قرية السعادة الشعرية "الأرز في نفس القدر، والمال في نفس الجيب"

تحت الأشجار الخضراء، تظهر 30 منزلًا ريفيًا مبنيًا على ركائز في قرية تاي هاي (مدينة تاي نجوين) في ضباب الصباح الباكر. منذ أكثر من عشرين عامًا، قامت امرأة بتحويل تلة مهجورة إلى قرية سعيدة.

يحتفل السياح بمهرجان الأرز الجديد مع سكان قرية تاي هاي - صورة: تاي هاي

هناك العديد من العوامل التي تخلق السعادة لشعب التايلاندي ها. إن السعادة تأتي من الحفاظ على الغابة بأشجار الأكاسيا وأشجار النخيل وتحوطات الخيزران التي زرعها القرويون قبل عشرين عامًا. سعيدة لأن القرية كلها تعمل معًا، "تأكل من نفس القدر، وتنفق من نفس الجيب". وعلى وجه الخصوص، عاد أطفال القرية الذين ذهبوا إلى المدرسة للمساهمة في القرية، والمعلمين، وعمال السياحة، والمساهمة في الحفاظ على الثقافة الوطنية للأصدقاء الدوليين، مما يجعل تاي هاي نموذجًا لقرية سياحية مجتمعية.

يوم في القرية السعيدة

أثناء سيرها على الطريق الشعري بين الأشجار الخضراء الباردة، توقفت السيدة لي ثي نجا - نائبة رئيس قرية تاي هاي - أمام جرس القرية الذي يبلغ عمره نفس عمر القرية نفسها. وبعد أن طرق بنفسه على السمكة الخشبية، تردد صدى صوتها في أرجاء الجبال والغابات، قاد نائب رئيس القرية تاي هاي "الضيوف الذهبيين والفضيين" لزيارة القرويين. وبعد ذلك، ظهرت تدريجيا المنازل القديمة المبنية على ركائز لشعب التاي في ضباب الصباح، مما جذب الزوار. بجوار فناء القرية مباشرةً، يقع "منزل تراثي قائم على ركائز خشبية" يُمارس فيه حرفة الشاي الأخضر التقليدية. تُحمص عائلة السيدة نونغ ثي هاو (60 عامًا) الشاي معًا لتقديمه لأهل القرية وكهدايا للسياح. بجانب النار المشتعلة، يمكن للزوار الاستمتاع بفنجان من الشاي الأخضر مع كعكة الأرز اللزجة العطرية. كان يحيط بالمكان نساء يدندن بالألحان للترحيب بالضيوف.

السيدة ترووا (84 عامًا) - من قرية تاي هاي

وفي منتصف النهار، قامت السيدة هاو بتعبئة صناديق كعك تشي لام بعناية في سلة من الخيزران لنقلها إلى المكان الذي تُعرض فيه منتجات القرية، ثم حملت سلة من الأطباق إلى منضدة الطعام للحصول على الغداء. في تاي هاي، يجتمع كل سكان القرية كل يوم في ساحة الطعام لتناول الطعام وإخبار بعضهم البعض بقصص مثيرة للاهتمام حول الحياة.

السيدة لي ثي نغا - نائبة رئيس قرية تاي هاي - عادت إلى قريتها للعمل كمرشدة سياحية لأنها تحب ثقافتها العرقية.

