مهرجان الربيع

كما جرت العادة، في كل شهر مارس من التقويم القمري، أعود إلى القرية الصغيرة المخفية تحت بستان الخيزران الأخضر على الضفة اليمنى لنهر ثو بون للاحتفال بمهرجان الربيع مع أقاربي. تألقت أشعة الشمس الربيعية على حقول الأرز المليئة بالزهور الممتلئة ذات اللون الأصفر الذهبي أمام الكنيسة العائلية. تطير أسراب من طيور اللقلق الأبيض عبر الحقول باتجاه محمية ماي سون في الطقس الربيعي الدافئ، ويبدو المشهد الريفي هادئًا للغاية. وأشار عمي إلى الحقول أمامه، وقال: "بعد عيد الربيع، سنبدأ في حصاد المحصول. محصول الأرز هذا العام جيد جدًا".

أرشيف الصور

يقوم معظم الناس في كوانج نام بتقديم التضحيات لأسلافهم في حوالي شهر مارس، وتسميه العديد من المناطق مهرجان ثانه مينه. مهرجان تشينغمينغ هو الوقت الذي يأتي بعد بداية الربيع، وفي هذا الوقت يتوقف الرذاذ تدريجيًا، وتصبح السماء صافية وزرقاء ودافئة. هذه هي المناسبة الأكثر ملاءمة لزيارة القبور لأن القدماء كانوا يعتقدون أنه قبل مهرجان تشينغمينغ، كان هناك الكثير من الأمطار، وكانت الأرض مبللة، وكانت الأعشاب تغطي القبور. علاوة على ذلك، يمكن أن تتسبب الأمطار في حدوث انهيارات أرضية وإلحاق الضرر بالمقابر، لذا انتظر حتى يتحسن الطقس لإزالة الأعشاب الضارة وإصلاح قبور الأجداد والأقارب.

ومع ذلك، فإن العديد من القرى في كوانج نام تختار تنظيف القبور في مناسبة أخرى، اعتمادًا على الظروف المواتية لكل منطقة. تزور مدينتي المقابر في نهاية الشهر القمري الحادي عشر، والذي يُطلق عليه غالبًا "تشام ما"، وهو الوقت الذي ينتهي فيه موسم الأمطار، وتبدأ مياه نهر ثو بون في التحول إلى اللون الأزرق والهدوء مرة أخرى، ولا تزال الحقول خالية من القش، وليست جاهزة بعد للبذر، لذا فهي مجانية. يتجمع الأحفاد لتنظيف القبور في اليوم السابق ثم يعودون إلى الكنيسة لإجراء مراسم تنظيف القبور، إيذانًا بنهاية العام.

كما هو مقرر، الشهر القمري الثالث هو مهرجان الربيع. وللتحضير لحفل الربيع، قام أحفاد العشيرة ببناء خيمة من الحديد المموج ووضعوا الطاولات والكراسي أمام الساحة الكبيرة لكنيسة العشيرة. يأتي كبار السن منذ الفجر للتحقق من أطفالهم وتذكيرهم بمهام محددة، ثم يجتمعون حول طاولة مستديرة لتناول الشاي العطري والحديث عن البستنة والزراعة والطرق التي لا تعد ولا تحصى التي يكسب بها أطفالهم وأحفادهم عيشهم.

تم وضع ثلاث صواني قديمة مليئة بالقرابين للأرض بشكل أنيق أمام الشاشة. انطلقت قرعة الطبل وبدأت الصلاة لإله الأرض أيضًا البرنامج الرئيسي لحفل الربيع. تتبع كل إيقاعات الطبل كل قسم من أغنية تشاو فان بمهارة. عندما يحترق مصباح الشمع أكثر من النصف، يركع المحتفل والمساعدون للدخول إلى القاعة الرئيسية لتمجيد أسلافهم وأصولهم. وبعد ذلك يواصل الأبناء والأحفاد تقديم البخور.

بعد مراسم الجنازة، تمت دعوة الضيوف، كبار السن والأبناء من جهة الأم، للجلوس على الطاولة أولاً، قبل أن يأتي دور الأبناء من جهة الأب. هذه العادة غير المكتوبة موجودة منذ زمن طويل، لأنه وفقًا لتعاليم أسلافنا، على الرغم من أن الأحفاد من نفس الدم واللحم، إلا أن لديهم اسم عائلة مختلف، وبالتالي فإن الواجب الرئيسي للأحفاد هو أن يكونوا مسؤولين أمام أسلافهم وفقًا لاسم عائلتهم. إنهم يعودون إلى جذورهم الأمومية بمعنيين: كأحفاد وكـ "ضيوف". الضيف الأول والمضيف الأخير هكذا.

في الحياة اليومية في كل قرية ومسقط رأس، لكل مكان طريقة مختلفة للاحتفال بالربيع حسب كل حالة، والوضع الاقتصادي، والعمل، ولكنهم جميعا لديهم شيء واحد مشترك: التعبير عن الامتنان والتذكر للأجداد والأجداد، وفي نفس الوقت، هو أيضا لفتة ذات قيمة روحية للأحياء. ويعد مهرجان الربيع السنوي أيضًا فرصة للأحفاد القريبين والبعيدين للتجمع والالتقاء والدردشة بسعادة وخلق المزيد من التماسك المجتمعي.

ما زلتُ أتذكر كلمات البطريرك في عيد الربيع كل عام: "هذه فرصة للجميع، من الشيوخ، ذوي المكانة والمكانة الرفيعة، إلى الأحفاد في عائلتنا، للالتقاء والتعارف والتصرف بشكل لائق. أعتقد أنه محق، إن لم نلتقِ، فكيف لنا أن نعرف جميع أقاربنا؟"

المصدر: https://baodanang.vn/channel/5433/202504/te-xuan-4003226/