عرض فريد من نوعه

وفقًا لباحثي الفولكلور، فإن لعبة Xuan Pha  ظهرت في عهد أسرة دينه (968-980)، وازدهرت في أوائل عهد أسرة لي.

تتميز منطقة Xuan Pha بخمس مسرحيات شعبية تصور "الدول الخمس المجاورة التي تدفع الجزية" بما في ذلك: مسرحية Hoa Lang (مملكة كوريا)، ومسرحية Tu Huan أو Luc Hon Nhung (قبيلة في شمال Dai Co Viet)، ومسرحية Ai Lao (ترمز إلى الشعب التايلاندي اللاوسي)، ومسرحية Ngo Quoc (دولة قديمة في الصين)، ومسرحية Chiem Thanh (شعب شامبا).

الأقنعة التي يتم تقديمها في مسرحيات Xuan Pha.

تشكلت رقصة Xuan Pha وتطورت على مدى أكثر من 1000 عام لتصبح مجمعًا فريدًا للرقص الشعبي، وتقام سنويًا من اليوم التاسع إلى اليوم الثاني عشر من الشهر القمري الثاني في بقايا معبد Xuan Pha، بلدية Xuan Truong، منطقة Tho Xuan، مقاطعة Thanh Hoa.

وقال الفنان المتميز بوي فان هونغ - رئيس فرقة شوان فا للفنون التقليدية، الذي قضى ما يقرب من 40 عامًا في الحفاظ على الأداء "الفريد" وتطويره، إن كل عرض مرتبط بقصته الخاصة ولكن جميعها تعيد خلق صورة وفود المبعوثين القادمين لتكريم ملك نام فييت.

يتضمن زي فرقة هوا لانج: فستان طويل، قبعة عالية من جلد البقر، اليد اليسرى تحمل المروحة، اليد اليمنى تحمل المجداف، ارتداء قناع مصنوع أيضًا من جلد البقر المطلي باللون الأبيض...

تمثل لعبة هوا لانغ تكريمًا من كوريو (كوريا)، مع شخصيات الجد والحفيد والجدة وعشرة جنود. تعبر الكلمات عن العلاقات الدبلوماسية، بالإضافة إلى أن الأزياء ذات الألوان والأنماط الجذابة، وظهور التمائم التي ترمز إلى مرتبة الماندرين الإقطاعيين، هي أيضًا إشارات إلى العنصر الملكي في الأداء.

تمثل فرقة تو هوان المغول الذين يدفعون الجزية.

يتضمن زي تو هوان قبعة من الخيزران وقناعًا خشبيًا يصور جدته الكبرى وأمه وعشرة أطفال. قبعة من الخيزران منسوجة مثل سلة وعاء مقلوبة مع شرائط من الخيزران لجعل الشعر رمادي اللون، تلبس فوق قطعة قماش حمراء مربعة لتغطية الرأس. قناع خشبي مطلي باللون الأبيض مع عيون وفم مطلي باللون الأسود "الرعب". وجه الجدة متجعد، وجه الأم عجوز، يتم تقسيم الأطفال العشرة إلى خمسة أزواج، يتم رسم وجوههم حسب العمر من الصغير إلى الكبير مع 1، 2، ... 5 أسنان متطابقة.

ترمز لعبة آي لاو إلى التكريم التايلاندي اللاوسي.

تتضمن اللعبة اللاوسية اللورد اللاوسي وخدمه وحراسه (عشرة جنود) والأفيال والنمور التي ترقص على إيقاع الصنج الخيزراني، مما يرمز إلى قوة الصيد ولكن أيضًا النعومة والمرونة. يرتدي الرب قبعة ذات أجنحة يعسوب وقميصًا أزرق نيلي. كان الجنود يرتدون قبعات مصنوعة من جذور أشجار البانيان، وكانوا يحملون أحزمة من الخيزران ملفوفة حول أكتافهم، ويرتدون السراويل الضيقة ويحملون أعمدة الخيزران.

ترمز لعبة مملكة وو إلى تكريم شعب وو والفيتناميين (الصينيين).

