العثور على النموذج الأولي
قبل ما يقرب من عشر سنوات، تجمع آلاف الأشخاص في بلدة أ لووي (ها لووي، ثوا ثين هيو) للاستمتاع بمهرجان السيارات أريو تحت إشراف شيوخ القرية من المجموعات العرقية با كوه، تا أوي، كو تو، با هي... وفي أكتوبر/تشرين الأول الماضي، أعاد شعب با كوه تمثيل مهرجان السيارات أريو على نطاق أصغر في القرية الثقافية التقليدية للمجموعات العرقية ها لووي. أُقيمت هذه المهرجانات، واختيرت طقوس فريدة فقط لأدائها. كل من حظي بفرصة عيش أجواء مهرجان سيارات أريو لشعب با كوه، مثلنا، يُعتبر محظوظًا. ففي الأصل، كان هذا المهرجان يُقام مرة كل عشر سنوات فقط، بل كل ثلاثين عامًا..."، هكذا بدأ شيخ القرية هو فان هانه، المعروف بـ"القاموس الحي في ترونغ سون".
شيوخ القرية يرحبون بالضيوف في المهرجان
أتيحت لي الفرصة لتجربة مهرجان سيارة أريو مباشرة على الأرض التي ولد فيها الرجل العجوز هانه ونشأ فيها في قرية آن ترينج (بلدية ترونغ سون) في أغسطس 2023. عند مشاهدة الطقوس، يمكننا أن نرى أن المهرجان يعرض تقريبًا كل جوهر التراث الثقافي غير المادي لشعب با كوه، من الموسيقى والحكايات الشعبية والأغاني الشعبية إلى منحوتات القبور والأزياء التقليدية والمأكولات وما إلى ذلك. وفقًا للشيخ هانه، فإن سيارة أريو هي مهرجان إعادة دفن لشعب با كوه بإجمالي أكثر من 20 طقوسًا. منذ العصور القديمة، قسم أسلافنا هذا العيد إلى قسمين: جزء المهرجان مع فرحة القرى المجاورة، وجزء الاحتفال مع طقوس التضحية التي تؤديها العشائر. قبل وأثناء وحتى نهاية المهرجان، يجب على القرية المنظمة لسيارة أريو توفير ما يكفي من الطعام والشراب لمئات الضيوف لمدة 3 أيام.

يقوم الناس بإحضار رفات أحبائهم إلى منطقة المهرجان.
"قبل بدء المهرجان، يجب على شيوخ القرية وزعماء العشائر إجراء مراسم تتضمن طقوس تانغ هونغ لتوحيد التنظيم والتحضير والضيوف... يلي ذلك مراسم أكسا آراه لتطهير القرية من الأوساخ والشوائب... عند دخول المراسم الرئيسية، تتميز سيارة أريو بطقوس بارزة، مثل: بادوه أ دونغ (افتتاح المهرجان)؛ فيل موت (الترحيب بالضيوف)؛ با أون فيل (رقصة الترحيب بالمهرجان)؛ ثات تي لي (مهرجان طعن الجاموس)؛ توك أريو كار (عبادة سيارة أريو)؛ موت كار هوت، كوت بار ناي (التكليف، صنع العهد)؛ باتشو تام موي (توديع الضيوف)؛ زي زار (إشارة إلى نهاية المهرجان)"، قال الشيخ هانه، مضيفًا: "مهرجان سيارة أريو الذي سيقام في أغسطس 2023 هو المهرجان النموذجي مع الروحانية طقوسٌ تجاه المتوفى. وهذا ما أغفلته طقوس سيارة أريو المُعاد إنشاؤها.
الاحتفال الكبير بالتضامن
خلال الحفل، الذي كان يتم إجراؤه داخليًا فقط في القرية، شهدت المشهد حيث بعد حفل إعادة الدفن، أحضر الناس التوابيت (ta'r nau) التي تحتوي على بقايا أحبائهم ووضعوها على حوامل من الخيزران جاهزة ذات أسقف أعلاها. يتم وضع الألواح في صفوف عمودية وبالترتيب حسب كل عشيرة. إذا لم يكن الوقت الكافي للحفر لأكثر من 10 سنوات، فغالبًا ما يأخذ الناس حفنة من التربة أو يصطادون جندبًا، ويضعونه في جرة ويحملونه إلى المنزل للعبادة. بعد الطقوس المذكورة أعلاه، يقوم الناس بإحضار الجرة إلى مكانها في المقابر ذات التصاميم والزخارف النموذجية في المرتفعات. وقال شيخ القرية هو فان راي (80 عاما، قرية أ ديان بار لينغ 1، بلدية ترونغ سون) إن الحفل يتضمن أيضا نقاطا مثيرة للاهتمام، مثل طلب الإذن من المتوفى لدفنه في نفس القبر أم لا، وإذا لم يكن كذلك، فيجب بناء قبر آخر...

