Los colores del tradicional Festival del Medio Otoño en el pueblo de Ong Hao

La aldea de Ong Hao (comuna de Lieu Xa, distrito de Yen My) durante el Festival del Medio Otoño se llena de vida con el sonido de los tambores y las coloridas máscaras de papel maché...

Los artesanos cuidan cada uno de sus productos. Foto: Thanh Binh

La aldea de Ong Hao durante el Festival del Medio Otoño se llena de colorido con el verde, el rojo y el amarillo brillante de las máscaras del dios local, el Sr. Teu, y las cabezas de los leones danzantes... Junto con eso está el sonido chisporroteante del torno, el sonido metálico del martillo y el olor característico de la laca.

Manualidades como cuidar niños

Para aprender sobre la fabricación de tambores en la aldea de Ong Hao, los visitantes pueden visitar la casa del Sr. Vu Van Hoi, quien creció con el sonido de los tambores desde que tenía 13 años. Hoy, a sus setenta años, el artesano continúa con la profesión tradicional de su familia.

Los tambores de la aldea de Ong Hao están completamente hechos a mano con madera de bodhi, un material duradero, fácil de tallar, fácil de dar forma y que tiene buena resonancia. Hoy en día el proceso de fabricación de tambores implica máquinas, por lo que se ha acortado mucho el tiempo. Sin embargo, la salud, la meticulosidad, la destreza y la diligencia de los trabajadores siguen siendo los factores decisivos.

“Fabricar tambores artesanales es como cuidar a un bebé. En años con mucha lluvia, el tambor estará húmedo y casi sin resonancia. En aquella época, golpear el tambor con una baqueta sólo producía sonidos planos.

Si el clima es seco, el tambor debe secarse al sol durante un máximo de diez días antes de que adquiera un color amarillo dorado. El sonido será nítido, claro y cumplirá con los estándares. "Este trabajo es así: cada mediodía, toda la familia sale a secar los bidones", explica Hoi.

Capa tras capa los tambores van siendo "bañados al sol". Foto: Khanh Linh

El Sr. Hung, hijo del Sr. Hoi, es el sucesor de la profesión de su padre. “Cada profesión tiene sus propias dificultades, por eso tratamos de promover y preservar la profesión tradicional que nos legaron nuestros antepasados”, dijo Hung.

El señor Hung es el responsable de girar el tambor en la máquina. Dependiendo del tamaño del tambor, combinará la máquina y el cuchillo afilado para realizar la cantidad correcta de vueltas en el tambor (cuerpo del tambor).

La participación de las máquinas ha ayudado a los torneros a tornear más tambores y producir más envíos. Foto: Thanh Binh

A continuación se realiza el estiramiento de la cara del tambor. La Sra. Nguyen Thi Lanh, esposa del Sr. Hoi, ha acompañado a su esposo en el mantenimiento de la profesión durante muchos años, asumiendo la responsabilidad de estirar la cara del tambor. La pequeña mujer giró rápidamente cada círculo del tambor para estirar y fijar la superficie del cuero.

Hoy en día, los aldeanos han cambiado los clavos de bambú por grapas. El proceso de estirar la superficie del tambor es más rápido, pero el coste también aumenta mucho, explicó Lanh.

La piel del tambor debe estar muy tensa para que el sonido sea claro y resonante, explicó Lanh. Foto: Khanh Linh

Por último, aplica capas de pintura roja al tambor y luego continúa secándolo. Bajo la intensa luz del sol, los tambores terminados brillaban con colores brillantes. Las cajas llenas de cajas vacías seguirán llegando a los niños de muchas provincias y ciudades como: Hanoi, Nam Dinh, Thai Binh, Hai Phong, hasta Nghe An, Hue, Da Nang.

Creatividad en cada trazo tradicional

La aldea de Ong Hao tiene otra artesanía tradicional asociada con el Festival del Medio Otoño, que es la fabricación de máscaras de papel maché. La dirección que los turistas pueden visitar es la casa del artesano Vu Huy Dong.

Para que una máscara de papel maché pueda llegar al mercado, debe pasar por tres etapas manuales básicas: moldeado, secado y pintado. Después de elegir el molde correspondiente a un personaje específico, el artesano continuará creando la forma cubriendo cada molde disponible con cartón y papel reciclado.

Una vez secas, las máscaras se expondrán al sol para transformarse en formas elegantes y divertidas impregnadas de puro carácter vietnamita. Todo el proceso de elaboración de las máscaras de papel maché utiliza materiales completamente naturales, reciclados a partir de hojas viejas de papel y periódicos.

El molde de la máscara está hecho de almidón de tapioca diluido, 3 capas de papel maché seco y la meticulosidad del artesano. Foto: Khanh Linh

“El paso final del boceto de la máscara es el paso más importante porque el “artista” debe transmitir el alma de cada animal a cada máscara, debe sentir que él y el animal están en armonía, fusionándose en uno solo”, dijo el Sr. Dong.

Además de los diseños tradicionales, el taller del Sr. Dong ha mejorado y creado 20 diseños más diversos, asociados con las imágenes de los 12 animales del zodíaco o personajes populares familiares. Las máscaras deben equilibrar los elementos tradicionales, preservar la identidad y mantenerse al día con las tendencias modernas.

“Actualmente, solo hay unas 7 u 8 familias que aún mantienen la profesión tradicional, por lo que constantemente tenemos que explorar, innovar y renovarnos para llegar a los niños de la era actual”, dijo.

Muchos grupos de turistas nacionales e internacionales han visitado la aldea de Ong Hao para visitar y experimentar la fabricación de máscaras tradicionales. Foto: NVCC.

Con el deseo de difundir la artesanía tradicional al público, el Sr. Dong también se conecta con organizaciones culturales y compañías de viajes para convertir su planta de producción de juguetes en un lugar para dar la bienvenida a visitantes nacionales e internacionales que quieran visitar y experimentar.

Cada fin de semana, su patio se llena de las risas de muchos niños y turistas nacionales y extranjeros que participan en la experiencia de fabricar juguetes tradicionales vietnamitas .