หากไม่มีดอยสุเทพก็คงไม่มีเทศกาลดอยเซินติชเดียน

จากการสำรวจและค้นคว้าเกี่ยวกับวัฒนธรรมของดอยสุเทพ เจดีย์ดอย และเทศกาลติชเดียน รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ลัม เบียน นักวิจัยด้านมรดกทางวัฒนธรรม กล่าวว่า "ดอยสุเทพเป็นภูเขาเตี้ยๆ โดดเดี่ยวที่โผล่ขึ้นมาท่ามกลางพื้นที่เกษตรกรรมอันกว้างใหญ่ เปรียบเสมือนแกนจักรวาลที่ดูดซับพลังชีวิตจากสวรรค์ ส่งต่อไปให้แม่ธรณีเติบโตเชื่อมโยงสวรรค์และโลกเข้าด้วยกัน" ถ้าไม่มีดอยอินทนนท์ ที่นี่ก็คงไม่มีติชเดียน”

รองศาสตราจารย์ ดร. เติร์กกานลัมเบียน หากไม่มีภูเขาดอย ก็คงไม่เกิดเทศกาลติชเดียนดอยเซิน — รองศาสตราจารย์ ดร. เตรียน ลาม เบียน กรมมรดกวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว

เมื่ออายุได้ 86 ปี รองศาสตราจารย์ ดร. Tran Lam Bien ได้เดินทางไปเยือนพื้นที่ภูเขา Doi (ตำบล Tien Son เมือง Duy Tien) อีกครั้งในช่วงปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2566 โดยได้รับคำเชิญจากกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของจังหวัดฮานาม เพื่อเข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการอนุรักษ์และส่งเสริมพื้นที่จัดเทศกาล Tich Dien - Doi Son ร่วมกับพัฒนาการท่องเที่ยวแห่งชาติ

รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ลาม เบียน กล่าวว่า "ดอยเซินเป็นภูเขาเตี้ยๆ ที่ตั้งโดดเดี่ยวอยู่ท่ามกลางพื้นที่เกษตรกรรมอันกว้างใหญ่" ฉันอยากบอกคุณว่าไม่ว่าในโลกนี้หรือในเวียดนามก็ตาม ภูเขาที่โดดเดี่ยวใดๆ ที่ตั้งอยู่ท่ามกลางทุ่งนาอันกว้างใหญ่ ล้วนมีความศักดิ์สิทธิ์เสมอ มันเป็นเหมือนแกนจักรวาลที่เชื่อมโยงสวรรค์และโลก มันดูดซับพลังชีวิตจากสวรรค์และส่งต่อไปยังแม่ธรณีเพื่อเจริญเติบโต ถ้าไม่มีดอยอินทนนท์ ที่นี่ก็คงไม่มีติชเดียน”

ตามที่นักวิจัย Tran Lam Bien ได้กล่าวไว้ ในประเทศนี้ มีภูเขาสูงโดดเดี่ยวอยู่หลายแห่งที่โผล่ขึ้นมาอย่างกะทันหันในความกว้างใหญ่ เช่น ภูเขา Phat Tich, ภูเขา Long Ham, ภูเขา Chuong Son, ภูเขา Truong Long ไปจนถึงที่ไกลออกไปอย่างภูเขา Ba Den แต่เห็นได้ชัดว่ามีเพียงภูเขา Doi Son เท่านั้นที่ตั้งอยู่ใจกลางดินแดนดั้งเดิมของชาวเวียดนาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานที่แห่งนี้ยังมีความเกี่ยวข้องใกล้ชิดกับพระเจ้าเลไดฮันห์ ซึ่งเป็นกษัตริย์พระองค์แรกที่มีร่องรอยทางจิตวิญญาณในประวัติศาสตร์ที่เชิงเขาแห่งนี้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประเพณีการไถนาติชเดียนก็ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ดอยอินทผาลัมยังถือเป็นแหล่งมรดกวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมที่จับต้องได้

รองศาสตราจารย์ ดร. ทราน ลัม เบียน กล่าวถึงเทศกาลติชเดียนและคุณค่าและอิทธิพลที่มีต่อการพัฒนาทางวัฒนธรรมว่า “ดอยเซินและหมู่บ้านนี้ตั้งอยู่ในใจกลางของภูมิภาคสามเหลี่ยมปากแม่น้ำทางตอนเหนือทั้งหมด ดังนั้น เทศกาลติชเดียนจึงไม่ใช่แค่เทศกาลในท้องถิ่น แต่เหมือนที่นายทวนกล่าวว่า เทศกาลนี้เป็นตัวแทนของทั้งชาติและเป็นจุดเริ่มต้น” ตามที่ศาสตราจารย์ Dinh Khac Thuan จากสถาบันการศึกษาชาวฮั่น ระบุว่า เทศกาลติชเดียนเกิดขึ้นครั้งแรกในประเทศจีน และจัดขึ้นอย่างเคร่งขรึมโดยราชวงศ์ศักดินาของเวียดนามตั้งแต่ราชวงศ์เตียนเลไปจนถึงราชวงศ์เหงียน เพื่อส่งเสริมการผลิตทางการเกษตรและขอให้มีการเก็บเกี่ยวที่ดีตลอดปี อย่างไรก็ตาม เทศกาลนี้สิ้นสุดลงหลังราชวงศ์ศักดินาสุดท้ายในจีนและเวียดนามสิ้นสุดลง