كل عشيرة سوف تقوم بتصميم أرضية من الخيزران لوضع الجرار التي تحتوي على البقايا.
وقال العديد من شيوخ قرية با كوه إنه من أجل إقامة مهرجان السيارات أريو، استشارت سلطات ها لوي وطلبت آراء العديد من الأشخاص المرموقين في المجتمع. في البداية، وبسبب خوفهم من لمس القبور والطقوس الروحية التقليدية، رفض العديد من شيوخ القرية ذلك. ومع ذلك، ومن خلال المناقشة، وبعد أن أدرك شيوخ القرية أن المهرجان لن يتم إعادة إنشائه إلا من خلال "مقتطفات" من الأداء والفن. علاوة على ذلك، تُنظّم سيارة أريو بمشاركة جميع المجموعات العرقية، لذا فإن أهميتها أكبر. في البداية، كنت سعيدًا أيضًا، لكن سماع أنها تجمع جميع المجموعات العرقية أمر رائع، إذ توحّد وتُعزّز الثقافة الفريدة لهذه المنطقة الجبلية، كما قال الرجل العجوز هو فان هانه.

من خلال تنظيم مهرجان السيارات أريو، يتم إحياء فن مقابر المرتفعات في أ لووي.
في الآونة الأخيرة، عندما شارك شيخ القرية لي توان مو (70 عامًا، مقيم في بلدية هونغ ثونغ) في إعادة تمثيل مهرجان السيارات أريو، كان متحمسًا لأن العديد من السياح جاءوا إلى القرية الثقافية للأقليات العرقية في ها لووي لمشاهدة المهرجان. من خلال الانغماس في الرقصات التقليدية لشعبنا مع الحرفيين والشباب وكبار السن، يشعر مو بالسعادة لأن الجيل الشاب أصبح على دراية متزايدة بأهمية التعاون للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية. وخاصة أن إعادة تمثيل مهرجان السيارات أريو من شأنه أن يوفر الغذاء والملابس للشعب عندما يصبح منتجًا سياحيًا فريدًا من نوعه يخدم السياح.
وأوضحت السيدة لي ثي ثيم، رئيسة إدارة الثقافة والإعلام في ها لوي، أن مهرجان أريو للسيارات كان له منذ فترة طويلة قيمته في التواصل وخلق التضامن بين القبائل، لأنه خلال هذا المهرجان، تمكنت بعض القرى من حل النزاعات، وأصبحت بعض القرى أقرب. عند إعادة تمثيل سيارة أريو، قامت إدارة الثقافة والإعلام في المنطقة بشكل استباقي بحذف طقوس القبر، وخاصة طقوس طعن الجاموس الهجومية. وبحسب السيدة ثيم، فإن مهرجان أريو للسيارات، على الرغم من ترميمه، يتم تنظيمه اليوم على مستوى المنطقة من خلال سلسلة من الأنشطة الثقافية والرياضية التي أصبحت بالفعل مهرجان تضامن كبير للأقليات العرقية. (يتبع)
[إعلان 2]
المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tuc-cai-tang-thanh-dai-le-o-truong-son-185241130195955655.htm
تعليق (0)