Die Erhaltung der Kunst des Wasserpuppenspiels trägt zur Entwicklung des Gemeinschaftstourismus bei

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Wasserpuppenspiel ist eine einzigartige Form der Volkstheaterkunst, die das vielfältige und reiche spirituelle Leben des vietnamesischen Volkes darstellt. In Thai Binh ist die Wasserpuppentheatergruppe Nguyen Xa (Dong Hung) eine von zwei berühmten Puppentheatergruppen, deren Wasserpuppenspielkunst als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wurde. Mit der Umsetzung der Resolution Nr. 09-NQ/TU des Provinzparteikomitees vom 3. Oktober 2024 zur Entwicklung des Tourismus zu einem wichtigen Wirtschaftssektor der Provinz erhält das Modell der Wasserpuppentheateraufführungen für Touristen zunehmend Aufmerksamkeit und Investitionen. Dadurch wird zur Entwicklung vielfältiger Tourismusräume und -produkte beigetragen, die das typische Markenzeichen von Thai Binh tragen.

Wasserpuppenspieler begrüßen das Publikum nach der Show.

Kunstkonservierung

Puppentheater gibt es in vielen Ländern der Welt, aber das Wasserpuppentheater ist einzigartig in Vietnam. Der genaue Zeitpunkt der Entstehung dieser Kunstform ist noch unbekannt, doch den chinesischen Schriftzeichen zufolge, die auf einer alten Steinstele aus der Ly-Dynastie in der Long-Doi-Pagode (Provinz Ha Nam) eingraviert sind, wurde im Jahr 1121 zur Feier des Geburtstags des Königs ein Wasserpuppenspiel aufgeführt. So hat das Wasserpuppenspiel bis heute einen langfristigen Entwicklungsprozess durchlaufen und sich schrittweise zu einer Art Volkstheater mit tief verwurzelten traditionellen kulturellen Werten entwickelt, die im spirituellen und kulturellen Leben des vietnamesischen Volkes kristallisiert sind. In Thai Binh ist die Erhaltung der Wasserpuppenspielkunst eng mit der Erhaltung der Cheo-Kunst verbunden.

Der Volkskünstler Nguyen Dinh Bay, Leiter der Wasserpuppentheatertruppe Nguyen Xa, teilte mit: „Die Aufführungsinhalte der Truppe sind stets alte Stücke, die von unseren Vorfahren überliefert wurden, insbesondere Streichstücke, die die heutigen und zukünftigen Künstlergenerationen bewahren müssen.“ Um den Touristen immer bessere Dienste leisten zu können, legt die Puppentruppe außerdem Wert auf die Verbesserung der Puppen, des Tons, des Lichts, der Dialoge und der harmonischen Musikinstrumente. Auch wenn das Werk bereits gemeistert ist, steht vor jeder Aufführung die Vorbereitungsphase im Mittelpunkt, damit auf der Bühne alle Texte, der Gesang und die Puppenbewegungen im Stück präzise sitzen. Außer Wasserpuppenkünstlern gibt es in der Gilde auch Cheo-Sänger aller Altersstufen, da Cheo und Puppenspiel miteinander verschmolzen sind. Cheo-Melodien wurden bereits in der Generation unserer Vorfahren in das Puppenspiel integriert.

Wenn wir uns Hunderte von Stücken der Thai Binh-Wasserpuppentheatertradition ansehen, können wir den Inhalt zusammenfassen: Stücke, die die Freude an Beschäftigungen preisen, wie etwa: Pflügen, Pflanzen, Enten hüten, Körbe flechten, Fischen, Reis mahlen, Reis stampfen...; Die Unterhaltung spiegelt anschaulich landwirtschaftliche Feste wider, wie zum Beispiel: Ringen, Hahnenkämpfe, Büffelkämpfe, Bootsrennen, Rudern, Schaukeln...; Religiöse Rituale wie: der Besuch von Festen, das Gießen von Glocken, die Anbetung Buddhas, das Tragen von Göttern … Darüber hinaus gibt es Theaterstücke, die die Tradition unseres Volkes im Kampf gegen Eindringlinge preisen und berühmte Passagen aus der Cheo-Literatur wiedergeben. Der Volkskünstler Nguyen Dinh Bay betonte, dass die Kunst des Wasserpuppenspiels auch in der heutigen Zeit erhalten bleiben müsse: „Ich wage zu behaupten, dass sich das Wasserpuppenspiel immer weiter entwickelt und niemals verschwinden wird.“ Wenn der Bambus älter wird, wachsen neue Triebe. Vor über einem Jahrzehnt sponserte die Ford Foundation die Ausbildung von bis zu 15 Studenten in einem Kurs auf der Station. Letztes Jahr haben wir mit der Aufmerksamkeit des Volkskomitees der Provinz und des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus 30 Schüler unterrichtet. Heutzutage gibt es in der Puppentheatertruppe Nguyen Xa noch eine Nachfolgeklasse. Obwohl die Kurse nicht in großer Zahl geöffnet werden, geben die Kunsthandwerker ihre Fertigkeiten durch praktischen Unterricht weiter, wobei sie jeweils zwei bis drei Kinder unterrichten. Die Handwerker und Schauspieler, die seit vielen Jahren in der Branche in der Gemeinde arbeiten, müssen die Verantwortung übernehmen, diese Jobs zu übernehmen.