كانت السيدة هاو من أوائل الأشخاص الذين وثقوا برئيس القرية وتبعوه إلى منزله الجديد. منذ أكثر من عشرين عامًا، عاشت عائلتها هنا لأربعة أجيال، لتصبح واحدة من أكثر "منازل التراث المقدسة" التي يحافظ عليها القرويون معًا. قالت: "في القرية، لا أحد يفكر في المال، ولا في اختيار الطعام، فنحن لسنا بحاجة للتسوق. في أوقات الوجبات، نتناول الطعام معًا. عندما تُحضّر عائلتي الكعك، يكفي أن نُبلغ موظف الاستقبال. بعد تحضير الحساء الحلو والكعك، نُحضره إلى كشك القرية لبيعه للسياح. يتولى رئيس القرية كل شيء، من الطعام والتعليم والسكن لجميع القرويين". لماذا تسمى القرية السعيدة؟ لأننا هنا نعيش بحب الناس، والأشجار، والزهور، والأوراق. نتحدث مع الأشجار يوميًا، لأن للأشجار روحها الخاصة، كما قالت السيدة هاو. في الواقع، رئيس القرية هو الذي يهتم بكل الأمور الكبيرة والصغيرة في القرية. يتم الاهتمام بالأطفال الذين يذهبون إلى المدرسة وكبار السن المرضى. تتولى كل عائلة مهمة مختلفة، بما في ذلك صنع الشاي، وصنع الكعك التقليدي، وتربية النحل، وصنع الأدوية العشبية، وصنع النبيذ، ونسج الديباج، وما إلى ذلك. وسيقوم الشباب في القرية بالترحيب بالزوار وإرشادهم، ثم إعداد وجبات لذيذة لأهل القرية والزوار. كان الجميع سعداء بالعمل ولم يحتاجوا إلى أجر. يتم تحويل كافة الإيرادات من الأنشطة السياحية إلى الصندوق المشترك للقرية، والذي يغطي تعليم الأطفال، ويهتم بالأولاد والبنات في سن الزواج، ويهتم بحياة القرويين.

تعليم الشباب الحفاظ على الروح التقليدية

لا تحتفظ القرية السعيدة بالمنازل التقليدية لمجموعة تاي العرقية فحسب، بل يذهب الأطفال من رياض الأطفال إلى الصف الخامس إلى المدرسة كل يوم في مدرسة القرية. بالإضافة إلى تعليم القراءة والكتابة، يقوم هذا المكان أيضًا بتعليم ثقافة التاي واللغة الإنجليزية. لا يأتي الأطفال إلى الفصل بالزي الرسمي المعتاد، ولكن منذ اللحظة التي يمكنهم فيها المشي، يرتدون قمصانًا نيلية تقليدية لتعزيز حبهم للون قميص بلادهم. المعلمات في القرية هن أيضًا الفتيات اللاتي نشأن في القرية. في الماضي، أحضر والداي ورئيس القرية أول بيوت خشبية إلى هنا وعاشا معًا في تاي هاي. أحب ثقافة شعبي، وأحب الناس، وأحب أسلوب الحياة هنا. بعد أن تبنّاني رئيس القرية للدراسة في جامعة هانوي التربوية، اخترت العودة لأُدرّس الآن 20 طفلًا في مرحلة ما قبل المدرسة من أبناء القرية. نُدرّس وفقًا لمنهج وزارة التعليم والتدريب، ثم نُعلّم الأطفال الغناء، ثم العزف على عود تينه، ونُشاهد أعمال القرية خلال العطلات وعيد تيت،" قالت السيدة تران ثي ثوي لينه، مُعلّمة في مرحلة ما قبل المدرسة من قرية تاي هاي.

في قرية تاي هاي، كل عائلة لديها مهنة مختلفة، وكل شخص لديه عمل مختلف، ويعملون معًا للحفاظ على قيم التراث الثقافي المادي وغير المادي لشعبهم - صورة: NH

