones de vida. Con su regreso a los hogares vietnamitas, las pinturas del Tet han reafirmado una vez más su vitalidad perdurable.
Khanh Ngoc
Fuente: https://www.congluan.vn/tranh-tet-tro-lai-trong-nha-viet-post331496.html
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