Vor mehr als zehn Jahren, als er 80 Jahre alt war, lud Herr Tran Kien einige von uns ein, in das alte Kriegsgebiet zurückzukehren, in dem er in der Ba To-Guerillaarmee gekämpft hatte. Man muss ihn mitten im Wald stehen sehen, wo er seine Truppen trainierte. Man muss ihn mit einer Machete in der Hand sehen, wie er zügig voranschreitet, um Bäume zu fällen und den Weg freizumachen, um den Guerillakämpfer in ihm voll und ganz zu würdigen.
Es gibt so viele Anekdoten über Herrn Tran Kien, aber als jemand, der während der Widerstandszeit durch Truong Son gegangen ist, erinnere ich mich immer an die Geschichte, die sich die Soldaten gegenseitig über einen Sonderbefehl von Herrn Kien erzählten. Das heißt, dass Menschen, die an Militärstationen vorbeikommen, jedes Mal, wenn sie Maniok (Cassava) zum Essen ausgraben, die Maniok-Stängel abschneiden und neu anpflanzen müssen, damit die Menschen, die danach vorbeikommen, etwas zu essen haben, wenn sie hungrig sind.
Ich glaube, wenn ein Mensch nicht die Seele und Berechnung eines Guerillakämpfers hätte, der mit Härten bestens vertraut ist, wäre er nie auf die Idee eines solchen Befehls gekommen.
Sein ganzes Leben lang hatte Herr Tran Kien nur einen Gedanken: Wie können einfache Soldaten unter den bestmöglichen Bedingungen leben und kämpfen, wie kann jeder einfache Bürger normale materielle und geistige Bedürfnisse haben, damit er wie ein einfacher Mensch leben kann.
Während seines Lebens voller revolutionärer Aktivitäten war Herr Tran Kien vor allem auf seine „Ba To Guerrilla“-Karriere stolz.
Einmal erzählte mir Herr Kien im Gespräch, dass er in seiner Zeit als Sekretär der Provinz Dak Lak zahlreiche Lastwagen nach Ho-Chi-Minh-Stadt geschickt habe, um Abfall abzutransportieren und ihn wieder nach Dak Lak zu bringen, um dort die Kaffeebäume auf den Kaffeefarmen zu düngen. Und von dort aus entstand das berühmte Kaffeeanbaugebiet Dak Lak, wie wir es später kennen.
Von den Experimenten zur „Drei-Schichten-Ökologie“ bis zu den Träumen von einer wissenschaftlich fundierten und wirksamen Übertragung von Ackerbau- und Viehzuchttechniken auf die ethnischen Minderheiten, die seit den schwierigen Tagen zahllose Opfer gebracht haben, um die Revolution zu unterstützen, hat Herr Kien in jede noch so kleine Aufgabe immer eine große Liebe gesteckt: Liebe zum Volk, Liebe zu den Armen.
Kurz vor seinem Tod war Herr Kien viele Male nach Ba To (eine Bergregion im Südwesten der Provinz Quang Ngai), viele Male ins zentrale Hochland und viele Male in die Dörfer im Westen von Quang Ngai gereist, um sich mit ethnischen Menschen zu treffen.
Erst wenn man Herrn Tran Kien unter den Armen sitzen sieht, kann man verstehen, warum die einfachen Leute ihn als einen der ihren betrachten. Nicht jeder Anführer ist so und wird von den Menschen so geschätzt und geliebt.
Herr Tran Kien wurde als Pachtbauer und revolutionärer Bauer geboren und kämpfte sein Leben lang darum, sein Studium auf eigene Faust zu absolvieren. Indem er aus der revolutionären Praxis lernt, aus Büchern lernt, aber die Bücher immer mit der Praxis vergleicht und die Praxis als Maßstab für Bücher verwendet, ist Herr Tran Kien zu einem Vorbild für Autodidakten geworden.
Herr Kien verbarg seine Unwissenheit nicht, war sich seiner selbst aber auch nicht bewusst. Als Führungspersönlichkeit traf er mutige Entscheidungen, an die nicht jeder gebildete Mensch denken würde, und wagte es, an seinen Entscheidungen festzuhalten.
Heutzutage ist es vielleicht selten, einen Führer zu finden, der ein „erster Beamter“ war wie Herr Kien, einen solchen „großen Beamten“, der aber auch im Ruhestand noch friedlich in einem so kleinen Haus lebt. Ein schäbiges Haus. Als ich das Foto von Herrn Tran Kien auf seinem Weg ins Hochland betrachtete, wurde mir klar, dass es sich um ein getreues Porträt eines Ba To-Guerillakämpfers handelte.
Herr Tran Kien ist so. Er ist kein Mann, der ein ehrliches Leben führt, nur um sich „einen Namen zu machen“. Er lebte ehrlich für sein Volk. Er war rein für sein eigenes Volk, weil er seines Volkes würdig sein wollte. Diese Reinheit und Integrität legte er auf eine Konstante: die Menschen.
Aber ich respektiere und liebe ihn noch aus einem weiteren Grund: Er ist für mich – und gewiss nicht nur für mich – ein Vorbild daran, wie ein Mensch leben sollte, der sein Volk liebt und bereit ist, für sein Volk zu leben.
Historischer Abdruck und unsterblicher Geist
Vor 80 Jahren, am 11. März 1945, führte das provisorische Parteikomitee der Provinz Quang Ngai das Volk erfolgreich zum Ba To-Aufstand, zur Übernahme der revolutionären Macht und zur Gründung der Ba To-Guerillagruppe. Dies war der erste Teilaufstand im ganzen Land und schuf die Voraussetzung für den erfolgreichen Allgemeinen Aufstand, der im August 1945 zur Machtergreifung führte.
Ba To ist ein strategischer Ort mit patriotischer Tradition. Hier hatten die Kolonialisten ein Internierungslager zur Inhaftierung revolutionärer Soldaten errichtet, doch durch Zufall wurde es zum Führungszentrum der revolutionären Bewegung Quang Ngai.
Der Ba To-Aufstand ereignete sich genau zu der Zeit, als Japan einen Putsch gegen Frankreich durchführte (9. März 1945). Die Gelegenheit wurde genutzt, und an nur einem Tag, genauer gesagt in nur wenigen Stunden, in der Nacht des 11. März 1945 brach der Ba To-Aufstand aus, der ohne Blutvergießen einen vollständigen Sieg errang.
Der Aufstand bekräftigte den Opfergeist für das Vaterland, setzte die Verbreitung historischer Werte fort und war die treibende Kraft für den Aufbau von Quang Ngai, um sich in der neuen Ära nachhaltig zu entwickeln.
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Quelle: https://thanhnien.vn/co-mot-nguoi-du-kich-ba-to-18525031022254499.htm
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