انتشرت الأخبار الطيبة على نطاق واسع، ليس فقط بين شعب التاي في تاي نجوين، بل جاء أيضًا أشخاص من أماكن أخرى يعرفون القرية وأصبحوا "إخوة القرية". عند العودة إلى تاي هاي، وثق الجميع برئيس القرية من كل قلبهم، وعاشوا في وئام، وحافظوا على الثقافة التقليدية، وربوا الأطفال ليكونوا أشخاصًا صالحين، واستهدفوا حياة جيدة. مثل السيدة لي ثي هاو وهي مثال. كانت السيدة هاو في الأصل معلمة في مدرسة إعدادية في منطقة جانج ثيب (مدينة تاي نجوين)، وعندما علمت عن قيام القرية بالحفاظ على التراث الثقافي، تقاعدت وعادت إلى تاي هاي مع زوجها. ظلت السيدة هاو مرتبطة بالقرية لمدة 17 عامًا حتى الآن. باعتبارها معلمة كينه، فهي لا تعرف كيفية الحياكة. وعندما عادت إلى قريتها، تعلمت من كبار السن في القرية. والآن بما أن أطفالها وأحفادها يريدون أيضًا تعلم الحياكة، فهي تعلمهم بقدر ما تعرف. كل يوم، في البيت التراثي الذي يبعد حوالي 30 متراً عن مدرسة القرية، تقوم بتعليم الأطفال كيفية نسج سلال الخيزران. وأضافت السيدة هاو "إنها تأمل أن يتعلم الجيل القادم، بالإضافة إلى المعرفة التي يتلقاها في المدرسة، المهارات الحياتية لمواصلة حماية الثقافة التقليدية والحفاظ عليها مثلما يفعل القرويون".

أقدم منزل على ركائز خشبية في قرية تاي هاي يبلغ عمره الآن 80 عامًا. عند الانتقال إلى تاي هاي، تم الحفاظ على مظهر المنزل التقليدي على ركائز: كانت العوارض الخشبية والأعمدة مصنوعة بالكامل من الخشب، وكانت أرضيات شعب التاي مصنوعة من الخيزران، وكان شعب التاي لا يزال يحافظ على النار في المنزل على ركائز. يوجد في القرية أربعة منازل تراثية: بيت الشاي، والصيدلية، والمخبز، وبيت النبيذ. خلال رأس السنة القمرية الجديدة، ينقسم القرويون إلى أربعة منازل تراثية لتناول الطعام والدردشة معًا في بداية العام. يتميز الاستعداد لعيد تيت لدى شعب التايلاندي هاي بمهرجان الأرز الجديد (اليوم العاشر من الشهر القمري العاشر).

رحلة 20 عامًا لإنشاء قرية سعيدة

السيدة لو ثي سين - مرشدة سياحية في قرية نا سانغ المجتمعية للسياحة (منطقة فان هو، سون لا) - الصورة: ن. هيين

منذ أكثر من عشرين عامًا، في منطقة دينه هوا الآمنة، قام بعض أفراد شعب التاي بهدم منازلهم التقليدية المبنية على ركائز من أجل بناء منازل أكثر راحة من الطوب. وبسبب قلقها من أن الأجيال القادمة لن تتمكن من رؤية هذه المنازل المبنية على ركائز، قررت السيدة نجوين ثي ثانه هاي، رئيسة القرية الآن، اقتراض المال لشراء 30 منزلاً قديماً مبنياً على ركائز من أجل ترميمها إلى حالتها الأصلية. ثم اختارت منطقة التلال العارية في قرية ماي هاو (بلدة ثينه دوك، مدينة تاي نجوين)، حيث لم يكن أحد يعيش، لإنشاء القرية. بفضل مثابرة زعيم القرية والقرويين الأوائل، نجحوا معًا في نقل كل منزل من المنازل الخشبية من منطقة دينه هوا الآمنة إلى تاي هاي. كما لو أن "النمل الذي يحمل الكثير سوف يملأ عشه"، تم تفكيك كل شعاع وعمود وحزمة، وتم وضع علامة عليها بعناية، وتحميله على شاحنة، ونقله تدريجيًا إلى الأرض الجديدة. استغرق نقل 30 منزلاً جديداً من المنازل المبنية على ركائز إلى تاي هاي من القرية القديمة التي تبعد حوالي 60 كيلومتراً أكثر من 700 يوم. قام سكان قرية تاي هاي ببناء المنازل بيد واحدة، وزرع البذور وزراعة الأشجار باليد الأخرى، وعملوا معًا لتحويل الأراضي البرية إلى غابة هادئة وباردة في قلب مدينة تاي نجوين. عند القدوم إلى مكان جديد، عليك أن تواجه الكثير من الصعوبات والتحديات، حتى لو كان عليك زراعة الأشجار للحصول على الظل. تحت هذا البيت الخشبي، يتم تربية الجاموس والدجاج والبط للحصول على السماد لكل شجرة. حتى أن زعيم القرية حمل طفله إلى الغابة لزراعة الأشجار. الحياة في ذلك الوقت لم تكن كما هي الآن، كان الناس يأكلون كل ما لديهم، وفي بعض الأحيان كانوا يأكلون الأرز مع ملح السمسم فقط، لكن الجميع كان يأمل أن تتطور القرية. بفضل امتلاكهم للأراضي والمنازل، نصح شعب الهاي التايلندي بعضهم البعض بالعمل الجاد وبناء حياة جديدة. منذ القرويين الأوائل، وحتى الآن، يبلغ عدد سكان هذا المكان ما يقرب من 200 شخص، وقد عاشت العديد من العائلات مع 3-4 أجيال على التوالي. بحلول عام 2014، أصبحت القرية منطقة سياحية لتاي نجوين. "عندما حصلوا على جائزة أفضل قرية سياحية - التي صوتت عليها منظمة السياحة العالمية (UNWTO)، كان جميع القرويين سعداء لأن ثقافتهم العرقية وقريتهم معروفة للعالم أجمع"، قالت السيدة نونغ ثي هاو.

