Encuentra palabras populares de la dirección de la montaña.

Límites regionales

Las cadenas montañosas en medio de la vasta frontera occidental contienen muchos valores culturales y de arte popular.

La zona montañosa de Quang Nam es el origen de la ruta de la sal de Truong Son y Tay Nguyen. La dureza y las condiciones favorables de la naturaleza han creado una vida de supervivencia al pie de las cordilleras sagradas donde residen como A Taouat, Banao, Anong en Phuoc Son, pasando por Nam Giang o desde la montaña madre Ngok Linh - el techo de Truong Son que ha protegido las montañas hijas Dak Pree, Dak Pring y Chaval en el sur de Giang.

Las montañas de Quang Nam también son el lugar al que, hace mucho tiempo, emigraron personas de la etnia mon-jemer. Viven en las tierras medias de Que Son, Tien Phuoc y han estado presentes en Phuoc Son y Tra My durante mucho tiempo. La montaña es también el lugar que bloquea y conecta las zonas residenciales de los grupos étnicos del norte del Altiplano Central con el sur de Quang Nam, a través de las grandes montañas de Sekong, Salavan y Attapeu.

Las minorías étnicas dominan casi por completo la región noroccidental de Quang Nam y se extienden a la región suroccidental de Thua Thien. Aunque es sólo una demarcación relativa, las montañas son también el límite que forma los valores culturales en dirección Oeste-Este.

Desde las colinas y las laderas bajas de las montañas hasta la costa, se han formado diferentes grupos étnicos. El pueblo Co Tu vive en tres regiones: tierras altas, tierras medias y tierras bajas. El pueblo Co está separado de otros grupos étnicos por caminos de montaña o rutas fluviales; el límite es la legendaria montaña Rang Cua, donde viven en un grupo alrededor de las montañas Tra Nu, Tra Kot, Tra Giap y Tra Ka.

En Quang Nam, la antigua costumbre de residir en una gran zona montañosa ha creado un arte popular y una literatura indígenas únicos. Sin embargo, todavía es imposible borrar las características únicas debidas a la relativa independencia de las áreas residenciales y los valores culturales populares.

La esencia

En las zonas de minorías étnicas, siempre existe el concepto de que las montañas y los ríos son la combinación de parejas, que llevan el significado del yin y el yang, los genitales, y son las reglas estándar para la supervivencia.

Los habitantes de los distritos montañosos de Quang Nam aún conservan sus valores únicos. Foto: XH

La gente toma los nombres de los ríos o de las montañas más altas de la región como nombres de aldeas, como A cu rang, Zhhung, Ca di, Axăh, Cang Kgir, Cang Areh, Appê Apang, Apêê, Aghi. Por lo tanto, la fuente del conocimiento indígena, los valores de la cultura popular y el arte expresados en representaciones, esculturas y danzas son la esencia central de los grupos étnicos de las regiones montañosas.

En el folclore del pueblo Co Tu y otros grupos étnicos que viven cerca, existen tradiciones orales de los nombres de las montañas que una vez albergaron y protegieron a su pueblo durante terribles terremotos e inundaciones. A partir de ese momento, en la mente de la gente había aspiraciones de ampliar la zona residencial para vivir.

La leyenda del pueblo Ca Dong en Tra My dice: "Érase una vez una gran inundación y un deslizamiento de tierra que mató a todos los humanos. Sólo una mujer y un perro sobrevivieron escalando hasta la cima de una alta montaña".

La gente de Co dice que el pico de la montaña que no está inundado es la cordillera Rang Cua entre Tra My y Tra Bong; La gente Bh'noong dice que es el pico de la montaña Ngok Rinh Ru, también conocida como montaña Ngok Linh; La gente de Ca Dong cree que se trata de la montaña Hon Ba en Tra Giap y que ellos son "la gente que vive a mitad de la montaña".

Las montañas y los bosques de Quang Nam desde la dirección del sol naciente cerca de la región central, en las colinas que bordean los distritos de Dai Loc y Hoa Vang, también son fuente de bambú, ratán y caña para que la gente fabrique instrumentos musicales muy rústicos de percusión, instrumentos de viento e instrumentos pulsados...

Se trata de instrumentos musicales que han entrado en las artes populares del país, como la flauta Dinh tut del pueblo Ta rieng, el Vrook del pueblo Ca dong o el tambor Cathu del pueblo Co Tu...

O si hablamos de la armonía de la naturaleza en las montañas y los bosques, el sistema de instrumentos de agua (Coan) del pueblo Xe Dang en Tra My, construido en los valles al pie de las montañas, donde fluyen los arroyos, es la expresión más amigable con la naturaleza.

Para saber más sobre Quang Nam, no puedes dejar de visitar las tierras altas. Aquí, los propietarios tienen corazones inocentes, sencillos y hospitalarios, apegados a las grandes montañas y bosques, a la cordillera de Truong Son desde los tiempos antiguos hasta el origen lejano.

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El folclore de los habitantes de las montañas de Quang Nam siempre recuerda a las aldeas situadas en el corazón del valle. En el proceso de intercambio cultural y aculturación, aunque los habitantes de las tierras altas han absorbido formas de arte popular de las tierras bajas, aún conservan sus valores culturales tradicionales.

Porque el espacio de las montañas y de los pueblos ha estado profundamente arraigado en su sangre y carne durante generaciones, a través de la forma de las montañas en las artes populares como la danza Xoang – Cheo (Xo Dang), la danza Da da (Co Tu), Kađháo (Co)… y especialmente en el lenguaje cotidiano de los pueblos étnicos: “Tơ moi” significa estoy al otro lado de la cordillera.

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