Wasserpuppenvorstellung im Wasserpuppenhaus der Wasserpuppenspielergilde Nguyen Xa (Dong Hung).

Lebhafter Frühlingstag

Die Künstler der Wasserpuppentheatertruppe Nguyen Xa freuen sich in diesem Frühjahr darüber, dass die Aufführungen im Wasserpavillon der Truppe immer regelmäßiger stattfinden. Dank der Aufmerksamkeit der lokalen Behörden und der Tourneetätigkeit in Bezirken und Städten innerhalb und außerhalb der Provinz wurden der Puppentheatertruppe günstige Bedingungen zur Verbesserung der Landschaft und Umwelt geboten und sie bietet zahlreiche Aufführungsprogramme, um Touristen willkommen zu heißen.

Schüler Le Dang Khoa von der Dong Phong Grundschule (Dong Hung) sagte: „Als ich das Wasserpuppenspiel erlebte, war ich sehr glücklich und fröhlich.“ Ich hoffe, dass Eltern und Lehrer Bedingungen schaffen, damit wir das Wasserpuppenspiel häufiger erleben können.

Frau Nguyen Thi Bich Mai, Rektorin der Dong Phong Grundschule, erklärte: „Aufgrund der Erfahrungen aller Schüler der Schule in der Wasserpuppenabteilung von Nguyen Xa und der aufregenden Atmosphäre während des gesamten Programms sind wir sicher, dass die Aufführung bei den Schülern unvergessliche Erinnerungen hinterlassen wird.“ Dies wird dazu beitragen, Kindern die Verantwortung für den Erhalt und die Bewahrung der immateriellen Kultur ihres Heimatlandes näherzubringen.

Als Mitglied der jungen Künstler der Wasserpuppentheatertruppe Nguyen Xa war Herr Nguyen Huu Giang gerührt, als er die Leidenschaft der Schüler bei der Aufführung im Wasserpavillon der Truppe sah. Er drückte aus: „Mein Wunsch ist es, immer attraktivere Programme anzubieten, die mehr einheimische und internationale Touristen in diese friedliche Landschaft locken.“ Wir sind bestrebt, die Schönheit der Kultur unseres Heimatlandes zu verbreiten, damit sich Nguyen Xa immer weiter entwickeln kann.

Frau Nguyen Thi Phuong ist seit über zehn Jahren als Cheo-Gesangskünstlerin mit der Puppentheatertruppe Nguyen Xa verbunden und hofft: „Wir versuchen stets, die Kunst weiterzuentwickeln und dabei nicht nur die Aufmerksamkeit und Ermutigung der Einheimischen und Touristen aus dem ganzen Land zu erhalten, sondern auch die Teilnahme von immer mehr Generationen junger Menschen zu mobilisieren, die den Beruf lieben und den Wunsch teilen, die Kunst ihrer Heimat zu bewahren.“

Die Bewahrung traditioneller Kunst durch die Menschen ist der Schlüsselfaktor, der die Vitalität der Kunst bestimmt, da sie durch die Liebe und den Stolz jedes einzelnen Kunsthandwerkers gegenüber seiner Heimat und seinem Land bewahrt wird. Trotz der Höhen und Tiefen der Geschichte hat das Wasserpuppenspiel von Thai Binh bis heute Bestand. Neben der Verbesserung der Servicequalität bemüht sich die Wasserpuppentheatergruppe Nguyen Xa um eine Zusammenarbeit mit Tourismus- und Reiseunternehmen bei Werbeaktivitäten, um Touristen die traditionelle Kultur von Thai Binh näherzubringen.