ในฮานาม เทศกาล Doi Son Tich Dien ได้รับการบูรณะใหม่ในปี 2009 โดยเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมอันงดงามที่กลับสู่รากฐานเดิม พิธีกรรมหลักในงานเทศกาลทั้งหมดนี้คือพิธีติชเดียน ซึ่งเป็นการรำลึกถึงตำนานในสมัยของนายพลเลฮวน ผู้ตระหนักว่าภูเขาดอยมีตำแหน่งทางยุทธศาสตร์ที่สำคัญสำหรับเมืองหลวงฮัวลือ จึงได้เดินทางไปยังเชิงเขาดอยเพื่อไถนาในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ เพื่อส่งเสริมการทำเกษตรกรรมตั้งแต่เมื่อพระองค์ขึ้นครองราชย์ พิธีไถนาจะดำเนินการตามลำดับดังนี้ ผู้แสดงไถนา 3 ส. ผู้นำจังหวัดไถนา 5 ส. ผู้นำเมืองไถนา 7 ส. ผู้นำตำบลและผู้เฒ่าผู้แก่ไถนา 9 ส.

รองศาสตราจารย์ ดร. ทราน ลาม เบียน กล่าวว่า "ผมอยากจะบอกว่า คุณเข้าใจว่านายทวนเสนอแนวคิดที่ดีมาก ซึ่งก็คือการไถไปทางทิศใต้ ทำไมเป็นแบบนั้น? เพราะเหตุนี้ ทิศใต้จึงเป็นทิศแห่งความมีชีวิตชีวาสีแดง ทิศแห่งปัญญา พระมหากษัตริย์ทรงเป็นบุคคลที่มีคุณธรรมและมีคุณธรรม การไถนาไปทางทิศใต้เป็นการมุ่งหวังให้แผ่นดินนี้อุดมสมบูรณ์ ดีงาม และมีชีวิตชีวา นั่นคือสิ่งที่เราควรคำนึงถึง”

เมื่อศาสตราจารย์ ดร. บุ่ย กวาง ถัน จากสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติเวียดนาม และนักวิจัยจำนวนมากพูดคุยถึงการเชื่อมโยงเทศกาลติชเดียนกับการพัฒนาการท่องเที่ยว พวกเขาได้แสดงความคิดเห็นว่า: ฮานามต้องการแนวทางแก้ไขอย่างไรเพื่อให้สามารถใช้ประโยชน์จากคุณค่าของจุดหมายปลายทางที่อนุรักษ์คุณค่าต่างๆ มากมายนี้ต่อไปได้? นายทราน ลาม เบียน ผู้อำนวยการสำนักงานส่งเสริมการท่องเที่ยวจังหวัดพังงา กล่าวว่า "ผมคิดว่าแนวคิดของนายบุ้ย กวาง ทานห์เป็นแนวคิดที่ดีมาก สามารถทำได้ด้วยวิธีนั้น แต่ผมอยากมีส่วนร่วมในประเด็นการแสวงหาผลประโยชน์จากการท่องเที่ยวจากวัดลองดอย" พระเจดีย์ดอยตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำเจา จากริมฝั่งมีลำธารที่ขุดตรงเข้าไปเชิงเขา เรียกว่า ลำธารคอนเท็น เพื่อให้เรือพระราชาเข้าและออกได้สะดวก จากท่าเรือมีถนนที่กว้างขวางเพียงพอสำหรับการอัญเชิญเปล/เปลญวนขึ้นไปยังเจดีย์ การพูดถึงความหมายเป็นเรื่องที่สูงมาก โดยเฉพาะส่วน "ชื่อ" เราจะต้องใช้ประโยชน์จากส่วนนั้นด้วย แต่ตามที่ศาสตราจารย์ Dinh Khac Thuan กล่าวว่า ที่นี่จะต้องตั้งอยู่ในภาคใต้ และเราจะต้องสำรองพื้นที่ไว้จำนวนหนึ่ง ไม่ใช่มากนัก เพราะหลังจากจัดงานเทศกาลแล้ว จะเหลือเพียงพระเจดีย์ดอยสุเทพเท่านั้นที่จะดึงดูดผู้คนได้”

รองศาสตราจารย์ ดร.ทราน ลาม เบียน แสดงความคิดเห็นเมื่อมีคนจำนวนมากแสดงความคิดเห็นว่าควรจะจับควายในเทศกาลติชเดียนหรือไม่ โดยระบุว่า “ในเทศกาลติชเดียนและเทศกาลอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับควาย จำเป็นต้องจำไว้ว่าควายมีความเกี่ยวข้องกับดวงจันทร์ ดังนั้นเขาควายจะต้องสมดุลเหมือนพระจันทร์เสี้ยว” ไหล่ทั้งสี่ข้างจะต้องหมุน คุณรู้ไหมว่าในพระพุทธศาสนามีเรื่องเล่าว่า “Nguyet ai tam muoi” ซึ่งคนเวียดนามบูชาพระจันทร์เพื่อขอพรให้พืชผลอุดมสมบูรณ์ ส่วนน้ำวนนั้นก็เพื่อขอพรให้น้ำมีไว้ไถนา”

เจียงหนาน

แหล่งที่มา