لعبة Ngo Quoc تحتوي على جنيتين وأميرة وعشرة جنود يرتدون قبعات جندي وقمصان زرقاء ويحملون المجاديف. في بداية الفصل، تظهر شخصيات رجل الطب ورجل الحلوى والجيومانسر ويؤدون رقصة مرتجلة، ثم يفسحون المجال للجنيات والأميرة وجيشها للمغادرة. يتضمن العرض رقصة المروحة ورقصة الوشاح ورقصة المجداف.

ترمز لعبة الشامبا إلى شعب الشامبا الذي يدفع الجزية.

في لعبة شامبا، بالإضافة إلى اللورد والجيش، هناك أيضًا شخصيات الدمى. كان قميص الملك مصنوعًا من الفاصوليا، وكان قميص الجندي مصنوعًا من الحرير، وكلاهما مصبوغ باللون الوردي وبدون تطريز. كان الرب وجنوده جميعًا يرتدون أوشحة مربعة حمراء تشكل قرنين عموديين على رؤوسهم. أو فونج هو قميص ذو ياقة ملفوف حول الجسم.

وأكد الفنان المتميز بوي فان هونغ: "تحتفظ فرقة شوان فا بالرقصات الأصلية والكلمات القديمة، دون خلطها، مما يخلق فرقًا مقارنة بالعديد من أشكال الفنون الأخرى. إنها ليست مجرد فرقة رقص شعبي فحسب، بل هي أيضًا مزيج من الفن الملكي والحكمة الشعبية، مما يضفي هوية ثقافية فريدة. إن طول عمر هذه القيم هو الذي ساعد Xuan Pha على التغلب على اختبار الزمن.

الحفاظ على قيم التراث وتعزيزها

وبحسب الفنانة المتميزة بوي فان هونغ، يوجد في شوان ترونغ حاليًا حوالي 22 حرفيًا يساهمون في الحفاظ على رقصات شوان فا. بما في ذلك 1 حرفي شعبي و 15 حرفيًا متميزًا. الشخص الذي حصل على لقب فنان الشعب هو السيد دو دينه تا، الذي يبلغ من العمر أكثر من 90 عامًا.

"إن مسرحية Xuan Pha ليست مجرد تراث لعائلة معينة، بل أصبحت ملكية مشتركة للمجتمع. "نحن نحاول دائمًا تعليم الأجيال الشابة حتى يفهموا ويحبوا هذه القيم الثقافية"، شارك الفنان المتميز بوي فان هونج.

وبحسب الفنان المتميز بوي فان هونغ، فإن الحفاظ على الفرقة الفنية يرجع في المقام الأول إلى شغف الأعضاء بالفن الذي تركه لهم أسلافهم. لا يزال الحرفيون يعتمدون في الغالب على الزراعة، وعندما يكون هناك زوار، فإنهم يؤدون أو يأخذون Xuan Pha إلى أماكن للترويج وفقًا للبرنامج الثقافي للمقاطعة.

يتم التدريس بشكل منتظم في الفصول الدراسية، من المرحلة الابتدائية إلى المرحلة المتوسطة، مما يساعد الأطفال ليس فقط على تعلم الرقص ولكن أيضًا على فهم تاريخ وثقافة وطنهم.

"إن تعليم حركات الرقص أمر سهل، ولكن جعل الأطفال يفهمون القيم الثقافية والتاريخية وراء كل رقصة يشكل تحديًا كبيرًا. الطلاب ما زالوا صغارًا وفهمهم محدودًا، لذلك يجب عليك التحلي بالصبر خطوة بخطوة. وأكد الفنان المتميز بوي فان هونج أن "مشاركة السلطات المحلية والمجتمع وخاصة جيل الشباب ساعدت شوان فا ليس فقط في الحفاظ عليها بل وأيضًا في تطويرها بقوة".

المصدر: https://vietnamnet.vn/ve-xu-thanh-xem-tro-xuan-pha-co-1-0-2-ton-tai-1-000-nam-2347397.html