يعتقد شعب مونغ أنه عندما يولد الطفل، فإن روحه لا تزال تتجول، لذلك يجب إجراء حفل استدعاء الروح ويجب تسمية الطفل حتى يتعرف عليه الأجداد ويحمونه ويباركونه حتى لا يمرض. وفقًا للسيدة هوانج ثي فونج (من منطقة باو لام، مقاطعة كاو بانج)، فإن هذا الحفل يتم تنظيمه رسميًا من قبل شعب مونج مثل حفل الشهر الكامل لشعبي تاي ونونج؛ دعوة الأقارب والأقارب والجيران للحضور.
"يولد الطفل بعد ثلاثة أيام من ولادته، وتقام مراسم تسميته. وفي ذلك الوقت، يجب دعوة الشامان لإجراء مراسم استدعاء الروح. وتقوم الأسر التي تستطيع تحمل التكاليف بذبح خنزير ودعوة الوالدين والأقارب والجيران لتناول وجبة لتسمية الطفل وإعطاء اسم جديد للوالدين. أما الأسر التي لا تستطيع تحمل التكاليف، فتكتفي بإعداد وجبة ودعوة الأقارب المقربين لتناول الطعام معًا للصلاة من أجل صحة الطفل"، حسبما قالت السيدة فونج.
تقام هذه المراسم عادة في الصباح الباكر في منزل الطفل حديث الولادة. وقال السيد هوانج أ تو (بلدة تاتش لام، منطقة باو لام، مقاطعة كاو بانج) إنه قبل إجراء الحفل، يذبح صاحب المنزل دجاجة ويغليها ويحضرها إلى المذبح القديم، ثم يقوم الشامان بإجراء حفل استدعاء الروح عند الباب الرئيسي للمنزل. في كثير من الأحيان يضع شعب مونغ طاولة أو كرسيًا لوضع صينية القرابين. تحتوي صينية القرابين على وعاء من الأرز لوضع البخور، ويتم وضع بيضة على وعاء الأرز، وبجانبها أيضًا دجاجة حية:
"إن حق تسمية الطفل يتم مناقشته والاتفاق عليه من قبل الأجداد والآباء البيولوجيين قبل إبلاغ الشامان. على سبيل المثال، إذا كان الاسم مي، فعندما يحين وقت استدعاء الروح، سيقول الشامان "مي، عودي إلى المنزل يا طفلتي، الآن لديك أب وأم، لا تخرجي بعد الآن، عودي إلى المنزل مع أجدادك ووالديك". في ذلك الوقت، سيرمي الشامان نجمة سداسية، إذا كان كلا الجانبين لأعلى، فهذا يعني أن الأجداد وروح الطفل قد وافقوا على هذا الاسم. في هذا الوقت، عادت روح الطفل، ولكن إذا كان كلا الجانبين مقلوبين أو كان أحد الجانبين مفتوحًا والجانب الآخر مقلوبًا، فيجب على الأسرة إعطاء الطفل اسمًا آخر. عند إعطاء الاسم للطفل، سيتم إحضار وعاء البخور إلى الغرفة ووضعه على لوح رأس سرير الطفل، وسيتم غلي البيضة. وسيتم ذبح الدجاج لتقديمه للأجداد مرة أخرى".
بعد انتهاء الحفل، يتم الاعتراف بالطفل رسميًا كعضو في العائلة، حيث يباركه الأجداد والقابلات ليكون بصحة جيدة وينمو بسرعة. في هذا الوقت، سيأتي الأقارب وكل شخص لإعطاء الطفل هدايا مثل: زوج من الدجاج، كيس من الأرز اللذيذ، القليل من المال ... للاحتفال بتسمية الطفل ونموه الصحي، ثم يجتمعون بسعادة لتناول الطعام والشراب. وأضاف السيد هوانج أ تو، وهو من قومية مونج في بلدة تاش لام، منطقة باو لام، مقاطعة كاو بانج، أن حفل تسمية الطفل الأول والطفل الثاني يختلفان أيضًا إلى حد ما:
"عند إجراء مراسم تسمية الطفل الأول، غالبًا ما يقوم شعب مونغ بإعادة تسمية والدي الطفل. يطلق شعب مونغ ذلك على تسمية شخص بالغ. على سبيل المثال، إذا كان اسم الأب هو با، فإن إعادة التسمية ستضيف الاسم الأوسط، هونغ با أو دونج با. في هذا اليوم، تقوم أي عائلة قادرة على تحمل التكاليف بذبح خنزير يزن حوالي 40-50 كجم، ودعوة الأقارب والجيران لتناول العشاء، ثم تعلن أن اسمها قد تم تغييره على هذا النحو حتى يعرف الجميع ومن ثم، سينادي الجميع والدي الطفل باسمهما الجديد. أما بالنسبة لمراسم تسمية الطفل الثاني، فهي مجرد مراسم بسيطة لتسمية الطفل دون دعوة العديد من الضيوف."
لقد تغيرت الحياة كثيرًا في الوقت الحاضر. فعند الولادة، تعرف نساء مونغ كيفية الذهاب إلى المستشفى ولم يعدن يلدن في المنزل كما كان الحال في الماضي. الأطفال الذين يولدون في المستشفى عادة ما يستغرقون 5-7 أيام حتى يخرجوا من المستشفى، وبالتالي فإن حفل التسمية لم يعد ضروريًا إلا بعد أن يبلغ الطفل ثلاثة أيام من العمر. ولكن عند إجراء الحفل يجب إبلاغ الأجداد بعناية أن الطفل اليوم يبلغ من العمر 5 أيام أو 10 أيام...
بالنسبة لشعب مونغ في كاو بانج، فإن تسمية الطفل لا تعتبر فقط أول علامة فارقة تمثل بداية حياة الشخص، لذلك يتم تنظيم حفل التسمية دائمًا بعناية فائقة. وهذه أيضًا ميزة ثقافية تقليدية تُظهر العديد من القيم الإنسانية والتضامن المجتمعي التي لا يزال شعب مونغ في كاو بانج يحافظ عليها ويعززها.
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov
تعليق (0)