Das Volk der San Diu ist eine von 53 ethnischen Minderheiten in unserem Land. In Quang Ninh leben die San Diu vermischt mit den ethnischen Gruppen der Dao, San Chay, Kinh, Tay usw. und machen etwa 1,6 % der Bevölkerung der Provinz aus. Sie wohnen hauptsächlich in den Bezirken Ba Che, Tien Yen, Dam Ha, Hai Ha, Van Don und Ha Long City.
Die Tradition der San Diu besteht darin, ihre Häuser an Berghängen oder am Fuße von Hügeln zu bauen. Früher wurden Häuser oft in kleinem Maßstab gebaut, mit einfachen Dachsparren und Säulen, die dann mit Bambus oder Waldreben zusammengebunden wurden. Das Dach ist mit Stroh oder Gras gedeckt. Die Wände bestehen aus Erde, es werden Bambuslatten verwendet und Stroh wird mit Schlamm vermischt und dann abgedeckt. Das Haus und die Nebengebäude sind U-förmig. Im Hauptraum befinden sich ein Ahnenaltar sowie ein Tisch und Stühle zum Empfang von Gästen. In den linken, rechten und seitlichen Räumen befinden sich normalerweise Betten für Familienmitglieder, Haushaltsgegenstände und Saatgefäße.
San-Diu-Männer tragen oft Shorts oder lange Hosen in dunkler Farbe mit elastischem Bund und zwei Taschen. dunkles Hemd, Oberschenkellänge, eine Tasche Frauen tragen immer 2 Hemden: Indigo- oder dunkelfarbiges Unterhemd, Oberhemd, länger als das Knie. Der Kopf ist mit einem schwarzen Turban aus diagonalem Stoff in Form eines Krähenschnabels bedeckt. Ältere Menschen tragen ihre Hemden oft mit der linken Klappe über der rechten, während junge Menschen es umgekehrt machen. Lila, rot, lilien- oder mehrfarbige Ziergürtel. An Feiertagen, Neujahr, Dorffesten oder Hochzeiten tragen Frauen Brokat- oder Samtschals und rote Lätzchen. Tragen Sie Silberschmuck: Ohrringe, Armbänder, Halsketten, Anhänger, Ringe. Insbesondere die Beteltasche ist mit buntem Garn und vielen schönen Motiven bestickt. Zur Kleidung des Schamanen gehören ein Hut und eine Soutane, die mit Motiven von Menschen, Pferden, Drachen, Phönixen usw. verziert sind.
Was die Volksküche betrifft, haben die San Diu Reis, Khau Nhuc, Thinh (gebratenes Fleisch), sauer mariniertes Fleisch, Wermutblattkuchen, farbigen Klebreis, gewölbten Chung-Kuchen, Tai Long Ep-Kuchen, einheimische Hühnersuppe, die mit Wein und Wermutblättern gekocht wird, gesalzenes Fleisch, Kartoffelbrei und Maniok. Zu den täglichen Getränken gehören grüner Tee, Guavenblätter und dünner Brei. An Feiertagen, Festen und Feiern wird viel Wein getrunken. Insbesondere das Volk der San Diu in Tien Yen hat das einzigartige Handwerk der Weinherstellung mit Blatthefe wiederbelebt. Alle Gerichte werden aus verfügbaren Zutaten zubereitet und viele sind zu Spezialitäten geworden, die beim Empfang angesehener Gäste oder an Feiertagen und Tet unverzichtbar sind.
Zu den traditionellen Beschäftigungen der San Diu in der Produktion zählen Reisanbau, Waldarbeit, Seidenraupenzucht, Weben, Indigofärben und Weben. Allein in Tien Yen betreiben die San Diu zusätzlich noch einen Fischereiberuf. Was die spirituelle Kultur betrifft, glauben die San Diu an die Theorie, dass „alle Dinge Animismus haben“. Die drei Religionen haben denselben Ursprung, sie verehren die Vorfahren und verehren auch den Türgott, den Landgott, den Küchengott und die Hebamme. Der Schamane verehrt auch Buddha Quan The Am, Tam Thanh und To Su höher als den Ahnenaltar.
