نشر الجيل الشاب من قرية جيانج جمال رقصة الرمح والعلم.
ريف غني بالتقاليد الثقافية
على غرار العديد من القرى الفيتنامية القديمة، للقرية اسمان، الاسم الأول هو قرية جيانج، والاسم الصيني هو قرية ثونج ليت، وهي تابعة لبلدية دونج تان (دونج هونج). وفقًا للأسطورة التي لا تزال متداولة: في نهاية القرن الثالث عشر، وبداية القرن الرابع عشر، تم إرسال الأميرة تران ثي كوي مينه - ابنة الملك تران دو تونغ، وشقيقتيها الأصغر سناً، تران ثي باو هوا وتران ثي نغوك آنه، لتقديم الجزية إلى هو. بعد وفاة الملك في عام 1388، تم الترحيب بأخواتها لمواصلة مسيرة والدهن. عند وصولهم إلى مصب نهر ترا، توقفت الأخوات في محافظة لونغ هونغ وقسمن الأرض لإنشاء قرية. ومن بينهم السيدة تران ثي كوي مينه التي عادت إلى قرية جيانج، والتي تعرف الآن بقرية ثونج ليت. هنا، جمعت السكان، واستصلحت الأراضي القاحلة، وطورت الزراعة، وغيرت حياة الناس تدريجيا، مما جعلهم أكثر ازدهارًا ورفاهية. وفقًا للأسطورة، في الأيام الأولى لتأسيس القرية، لمساعدة الناس على نسيان الصعوبات وتخفيف حنينهم إلى العاصمة، ابتكرت رقصة الرمح والعلم استنادًا إلى قصة تشاوجون التي قدمت تحية إلى هو وعلمتها للقرويين. ومنذ ذلك الحين، أصبح الرقص نشاطًا ثقافيًا لا غنى عنه لشعب قرية جيانج في الأيام الأولى من الربيع. عندما توفيت، عبدها القرويون باعتبارها الأم المقدسة وثانه هوانغ.
في قرية ثونغ ليت، لا يزال هناك 22 مرسومًا ملكيًا من 16 سلالة، وقد منحتها جميع السلالات لقب الإلهة العليا، مما يدل على اعتراف الأجيال اللاحقة بإنجازاتها. في كل عام، يقيم سكان قرية ثونغ ليت مهرجانًا في مجمع البيت المشترك - الباغودا - الضريح في القرية في الأيام التي تلي رأس السنة القمرية الجديدة، حيث يحافظون على رقصة الرماح والعلم كطقوس تقليدية. الرقص لا يذكر الجميع بفضائل الشخص الذي ابتكره فحسب، بل هو أيضًا مكان للأشخاص المشاركين في المهرجان للاستمتاع والاسترخاء بعد أيام من العمل الشاق والتعب؛ وفي الوقت نفسه، يعد أيضًا مكانًا للتعبير عن الرغبات في حياة مزدهرة وسعيدة والمساهمة في الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية واستعادة القيم الثقافية الشعبية وتعزيزها.
رقص ثنائي في جميع مستويات رقصة الرمح والعلم والرمح والمروحة.
رقصة وأغنية فريدة من نوعها
رقصة الرمح والعلم هي شكل من أشكال الرقص الشعبي الجماعي الممزوج بالرقص الثنائي. تعبر الرقصة عن مشاعر الأميرة قبل مغادرتها لتوديع والدها وتمنياتها بحياة مزدهرة للشعب. في المستويات الـ 36 لهذا الرقص التقليدي، تستخدم العديد من المستويات مواد الرقص الشعبي ويتم تعديلها وفقًا لذلك. تركز العديد من الحركات على تصوير مشاهد من الحياة الريفية مثل الطيور التي تطير، واصطياد الروبيان، وقوارب التجديف، وما إلى ذلك، مما يعطي الرقص جاذبية قوية. يتم التعبير عن طقوس ومعتقدات سكان المنطقة الزراعية الذين يزرعون الأرز بشكل واضح في جميع مستويات الرقص. فيما يتعلق بالموسيقى، تحتاج بعض مستويات الرقص فقط إلى إيقاعات الطبل كإشارات، في حين أن البعض الآخر يحتوي على كلمات، والمعروفة أيضًا باسم رونغ. يجب على المغني أن يعرف العديد من كلمات الأغاني وحركات الرقص ليتمكن من غناء الأغنية بشكل صحيح. منذ أكثر من 50 عامًا، شاركت الحرفية لاي ثي ثيو بشكل مباشر في رقصة الرمح والعلم والمروحة، وكانت تمارسها بجد مع الحرفيين الآخرين في القرية كل يوم حتى لا تضيع أغاني الرونغ القديمة.