على عكس مناطق السياحة المجتمعية الأخرى، تم بناء ثاي هاي للحفاظ على ثقافة مجموعة تاي العرقية لمنع تقليد بناء المنازل على ركائز من الضياع. إنهم لا يحافظون فقط على "جسد" 30 منزلًا قديمًا على ركائز، بل أيضًا على "روح" الحياة الثقافية، حيث لا تزال روح المجموعة العرقية محفوظة ومتطورة في وسط المدينة. بعد حصولها على جائزة "أفضل قرية سياحية"، زاد عدد السياح الذين يعرفون قرية تاي هاي، لكن وتيرة الحياة هنا لم تلحق بها بعد، حيث يشعر السياح برغبة في العودة إلى ديارهم، والاندماج في إيقاع حياة القرية. كلما طالت مدة إقامتك في تايلاند، زادت الأشياء المثيرة للاهتمام التي يمكن للزوار تجربتها واستكشافها. عيش مثل السكان المحليين، وحاول صنع حساء حلو وكعك خلال النهار، واستمتع بالمهرجانات طوال العام، وتناول الطعام مع القرويين في منطقة الطعام، وأشعل نار المخيم في الليل. بالنسبة لشعب الهاي التايلاندي، لا تزال المنازل المبنية على ركائز متينة محفوظة بشكل سليم، كما يتم الحفاظ على الممارسات الثقافية والروحية من قبل القرويين. لا تزال جميع المهن التقليدية لشعب التاي محفوظة، من صنع الشاي، والخبز، وتربية النحل، وصناعة النبيذ، إلى النسيج... يتحدث الناس في القرية مع بعضهم البعض باللغة التاي، ويتم تعليم الأطفال عن أصولهم وثقافتهم من المهد إلى اللحد. ثم الغناء والعود التينه. ومن ثم، عندما يكبرون، سيصبح أطفال اليوم أصحاب القرية، ويواصلون التقاليد الجميلة للشعب العرقي هنا.

عندما بدأتُ تعلم بناء قرية سياحية مجتمعية، خضتُ تدريبًا عمليًا في قرية تاي هاي. لاحظتُ أن الناس يُحسنون الحفاظ على تراثهم، وخاصةً "تناول الأرز من القدر نفسه، وإنفاق المال من جيب واحد". زودتنا هذه الرحلة العملية بمعلومات قيّمة لبناء السياحة في مدينتنا. ولتحقيق ذلك، علينا أن نفهم ثقافة وعادات شعبنا جيدًا لنشرحها للسياح بمشاعرنا الحقيقية. - السيدة لو ثي سين، مرشدة سياحية في قرية نا سانغ السياحية المجتمعية، مقاطعة فان هو، سون لا.

تويترى.فن

مصدر