Die San Diu aus Quang Ninh verfügen über ein reiches volkstümliches Kunsterbe, das sich in allen Aspekten der Aufführung, des Volkstanzes, der Malerei und der Volksliteratur ausdrückt. Dabei ist das Singen von „sông cô“ eine Form des antiphonalen Gesangs, jedes Lied ist ein Gedicht über den Austausch von Liebesliedern.
Was den Volkstanz betrifft, haben die San Diu folgende Tänze: Hanh Quang, Tam Xich-Stocktanz, Soutanenopfertanz, Lampenopfertanz, Geschenkopfertanz, Ngu Dau-Tanz … Was die bildende Volkskunst betrifft, muss als vielleicht hervorstechendstes Merkmal, das sowohl in großer Menge vorhanden ist als auch bestimmte Werte in der ästhetischen Qualität erreicht, die Kunst des Schnitzens erwähnt werden, die auf Siegeln, Wertmarken und Giao Long zum Ausdruck kommt. Insbesondere die Kunst des Papierschnitzens, das Dekorieren des Hauses während des Tet-Festes, Hochzeiten, Zeremonien zum Erwachsenwerden und Beerdigungen.
Im Allgemeinen ist die Kultur der San Diu recht reichhaltig und drückt sich in Bräuchen, Praktiken und Ritualen aus. Die Hauptbeschäftigung der San Diu ist die Landwirtschaft, daher gibt es viele landwirtschaftliche Rituale. Im Laufe des Jahres führen die San Diu viele Zeremonien durch, wie etwa das Dai-Phan-Fest, Friedensgebetszeremonien, Erntegebetszeremonien, Tet Muoi Tu (14. des 7. Mondmonats), Pflugwaschzeremonien oder Geisterbesessenheitszeremonien ...
Das größte Fest der San Diu ist das Dai Phan-Fest, was so viel wie „großes Reisfest (voll)“ bedeutet. Im Wesentlichen ist es ein Erntedankfest, das normalerweise an einem freien Tag von der Landwirtschaft, nach der Pflanzzeit, der Erntezeit oder im Frühling stattfindet. Das Dai-Phan-Fest umfasst vier Hauptzeremonien: die Prozession der Son-Thai-Nhan-Statue, die Viehschlachtzeremonie, die Schwertkletterzeremonie und die Watzeremonie durch Holzkohle. Das Festival integriert viele typische kulturelle Elemente wie Bräuche, Gottesdienstrituale, Musik, Tanz und bildende Künste. Darüber hinaus führen auch die San Diu in Quang Ninh eine Zeremonie zur Volljährigkeit durch, die der der Dao ähnelt und die die Reife der Männer in der Dorfgemeinschaft kennzeichnet.
Allerdings droht die Volkskultur der San Diu in Quang Ninh verloren zu gehen, da sie im Zuge der Entwicklung, Urbanisierung und des modernen Lebens größtenteils nur mündlich überliefert wird. Am 21. Juni 2023 veröffentlichte das Volkskomitee der Provinz den Plan Nr. 161/KH-UBND zur Pilotierung des Aufbaus, der Erhaltung und Förderung kultureller Identitätswerte von vier Dörfern ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Entwicklung des Gemeinschaftstourismus in den Bergregionen der Provinz Quang Ninh, Zeitraum 2023–2025. Darunter befindet sich das Dorf San Diu im Weiler Vong Tre, Gemeinde Binh Dan, Bezirk Van Don.
Im Prozess der Erhaltung und Förderung der Kultur des San Diu-Volkes in Quang Ninh gibt es individuelle Bemühungen. Dr. Tran Quoc Hung, Direktor des Zentrums für Forschung, Erhaltung und Entwicklung der San-Diu-Kultur in Vietnam und gebürtig aus Quang Ninh, hat viele Programme zur Erfassung und Erhaltung der San-Diu-Kultur und der Gemeinschaftshauskultur von Quang Hanh (Stadt Cam Pha) durchgeführt und mit seinen Kollegen das lateinische Alphabet für die Aussprache von San Diu erforscht, um der jüngeren Generation die San-Diu-Sprache beizubringen und zu bewahren.
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