قالت الفنانة لاي ثي ثيو من بلدية دونغ تان: الرقصة مصحوبة بكلمات، مما يجعل من الأسهل على المشاهدين استيعاب محتوى الرقصة. عندما يرقص الأطفال، فإن الكلمات تذهب مع كل رقصة. على سبيل المثال، على مستوى الرقص، تكون الترنيمة على النحو التالي: "اليوم الأول من الربيع / حفل الافتتاح / يجب أن يتم الرقص لعبادة الملك بشكل صحيح / يعود الملك إلى القرية للاستمتاع بالسعادة الأبدية / بعد الاحتفال بالملك، نحتفل أيضًا بالقرية / نفتتح حفلة للمغنين والراقصين / جميع أصدقائنا في القرية، ارتدوا ملابسهم / ارفعوا أجنحتكم وارقصوا برشاقة / ارقصوا لعبادة الملك، ارقصوا للقرية بأكملها / قفوا شامخين / قفوا بأجنحتكم ... " معنى الرقص هو عبادة الملك. يتم التحكم في حركات الرقص من خلال إيقاع الطبول ويصاحبها الترانيم لخلق الانسجام والمرونة، ولكنها ليست أقل مهيبة وفخامة.
وُلِد رقص الرمح والعلم واستمر أداؤه في المهرجانات القروية منذ عهد أسرة تران. عندما كانت البلاد في حالة حرب، لم يتم الحفاظ على الرقصة، ولكن بمجرد عودة السلام، تعاون القرويون لاستعادتها. راقصو الرماح والأعلام اليوم ليسوا فتيات غير متزوجات فقط، بل أيضًا نساء في منتصف العمر وكبار السن. وقد تم تحسين الأزياء أيضًا لتناسب أعمارهم، ولكن بشكل أساسي، ظلت روح الرقص سليمة وفقًا للعصور القديمة. لا تزال الفنانة الرائعة بوي ثي روك من بلدية دونغ تان، التي يزيد عمرها عن 90 عامًا، تتذكر رحلتها مع رقصة الرمح والعلم في فرنسا والسويد وأمريكا... وخاصة مشاعر الأشخاص الذين سافروا مئات الكيلومترات لمشاهدة الرقصة. وقالت بانفعال: لقد نقلتها إلينا الأجيال السابقة، والآن ننقلها إلى الجيل التالي للحفاظ عليها إلى الأبد.
في حفل منح لقب فنان الشعب والفنان المستحق لمقاطعة ثاي بينه مؤخراً، وافق المجلس الإقليمي على قائمة الفنانين المقترحين للتقدير في شكل الفنون الشعبية الأدائية، بما في ذلك الرقص بالرمح والرقص بالمروحة. إن الإنسانية والجماليات التي يتم التعبير عنها من خلال الكلمات والرقصات تجعل الرقص القديم يتمتع بحيوية دائمة، ويتغلب على صعود وهبوط التاريخ، ويساهم في ميزاته الفريدة، ويصبح مصدر تحفيز لجذب السياح من القريب والبعيد إلى ريف الأرز في ثاي بينه.
تو آنه
المصدر: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/220860/ve-dep-dieu-mua-giao-co-giao-quat
تعليق (0)