Культ короля Хунга и его пережитки в землях Тхань

Куда бы вы ни пошли/Спасибо за то, что отмечаете годовщину своих предков десятого марта. Эта народная песня глубоко запечатлелась в сознании вьетнамского народа на протяжении поколений. В годовщину смерти короля Хунга каждый вьетнамец обращается к своим предкам и корням с гордостью за историю и традиционную культуру. А годовщина смерти короля Хунга стала уникальным культурным символом, формирующим силу великого национального единства.

Культ короля Хунга и его пережитки в землях Тхань Праздник Май Ан Тием связан с легендой о приемном сыне 18-го короля Хунга.

Годовщина смерти Хунг Кинга является типичным и особым выражением поклонения Хунг Кингу в нашей стране. Поклонение королям Хунгам тесно связано с историей формирования и развития вьетнамского народа и королями Хунгами — предками вьетнамского народа.

Согласно легендам, фольклору и историческим записям, короли Хунг построили государство Ван Ланг — первое государство в истории вьетнамской нации. Государство Ван Ланг вместе с блестящей цивилизацией Красной реки заложили основу развития страны. Культурные ценности этого периода постепенно проникли в жизнь и души вьетнамского народа, став квинтэссенцией национальной культуры, которая сохраняется и развивается народом по сей день.

Поклонение королям Хунг берет свое начало от поклонения предкам. А если говорить более конкретно, то эта вера стала высшим выражением поклонения предкам, веры, которая создает уникальность вьетнамской культуры, связанной с благодарностью за заслуги предков. Согласно историческим записям, со времен Поздней династии Ле поклонение королям Хунг осуществлялось местным населением. Во время правления короля Ле Тхань Тонга праздник в храме Хунг был выведен на национальный уровень, и с тех пор церемонию возглавлял мандарин, представлявший королевский двор. На протяжении всей истории вера в поклонение королю Хунг создавалась, практиковалась и передавалась по сей день поколениями вьетнамского народа. Тогда общая вера вьетнамского народа была признана нематериальным культурным наследием человечества.

Сегодня по всей стране сохранилось множество легенд и преданий, связанных с эпохой правления короля Хунга. В котором Тхань-Лэнд является одним из типичных представителей, связанных со многими пережитками периода правления короля Хунга. Первое, что следует упомянуть, — это название. Согласно легенде, Хунг Выонг основал страну Ван Ланг, разделив ее на 15 департаментов, из которых департамент Кыу Чан (ныне Тхань Хоа) был одним из крупнейших департаментов. Далее, культура Донгшон является одной из типичных цивилизаций и культур периода правления короля Хунга, связанной с литьем бронзы и выращиванием риса. Кроме того, верования и обычаи поклонения матери Ау Ко и отцу Лак Лонг Куану до сих пор сохраняются во многих местах от моря до высокогорий, таких как место захоронения Пху На (Ню Тхань), Дьен Чунг (Ба Тхуок), коммуна Нга Пху, Нга Бах (Нга Сон)...

В частности, земля Тхань также связана со многими реликвиями и легендами, чудесами о персонажах эпохи короля Хунга. Типичными из них являются храм Май Ан Тием и фестиваль Май Ан Тием в коммуне Нга Фу, Нга Сон. Храм и фестиваль связаны с легендой о приемном сыне 18-го короля Хунга — Май Ан Тьеме, который превратил необитаемый остров в плодородную землю, знаменитую выращиванием арбузов. Этот необитаемый остров — нынешняя земля Нга Сон. В храме Ор Хо Бай (Йен Динь) поклоняются богу Лак Хау Хоп Лангу — сыну короля Хунга. Святыня, почитаемая Святым Жонгом в коммуне Тхачь Лап, округ Нгок Лак, связана с историей героя Святого Жонга, который ехал на железном коне, носил железный шлем, использовал железный меч, чтобы победить захватчиков Ан и улететь на небеса. Праздник Баньчунг и Дня Бань (город Сэм Сон) напоминает легенду о том, как Ланг Лиеу использовал клейкий рис для приготовления Баньчунг и Дня Бань. Храм Донг Ко - Праздник храма Донг Ко (в деревне Дан Не, коммуна Йен Тхо, район Йендинь) связан с богом Донг Ко, также известным как бог бронзового барабана, богом, который появился, чтобы помочь королю Хунгу сражаться с врагом, когда первый король Хунг привел свою армию на юг, чтобы победить врага Хо Тона, и остановился в деревне Кха Лао (сегодня деревня Дан Не).

Кроме того, имеются реликвии, посвященные таким генералам, как: боги Куанг Те, Линь Тхонг, Куи Минь; Фан Нхак, бог поклонения... в таких местах, как Камтхюи, Нга Сон, Ха Чунг, Куанг Сыонг, Тинь Зя... Реликвии и фестивали, связанные с деятелями эпохи короля Хунга, поддерживаются и проводятся ежегодно, привлекая большое количество людей для посещения и поклонения.

На протяжении столетий культурные отложения и историко-культурные реликвии, связанные с эпохой короля Хунга, сохранялись и пропагандировались народом Тханьхоа с гордостью за свое происхождение. Затем эти отложения становятся источником энергии, которая распространяется и сохраняется вечно в общественной жизни народа Тхань, становясь эндогенной силой, прочной основой для устойчивого развития.

Статья и фотографии: Thuy Linh

Источник